Analiza slučaja : Ženska neplodnost izlečena duhovnom praksom

1. Uvod

Za mnoge žene nema ništa bolnije od saznanja da su neplodne ili da ne mogu da iznesu trudnoću do kraja. Nemogućnost začeća ili neplodnost kod žena može ostaviti duboku i trajnu ranu koja je, nažalost, sve češća pojava. U današnje vreme, od neplodnosti širom sveta pati čak 8-12% parova (Kumar i Sing, 2015). Iskušenje para koji se bori za potomstvo, dodatno je pogoršano stresom od tretmana za lečenje neplodnosti, koji može biti mučan i veoma deprimirajući.

Ono što pogoršava situaciju za mnoge parove je činjenica da je neplodnost neobjašnjiva u jednoj četvrtini slučajeva (Somiglijana i saradnici, 2016.). U dijagnostikovanju problema povezanih sa trudnoćom i začećem, savremena nauka se obično fokusira na genetske, biološke i psihološke faktore. Međutim, da li nam nedostaje ključni deo slagalice, a to je uticaj suptilne dimenzije na sposobnost začeća i rađanja zdravog deteta?

U ovom svedočenju, Kristina deli svoje lično iskustvo o tome kako jeuspela da prevaziđe duhovni uzrok svoje dugogodišnje nemogućnost da zatrudni, kao i mnoštvo ginekoloških problema sa kojima se suočavala

2. O meni

Zovem se Kristina Santa Kruz. Živim u Boliviji i po zanimanju sam biolog. Pre nego što opišem kako sam uspela da prevaziđem neplodnost, želela bih sa vama da podelim bitne okolnosti tokom mog odrastanja, i kako je moja rana sklonost ka Duhovnosti pomogla daprevaziđem duhovne uzroke mojih problema.

3. Detinjstvo i moja inspiracija za duhovnu praksu

Bila sam najmlađa ćerka u osmočlanoj porodici. Moja majka je bila zainteresovana za Duhovnost, i verujem da je svojim šestim čulom mogla da opazi mnogo više od drugih osoba oko nje. Sećam se da je majka uvek pričala o postojanju nefizičkih bića, poput patuljaka i anđela. Uz to je doživela jedinstveno iskustvo bliske smrti tokom kojeg je mogla da oseti kako oživljavaju njeno telo. Takođe, u kući je bilo mnogo knjiga o metafizici, koje su me, uz iskustva moje majke, inspirisale da potražim nešto više od religije.

4. Nemogućnost začeća – uvod

Kao i većina žena, žarko sam želela da imam decu. Međutim, to je za mene bilo veoma izazovno, s obzirom da sam imala više dugogodišnjih ginekoloških problema. Imala sam neredovan menstrualni ciklus i bolovala od sindroma policističnih jajnika (PCOS sindrom), hormonalnog poremećaja koji može prouzrokovati neplodnost, pobačaj ili prevremeni porođaj. Tačan uzrok PCOS sindroma je nepoznat (Klinika Majo, 2017.).

Takođe, dijagnostifikovali su mi cervikalnu insuficijenciju (inkompetentni grlić materice), stanje u kom se iz neobjašnjivih razloga, grlić materice otvara (širi) mnogo pre termina za porođaj. Smatra se da ovaj zdravstveni problem uzrokuje 15-20% svih pobačaja, kao i prevremenih porođaja (Jejts, 2010.).

Jedine dve trudnoće koje sam imala bile su veoma složene. Morala sam da pijem lekove da bi jajašca u jajnicima sazrela i da bi začeće bilo moguće. Kada sam zatrudnela, osećala sam se veoma umorno. Imala sam problema sa varenjem hrane, patila sam od konstantne mučnine, povraćanja, gorušice, prehlade, urinarnih i vaginalnih infekcija, i na kraju sam morala i da ležim. Obe trudnoće su se završile pobačajima zbog moje cervikalne insuficijencije.

Lekari su mi na kraju rekli da ću teško moći da imam decu zbog mog inkompetentnog grlića. Bila sam očajna jer sam zaista želela da budem majka. Osećala sam da je situacija beznadežna.

