A gyilkolás bűnnek számít? – Spirituális nézőpont

A cikk megértéséhez kérem, olvassa el a Mi számít bűnnek és érdemnek? című cikkünket is.

1. Bevezetés a gyilkosság spirituális nézőpontjába

Minden évben a Kína Guangxi régió Yulin neveztű városában a nyári napfordulót egy kutya evő fesztivállal ünneplik meg. Itt több mint 10-15 ezer kutyát ölnek le és fogyasztják el őket szeszes italok kíséretében. Ez igen heves kritikát vált ki állatvédő csoportokban és a közösségi médiában is. Széles körben elítélik, mivel az kegyetlennek és embertelennek tartják. A kutyák húsát azonban a világ szánmos más részén is fogyasztják. Ugyanakkor azok, akik elítéli a kutyahús fogyasztását, gyakran eközben szenvedélyes marhahúsimádók lehetnek. Egyedül az Egyesült Államokban hozzávetőlegesen 100 ezer tehenet és több mint 20 millió csirkét ölnek le az év minden egyes napján.

„Mitől értékesebb egy kutya élete, mint egy tehén vagy csirke élete?” – érvelnek azok, akik kutyahúst esznek. „Végülis mindkettő állat” magyarázzák.

„A kutya az ember legjobb barátja!” – jönne a kritikusok gyors és hitetlenkedő válasza.

A kutyákkal egy természetes érzelmi kötődést alakít ki az ember. Másrészt nincs érzelmi kötődésünk a tehenekhez, csirkékhez és halakhoz. Ez feljogosít arra, hogy megöljük őket? Minden évben az emberi faj több mint 150 milliárd halat, állatot és baromfit gyilkol le. A nem vegetáriánusok azzal védik a húsfogyasztás szükségességét, hogy a növényeknek is van életük és a vegetáriánusok megölik a növényeket. Néhány nem vegetáriánis úgy érzi, ha olyan állat húsából esznek, amit etikusan öltek le, az rendben van — ellentétben azokkal a kultúrákkal, ahol az állatok torkát félig elvágják, és lassú, kínzó halált halnak.

Minden életnek van értéke. Bűnt követünk el állatok legyilkolásával vagy ha hozzájárulunk ahhoz, hogy leöljék őket? Egy növekvő konfliktusokkal és háborúkkal tűzdelt világban, ahol emberek ezrei veszítik életüket. Ebben a cikkben bemutatjuk a spirituális nézőpontot, hogy milyen súlyos bűnt vagy vétket gyűjtünk az ember, állat, hal és növény elpusztításával.

2. A gyilkolással elkövetett bűn spirituális nézőpontja

2.1 Egy másik élőlény meggyilkolásából származó bűn mennyisgének meghatározása összetett

Az elején fontos leszögeznünk, hogy a témáról csak nagyon általánosított irányelveket tudunk meghatározni. Azért tudunk csak általános őrányelveket adni, mivel egy előlénynek több ezer féle oka lehet, arra, hogy megöljön egy másikat. A tett mögött meghúzódó szándék vagy indíték a következő képpen befolyásolja a bűn súlyosságát:

1. Volt-e az áldozat és elkövetőnek karmikus elszámolni valójuk? Az előző életben talán a szerepek fordított felállásban voltak, így most egyenlítette számláját.
2. A gyilkos ittas állapotban volt?
3. A gyilkos negatív energia befolyása alatt cselekedett?
4. Milyen módszert használt a gyilkolásra?
5. Az ölés kötelességből történt-e, mint például egy katona esetében?
6. Mi volt a gyilkolás mögött meghúzódó szándék? Szándékosan, szórakozásból vagy önvédelemből követte el a gyilkosságot?
7. A gyilkosságot ételért hajtotta végre?

Ahogy láthatod rengeteg tényező játszik szerepet, amikor egy gyilkosság elkövett bűn súlyosságát itéli meg Isten bírósága. Egy földi bíróságnak nincs meg sem az eszköze sem a szubtilis látása, hogy felfoghassa a gyilkosság mögötti összes finomárnyalatot, amikor ítéletet hoz. Isten bíróságán még ha a gyilkos elég ravasz is, hogy kijátsza az emberi igazságszolgáltatást, nem bújhat el az univerzális adok kapok, azaz a Karma törvénye elől. Mindannyian olyan sorssal születünk, amelyet korábbi életeink cselekedetei alapján kell megélnünk.

Van egy másik tényező is, ami számottevő a jelenlegi időkben. Az univerzum ciklusának vagy idejének fontossága. Jelenleg az emberiség egy rendkívül nehéz időszakon megy keresztül. A 2012 és 2025 közötti időszakban az emberiség kollektív sorsa jelentős hatást gyakorol majd minden egyes személyre, amely meghaladja majd az egyéni sorsot. Ez a felfodrulási időszak azért történik, mert az emberiség egy Raja-Tama domináns életmódot él és ezt kihasználva erős negatív energiák Armageddont hoznak létre, ahogy azt a Harmadik Világháború jóslata című cikkünkben írtuk. A világban zajló számos háború és természeti katasztrófa mind ennek az időszaknak a tükörképe. Végül mindez a Harmadik világháborúban fog tetőzni, amely során az emberiség jelentős része életét veszti.

