Inhaltsverzeichnis
1. Vorgeschichte des Phänomens
Am 17. September 2015 begannen Gottsuchende von höherrangigen Heiligen angeleitet, im Spirituellen Forschungszentrum und Aschram in Goa, Indien, das Dattamala-Mantra zu rezitieren. Der Zweck der Rezitation des Dattamala-Mantras war, den Segen und spirituellen Schutz des Dattatreya-Gottesaspekts anzurufen. Über 20 Gottsuchende rezitierten gleichzeitig das Dattamala-Mantra auf Sanskrit im Tempelraum (Dhyan Mandir) des Aschrams. Es wurde 20 bis 24 mal pro Sitzung rezitiert und jede Sitzung dauerte 1,5 Stunden. In den ersten Monaten gab es täglich 3 solche Sitzungen mit spiritueller Emotion, d. h. morgens, nachmittags und abends. Später dann in den Monaten ab September 2016, wurde nur 1 Sitzung pro Tag abgehalten.
Nachdem das Chanten am 17. September 2015 begonnen hatte, wurde innerhalb von einigen Monaten, nämlich schon im November 2015 beobachtet, dass einige Pflanzen anfingen, entlang der Umfassung des Aschram-Hofes zu wachsen. Die meisten Pflanzen wurden ausgerechnet in der Nähe des Tempelraums gesehen, in dem die Chant-Sitzungen durchgeführt wurden. Dr. Ajay Joshi, ein ansässiger Tierarzt (der auch ein Gottsuchender ist) identifiziert die Setzlinge als Ficus Racemosa, vor Ort bekannt als Audumbar (Udumbara) oder Heilige-Feige. Nach der Hindu-Kultur gilt dieser Baum als heilig und steht in engem Zusammenhang mit dem Dattatreya-Gottesaspekt (Siehe: Shree Gurucharitra, Kapitel 19). Dementsprechend ist es normal, den Audumbar Baum nahe des Tempels des Gottesaspekts Dattatreya zu sehen. Die Pflanze ist auch bekannt für viele natürliche Heileigenschaften. (Siehe: easyayurveda.com).
Die Blüten des Audumbar-Baumes werden von bestimmten Wespen bestäubt, die in die Feige eindringen, um ihre Eier zu legen. Abgesehen von der Verbreitung durch Ableger wird sie hauptsächlich durch Vögel verbreitet, die ihre Früchte fressen und die Samen dann durch den Vogel-Kot verteilen. (Siehe: gardentia.net)
2. Informationen über das Wachstum der Audumbar-Pflanzen
Dies ist ein Bild des Hofes direkt vor dem Aschram-Tempelraum. Es zeigt den Unterschied zwischen der Anzahl der beobachteten Bäumchen und wie sie von Anfang im November 2015 bis November 2016 gewachsen sind.
Dies ist ein Bild der Audumbar-Pflanzen, das am 1. November 2016 während des Diwali-Festivals aufgenommen wurde. Mit den angezündeten Lampen auf jedem Balkon, war es ein sehr sāttvisches Bild.
Zuerst wurde beobachtet, dass die Pflanzen nur am Rande des Innenhofes im Aschram wuchsen. Die meisten Pflanzen waren genau in der Ecke des Hofes angrenzend an den Tempel, in dem das Mantra rezitiert wurde. Im Laufe der Zeit konnte man immer mehr Audumbar-Pflanzen auch im nördlichen und östlichen Bereich beobachten. Doch viele Monate lang wurden auf der Südseite des Hofes nur sehr wenige Audumbar-Pflanzen geortet. Dann im September 2016 sahen wir plötzliche eine Reihe Audumbar-Pflanzen auch auf der Südseite wachsen.
Datum | Nördlicher Bereich | Südlicher Bereich | Gesamt |
---|---|---|---|
28-Sep-2016 | 16 | 66 | 82 |
13-Nov-2016 | 15 | 38 | 53 |
Gesamt neu | 31 | 104 | 135 |
In der folgenden Tabelle haben wir diese ungewöhnlich hohe Zuwachsrate der sāttvischen Pflanzen (Audumbar) dokumentiert, die sich auf dem ganzen Hof ausgebreitet haben.
Die oben angegebenen Zahlen stellen eine anwachsende Summe alter und neuer Pflanzen dar. Einige Pflanzen starben und folglich bemerkten wir einen Rückgang der Pflanzen in den Monaten Dezember 2015, März 2016 und Mai 2016. Bitte beachten Sie, dass diese Pflanzen nicht gepflegt wurden und sie nur von selbst wuchsen.
Die Bilder unten wurden mit einem Weitwinkel-Objektiv aufgenommen und sind Schnappschüsse des Aschram-Hofes am 30. Nov. 2015, 03. Apr. 2016 und 26. Nov. 2016.