5. Neverovatna otkrića sa početkom duhovne prakse

Svoje duhovno putovanje sam započela pri kraju 2012. godine, nakon što sam primetila da moja koleginica koristi neke alternativne proizvode za isceljivanje koje nikada ranije nisam videla. Bila sam radoznala, pitala sam o proizvodima, i koleginica je tada podelila sa mnom nekoliko SSRF mirisnih štapića, kao i članak o tome kako mogu da započnem svoje duhovno putovanje.

Koleginica me je takođe naučila o duhovnoj praksi pojanja Božjeg Imena. Iako je pojanje bilo novo za mene, odmah sam imala interesovanje i želju da probam pojati. Kako sam počela da pojem, imala sam još više pitanja o Duhovnosti i počela sam da pohađam duhovne sastanke (satsange), koje je u mojoj zajednici organizovao SSRF.

Tokom sledećih nekoliko meseci, kako je rasla moja svest i znanje o duhovnoj praksi, počela sam da pojem univerzalnu pojalicu, kao i pojalicu Šri Gurudev Data za prevazilaženje problema sa preminulim precima.Takođe, počela sam da praktikujem i proces otklanjanja mana ličnosti (PDR), i različite duhovne metode samoisceljivanja koje preporučuje SSRF, poput nyasa i tretmana slanom vodom.

Nakon što sam započela duhovnu praksu, povratila se nada da mogu zatrudneti. Dobila sam unutrašnju snagu i motivaciju da potražim najbolji lekarski savet i posetila sam vodeći medicinski centar za veštačku oplodnju u mom gradu. Neverovatno je da su lekari tada ustanovili da imam prilično dobre šanse da zatrudnim. Začeće se zaista dogodilo vrlo lako i gotovo neočekivano. Doktor mi je čak dopustio da putujem tokom prva tri meseca trudnoće.

Na mojim putovanjima, uspela sam da pojem mnogo više nego što sam ikada do tada. Takođe sam primetila drastične promene kod svog supruga. Rekao je da želi da poboljša svoju ličnost i čak je odlučio da prestane sa pušenjem. Po povratku sa putovanja, radi predostrožnosti, imala sam intervenciju ušivanja grlića materice (serklaž), kako bi se sprečio prevremeni porođaj. Nakon zahvata, savetovano mi je da pretežno mirujem i ograničim fizičke aktivnosti.

6. Povratak i pogoršanje mojih problema s neplodnošću

Od 20. nedelje trudnoće, počela sam da osećam snažne bolove u kuku za koje su doktori verovali da potiču od nerva na koji je uticala moja trudnoća. Od tog trenutka pa nadalje, moje zdravlje se pogoršavalo, i ponovo sam se suočila sa realnom opasnošću od pobačaja. Počela sam da gubim zabrinjavajuće količine amnionske tečnosti (tečnost u materici koja je neophodna za zdravi razvoj fetusa). Takođe mi je dijagnostikovano ozbiljno i po život opasno stanje poznato kao abrupcija posteljice (kompletno ili delimično odlubljivanje placente od materice pre rođenja deteta). Kada je abrupcija ozbiljna, kao što je bilo u mom slučaju, može da dovede do smrti ploda. (Han, Šac, i Lokvud, 2011.). Zbog mojih kombinovanih zdravstvenih problema, do 25. nedelje, lekari su veštački ubrzavali sazrevanje pluća fetusa. U 26. nedelji, operisana sam hitnim carskim rezom zbog gotovo potpune abrupcije posteljice i potpunog gubitka amnionske tečnosti koja je preostala u materici. I tako, moja beba je rođena, ali je bila u veoma kritičnom stanju.

Tokom ovog perioda neizmernog straha i očaja, kada je život moje bebe bio ugrožen, dobijala sam snagu i stabilnost od svoje duhovne prakse. Sledila sam smernice Sadgurua Sirijaka Valea, SSRF-ovog Sveca, i praktikovala tretman slanom vodom, nijas, i pojalicu Šri Gurudev Data (Sadguru je Svetac na duhovnom nivou od 80-89%). Svako veče sam radila tretman slanom vodom i ulagala trud u PDR-u koji mi je pomogao da se izborim sa psihičkim stresom i strahovima. Tokom ovog teškog perioda, imala sam i podršku ostalih odgovornih tragalaca SSRF-a.

