梵文咒语对植物的影响

1. 现象背景

达塔特瑞亚神明或达塔神明是神的一种形象,而祂在宇宙里其中的一个功能是缓解祖先之灵体所造成的困扰。

在2015年9月17日,根据一名高水平圣人的指导,在印度、果阿的灵性研究中心和静修处的求知者们开始背诵达塔玛拉咒语。背诵达塔玛拉咒语的目的是是唤起达塔神明的祝福和灵性保护。每一次都有20以上求知者们在静修处的禅房(dhyan mandir)里背诵达塔玛拉的梵文咒语。他们每一场会背诵20到24遍,每场都是一个半小时。在最初的几个月中,他们每天会带着灵性情绪进行三场,即是,早上、下午和晚上。在近来几个月,截至2016年9月,每一天只进行1场。

在2015年9月17日这些念诵开始之后,在两个月内,即是,2015年11月,人们在静修处庭院的边缘观察到一些植物开始萌芽。在靠近进行念诵的禅房的地方可以看到最多的植物。常驻兽医阿加伊•卓西博士 (也是求知者) 辨认了这些树苗为聚果榕,在当地叫做Audumbar,或神圣无花果树。根据印度教文化,这种树被认为是神圣的,而且与达塔神明有着密切关系 (参考:Shree Gurucharitra,第19章)。因此,在达塔神明寺庙附近看到聚果榕是普遍现象。这个植物也有许多天然的愈合特性 (参考:easyayurveda.com).

聚果榕的花朵会被黄蜂授粉,它们会进入无花果来产卵。除了切下的树茎以外,它们主要的繁殖方式是鸟吃聚果榕的水果,然后种子会通过鸟粪来扩散。(参考: gardentia.net)

 

 

 

 

 

起初,我们观察到这些植物只在沿着静修处的内部庭院而生长。最多的植物都集中在背诵咒语的地方,就是刚好在禅房之外的庭院角落。随着时间的推移,在北部和东部区域也可以看到更多的聚果榕植物。然而,在数月的时间里,在庭院南方可以看到的聚果榕植物还很少。然后,在2016年9月,我们也在南方看到聚果榕树苗的突增。

日期 北方区域 南方区域 总数
2016年9月28日 16 66 82
2016年11月13日 15 38 53
新植物总计 31 104 135

在以下图表中,当这棵萨提瓦植物 (聚果榕) 在整个庭院萌芽时,我们记绿了它非寻常的高速成长。

在灵性研究中心和静修处庭院里 所观察到的聚果榕植物数量

以上提供的数字代表着所积累的总数,这包含了新和旧的植物。几个植物死亡了,因此我们在2015年12月、2016年3月和2016年5月注意到植物的总数量有减少。请注意,我们没有特别地去照顾这些植物,它们只是自然成长了。

以下图片是使用广角镜拍摄的,是在2015年11月30日、2016年4月3日和2016年11月26日对静修处庭院的快照。

3. 有关聚果榕植物生长的观察和评论

  • 首先,强调静修处的求知者们没有尝试去播散以上照片所看到的任何聚果榕树苗是很重要的。根据灵性研究团队所知,尽管这片土地不算肥沃,树苗是自己萌芽的。而且,在这期间里没有铺设多余的土壤。
  • 从建立静修处大楼的10年历史中,我们从来没有看过四方院子有任何植物生长。就如你在以下图片中所看到的,整个四方院子被4层楼隔开,并具有深基础。我们很少在封闭的庭院中看到任何鸟,它们不容易进入。在以下图片中,我们提供了一些结构视图来显示聚果榕树苗生长的地方有多么的封闭。如果有鸟粪,一或两棵聚果榕树以及一些其它植物的散播是可以理解的。然而,202棵树苗发芽 (全都是聚果榕植物,没有其他的),并扩散到整个庭院,无论如何,是非比寻常的。

还需要补充的是,静修处周围有一些聚果榕植物/树木。就如鸟瞰图中所展现的,其中两个在入口处。它们都不是被种植的,而是自己生长。

  • 鸟儿决定只在庭院的外缘整齐地排便,并专心于禅房附近的地方是极不可能的。另外,每层楼都有着屋檐。如果鸟粪降落理论是可靠的话,那我们至少会在屋檐上看到了一点点的粪便。然而,在屋檐上都看不到任何鸟粪。

围绕庭院的每层楼的四方都有着屋檐

  • 一般来说,新植物在6月份到7月份期间发芽,即是印度季风季节 (雨季) 的开始阶段。植物要在季风季节后面阶段发芽的话,就如这次在2016年9月发生是罕见的,这意味着树苗的突然生长是非比寻常的。
  • 在季风季节期间,我们在祭祀火坑搭了一顶帐篷,因而保护它免受雨水和鸟粪。尽管如此,聚果榕植物还是在2016年9月在帐篷底下开始生长了。

从2016年9月起,聚果榕树苗在祭祀火坑(yadnyakunda)的保护帐篷底下生长

有关这一独特现象的一些最后思考

这些聚果榕植物的出现和繁殖与念诵达塔玛拉咒语同时发生了。可以说的是,背诵达塔玛拉咒语也许是这一独特现象发生之前和之后的唯一已知区别。求知者们在高水平圣人的指导下念诵梵文的达塔玛拉咒语可以有创造这种现象的能力吗?这样的咒语可以激活与达塔特瑞亚神明 (这个咒语的神明原则) 密切相关的聚果榕 (神圣无花果树) 的生长吗?

一个既有趣又奇妙的事实是,在这期间里,在静修处庭院里只有聚果榕植物被看到,而没有其他类型的植物。鉴于没有人主动地种植了这些聚果榕树苗,它们如此繁殖是非常奇异。我们要求该领域的植物学家和研究员,为了科学目的帮助我们分析这个现象。我们也邀请精通梵文文学和圣典的学者,如果知道有关梵文咒语对植被起到了如此非凡作用的其他事件,请通知我们。灵性研究团队将分析这个现象,而且我们将很快就发布我们的研究。