3. Beobachtungen und Kommentare zum Wachstum der Audumbar-Pflanzen
- Zu allererst ist es wichtig zu betonen, dass von den Gottsuchenden des Aschrams kein Versuch unternommen wurde, irgendwelche Audumbar-Pflanzen wie im obigen Foto zu züchten. Nach bestem Wissen des spirituellen Forscherteams wuchsen die Pflanzen von alleine. Dies, obwohl die Erde dort als unfruchtbar gilt. Auch wurde während dieser Zeit keine zusätzliche Erde aufgebracht.
- Seit dem Bau des Aschrams vor über 10 Jahren haben wir noch nie Pflanzen im viereckigen Innenhof wachsen gesehen. Wie Sie aus den Bildern unten erkennen können, ist der gesamte Innenhof mit 4 Etagen umgeben und daher tief unten. Wir sehen selten Vögel im umschlossenen Hof, da sie ihn schwer erreichen können. Auf den Bildern unten zeigen wir ein paar Ansichten der Gegebenheiten, um zu dokumentieren, wie eingeschlossen dieser Raum ist, in dem die Audumbar-Pflanzen wachsen. Das Wachsen von ein oder zwei Audumbar-Bäumen und anderen Arten von Pflanzen wäre durch Vogel-Kot erklärbar. Allerdings ist das Aufkommen von 202 Pflanzen (nur Audumbar-Pflanzen, nichts anderes), die sich jetzt über den ganzen Hof verteilen, sicherlich ganz außergewöhnlich.
Es ist auch wichtig, hinzuzufügen, dass es ein paar Audumbar Pflanzen / Bäume rund um den Aschram gibt. Zwei von ihnen sind am Eingang, wie im Luftbild gezeigt. Keiner von ihnen ist gepflanzt worden, sie sind alle von selbst gewachsen.
- Es ist höchst unwahrscheinlich, dass die Vögel beschlossen haben, ihren Kot ordentlich entlang der Umfassung des Aschram-Hofes zu legen und noch dazu konzentriert in der Nähe des Tempels. Auch gibt es eine Chhajja (Dachrinne) über jeder Etage. Wenn die Theorie des Vogel-Kots stimmte, dann hätten wir wenigstens etwas Kot auf den Chhajja bemerkt. Allerdings wurde nie Vogel-Kot auf irgendeiner der Chhajja gesehen.
- In den Monaten Juni – Juli, der Startphase der Monsunzeit (regnerisch) sprießen und treiben neue Pflanzen in Indien aus. Dass Pflanzen gegen Ende der Monsunzeit zu wachsen und sprießen anfangen, wie dies hier im September 2016 geschah, ist ungewöhnlich und ist ein Zeichen, dass der plötzliche Wachstumsschub der Pflanzen ungewöhnlich ist.
- Während der Monsunzeit hatten wir eine Überdachung über den Opferfeuerplatz, um ihn vor Regen und Vogelkot zu schützen. Trotzdem begannen Audumbar-Pflanzen im September 2016 unter dem Schutzdach zu wachsen.
Einige Schlussgedanken zu diesem einzigartigen Phänomen
Das Erscheinen und das Blühen dieser Audumbar-Pflanzen fielen mit dem Chanten des Dattamala-Mantras zusammen. Es kann festgestellt werden, dass die Rezitation des Dattamala-Mantras vielleicht der ausschließlich bekannte Unterschied vor und nach der Beobachtung dieses einzigartigen Phänomens ist. Kann das Singen des Dattajapmala-Mantras auf Sanskrit durch Gottsuchende nach Anleitung eines höheren Heiligen die Kraft haben, ein solches Phänomen zu schaffen? Kann ein solches Chanten das Wachstum der Audumbar (heilige Feige) Bäume aktivieren, die eng mit dem Gottheitsprinzip, dem Dattatreya-Aspekt, des Mantras verbunden sind?
Eine interessante und faszinierende Tatsache ist, dass nur Audumbar-Pflanzen im Aschram-Hof während dieser Zeit wuchsen und keine anderen Pflanzen. Angesichts der Tatsache, dass es keinen aktiven Anpflanzung dieser Audumbar-Pflanzen gab, ist es sehr bemerkenswert, wie sie gewachsen sind. Wir bitten Botaniker und Forscher in diesem Bereich, uns zu helfen, dieses Phänomen für wissenschaftliche Zwecke zu analysieren. Wir bitten auch um Informationen von Gelehrten, die mit Sanskrit-Literatur und Heiligen Texten vertraut sind, falls sie irgendwelche Hinweise auf andere Situationen haben, in denen Mantras in Sanskrit einen so außerordentlichen Einfluss auf irgendeine Vegetation gehabt haben. Das spirituelle Forschungsteam wird dieses Phänomen analysieren und wir werden unsere Forschung bald veröffentlichen.