Throughout all of this immense fear and despair, when my baby’s life was clearly at risk, I gained strength and stability from my spiritual practice. I followed the guidance of Sadguru Cyriaque Vallee, an SSRF Saint, to do the Salt Water Remedy, nyas and the Shree Gurudev Datta chant (a Sadguru is a Saint between the 80-89% spiritual levels). I did the Salt Water Remedy every night and made PDR efforts that helped me cope with my psychological stresses and fears. I was also supported through this difficult time by my guiding seekers from SSRF.

7. Čudesno rođenje

Božjom milošću i uprkos svim preprekama, rodila se moja ćerka Florens teška jedva 720 grama. Provela je otprilike 3 nedelje na neonatalnoj intenzivnoj nezi. Ove prve tri nedelje Florensinog života bile su najneizvesnije jer je bila priključena na aparat za veštačko disanje. Bila je u opasnosti da razvije hipoksiju (opasno nizak nivo kiseonika u krvi) i oživljavana je nekoliko puta. U ovom izuzetno teškom periodu pomogla mi je samo moja vera u Boga.

Florens je kasnije premeštena u inkubator gde je ostala dok nije dostigla težinu od 2 kg, odnosno dok za nju nije bilo dovoljno sigurno da napusti bolnicu. Tokom tog perioda, ostavljala bih sliku Božanstva  Šri Krišne u njen inkubator i pojala za nju. Čak i nakon što je Florens otpuštena iz bolnice, zbog njenog prevremenog rođenja, sledećih pet meseci sam joj morala davati dodatni kiseonik kako bih podstakla njeno disanje. Takođe je postojao rizik da prestane da diše, pa sam njeno disanje pratila pomoću apnea monitora dok je spavala.

Florens je imala vrlo slab tonus mišića i labave ligamente, što je veoma često kod prevremeno rođene dece. Zbog toga, imala je problema sa puzanjem i hodanjem, i poteškoća sa pisanjem što je i danas prisutno. Kako bih rešila ovaj problem, od najranijeg detinjstva je vodim kod raznih fizioterapeuta i specijalista za psihomotorni razvoj.

8. Trenutna situacija

Florensino stanje se poboljšava iz dana u dan. Iako i dalje pati od problema sa plućima i niskog nivoa kiseonika u krvi, njene borbe sa prehladama i upalama pluća su sve ređe. Takođe, nisam kod nje primetila nikakve psihološke probleme, uprkos traumi prisutnoj prilikom rođenja. Uvek govori otvoreno i pored toga što je još mnogo mlada, dobro preispituje i analizira životne situacije.

Florens ima urođenu znatiželju za Bogom i postavlja pitanja poput toga zašto je Bog u nama i kako da Mu se približim. Međutim, Florens ima noćne more i respiratorne alergije, za koje osećam da bi mogle biti posledica ometanja preminulih predaka.

U mom slučaju, i dalje imam policistične jajnike i hormonalnu neravnotežu, ali me je ginekolog uverio da to nije ništa zabrinjavajuće.

Osvrćući se na događaje oko Florensinog rođenja, iskreno verujem da je ona na ovom svetu zahvaljujući mojoj duhovnoj praksi.

Iako sam u vreme trudnoće bila relativno nova u duhovnoj praksi, iskreno sam se trudila da pojem i primenim metode duhovnog isceljivanja. Kao rezultat toga, Florens je preživela. Njeno rođenje i naknadni oporavak lekari smatraju pravim čudom.

9. Objašnjenje duhovne nauke: Koji su bili osnovni uzroci neplodnosti sa kojima se suočila Kristina?

Prema duhovnom istraživanju, duhovni faktori (problemi sa preminulim precima i negativnim energijama) su uzrok 50% slučajeva nemogućnosti začeća kod muškaraca i žena.  Mogući znak da je neplodnost nastala zbog duhovnog problema, jeste, ako lekar dijagnostikuje pacijentu „neobjašnjiv problem s neplodnošću”, ili ako ne može da se otkrije uzrok neplodnosti.

Oko 40% komplikacija u trudnoći takođe su posledica duhovnih faktora. Na fizičke i psihološke faktore otpada preostalih 60%, odnosno na svaki po 30%. Kada govorimo o pobačajima, duhovni faktori igraju još veću ulogu, jer se 70% pobačaja dešava kao posledica duhovnih uzroka.

Preminuli preci, posebno oni sa većom duhovnom snagom ili uz pomoć snažnih negativnih energija (mantrika), mogu ometati majku i plod u materici iz više razloga :

• Da privuku pažnju porodice da učini nešto za preminulog pretka na duhovnom nivou
• Da uspostave kontrolu nad suptilnim telom u materici
• Da se osvete fetusu mučeći ga
• Osveta majci kroz uznemiravanje tokom trudnoće i negativni uticaj na plod. U ovakvim slučajevima, majka obično pati zbog teške trudnoće i simptoma poput teških jutarnjih mučnina, visokog krvnog pritiska, itd.
• Osveta roditeljima uznemiravanjem ploda
• Da bi usadili seme zavisnosti u dete

10. Mere ze prevazilaženje uzroka neplodnosti kod žena

Problemi čiji je koren duhovne prirode mogu se prevazići jedino duhovnim sredstvima. Roditelji mogu da smanje, ili potpuno uklone probleme vezane za začeće i trudnoću praktikujući Duhovnost. Predlažemo primenu sledećih duhovnih mera:

• Kada planiraju dete i pre odnosa za začeće, roditelji se mogu moliti da fetus bude duhovno čist.
• Pojanje Božjeg Imena Om Namo Bhagavate Vasudevaja i Šri Gurudev Data (kliknite na linkove kako bi preuzeli fajlove). Poželjno je da se u kući puštaju pojalice jer duhovno čiste prostor. Problemi sa začećem nastali zbog ometanja preminulih predaka mogu se prevazići pojanjem Šri Gurudev Data.
• Ako je moguće, za začeće je takođe korisno da se redovno primenjuju mere duhovnog isceljivanja, poput duhovnog pročišćavanja kuće SSRF-ovim mirisnim štapićima
• Sve u svemu, da bi se smanjila težina sudbine, SSRF preporučuje redovno obavljanje duhovne prakse prema šest osnovnih principa duhovne prakse .
• Da bi izbegli ili umanjili komplikacije tokom trudnoće, roditelji mogu da poju i primenjuju duhovne mere radiduhovne zaštitei prevazilaženja duhovnih uzroka problema sa trudnoćom. Čak i u slučaju prereka tokom trudnoće, roditelji koji praktikuju Duhovnost imaće unutrašnju snagu da ih prevaziđu. Praktikovanjem Duhovnosti, smanjuje se težina prepreka.

11. Zaključak

Nadamo se da će ovaj članak pomoći budućim roditeljima da nauče kako da primene duhovne mere pre začeća, tokom trudnoće i porođaja, kako bi dete koje se rodi bilo zdravo i duhovno zaštićeno.

12. Bibliografija

Han, K. S., Šac, F., i Lokvud, Č. Dž. (septembar 2011.). Prevremeno rođenje povezano sa abrupcijom. Klinička Perinatologija, 38(3), 407-421. Preuzeto sa https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3175371/

Kumar, N., i Sing, A. K. (oktobar-decembar 2015.). Etiologija muškog faktora neplodnosti, važan uzrok neplodnosti: Pregled literature. Časopis ljudske reproduktivne nauke, 191-196. Preuzeto sa https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4691969/

Klinika Majo (29. avgust 2017.) Sindrom policističnih jajnika (PCOS). Preuzeto sa https://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/pcos/symptoms-causes/syc-20353439

Somiljana, E., Pafoni, A., Buzneli, A., Filipi, F., Pagljardini, L., Vigano, P., i Verselini, P. (2016). Starosna neplodnost i neobjašnjiva neplodnost: kompleksna klinička dilema. Reprodukcija čoveka, 31(7), 1390-1396. Preuzeto sa https://academic.oup.com/humrep/article/31/7/1390/1749660

Jejts, S. (2010.) Trudnoća i porođaj. S. Jejts, Trudnoća i porođaj (str. 373). London: Čerčil Livingston/Elsevir.