2.2 Néhány további meghatározás a gyilkolással kapcsolatban

Van néhány további szempont is, amit meg kell állapítanunk egy ember által elkövetett gyilkosságnál:

• Minden előlénynek szüksége van a túléléshez élőlények vagy legalábbis szerves anyagok elfogyasztására. Ez az élet törvénye. Például egy ember nem képes követ enni és táplálékot kinyerni belőle.
• Isten az egyetlen Teremtő, aki egyúttal része is saját teremtésének. Más szóval, Isten princípiuma változó arányban van jelen mind az élettelen tárgyakban, mind az élőlényekben.
• Az Isteni pricípium arányának függvényében, minden személy, állat és növény különböző arányú Sattva, Raja és Tama komponensből áll. Nagyobb bűnnel jár, ha egy Sattva túlsúllyal rendelkező élőlényt pusztítunk el, mivel ez csökkenti a társadalom sattviktáját vagyis spirituális tisztaságát. Másrészt, kisebb a vétkünk, ha egy Tama túlsúllyal rendelkező élőlényt gyilkolunk meg, főleg ha az a társadalmat negatívan befolyásolta. Ha az emberek gondolatai és cselekedetei következtében csökken társadalom sattviktája, az számos problémához vezet mind egyéni mind társadalmi szinten. Szokatlan időjárási viszonyok, aminek manapság tanúi vagyunk, egyik mellékterméke a csökkent spirituális tisztaságnak és a Raja-Tama megnövekedett arányának a környezetben.
• Olyan élőlény meggyilkolása, ami hasznos az emberiségnek több bűnt von maga után, mint amelyik nem. Álltalánosságban minden állat, ami segíti vagy rokonszenvet mutat az emberiség iránt Sattva-Raja domináns, és a többi állathoz képest magasabb a sattvikta aránya.
• Az Isten megvalósításra irányuló spirituális növekedés a legnagyobb cél, amit egy ember kitűzhet. A sorsunk beteljesítésén túl ez a magasabb rendű ok, amiért a szubtilis-testek emberi születést kapnak. Az ember az egyetlen faj, amely képes spirituális fejlődést elérni, gondolkodási képessége és intelligenciájának köszönhetően. Emiatt az emberi lét értékesebb, mint más életforma, mivel életük során spirituális fejlődésre képesek.
• Több vétket szerzünk, ha valaki meg is kínoz egy embert vagy állatot a gyilkolás közben, függetlenül attól milyen szokásokat vagy hagyományokat követ.

3. A bűn relatív súlyossága attól függően kit ölnek meg

Ez a táblázat mutatja a bűn relatív súlyát, ha egy ember meggyilkol egy másik élőlényt. A felmerült bűnök összehasonlíhatóságának érdekében, ebben a cikkben csak a gyilkosság mögötti szándék és annak módszerét vettük figyelembe. Ha egy másik lény meggyilkolásával keletkezett bűnök mértékét vizsgáljuk, akkor a cselekedet mögötti szándék 70%-ban fontos, míg a cselekedet maga csak 30% jelentőséggel bír. A keletkezett relatív bűn mennyisége (3. oszlop), amelyet százalékos formában fejeztünk ki, már tartalmazza mind a cselekvésből, mind pedig a szándékből létrejött vétkeket.

Itt szeretnénk megjegyezni, hogy a lenti táblázat a bűnök egy átlagos mutatója változhat +/- 5-10%-ban, attól függően milyen embert, állatot, vagy növényt pusztítottak el.

Kit gyilkotak/semmisítettek meg?	Az Isteni princípium általános hányada (%)	Az elkövetett bűn relatív mértéke (%)	Megjegyzés az elkövett bűnnel kapcsolatban
Élettelen tárgyak
Minden élettelen tárgy, mint a kő, fa, acél. (Ebbe nem tartoznak bele a sattvikus tárgyak, mint Istenségek képei, vagy az istentiszelet helye.)	1/10 – 1/millió	–
Az istentisztelet helye, ahol az Isteni princípium aktív	2-6	25-35	Komly bűnt követünk el, ha megsemmisítünk egy istentiszteleti helyet, ahol az Isteni princípium aktív. Ott aktív az Isteni princípium, ahol az istentiszteleti hely szentségét megőrzik.
Baktériumok és rovarok
Mikroorganizmusok, kórokozók (baktériumok)	1/10	1/10
Különböző mikroorganizmusok, amelyek hasznosak az embernek	2/10	2/10
Különböző rovarok, magában foglalva különböző kártevőket is, mint szúnyogok vagy csótányok	1-3	1-3
Növények
Átlagos növények1	1-4	4-6	Az ehető növényeket Isten emberi fogyasztásra teremtette. Ilyen növények például a spenót és répa. Nekik csak nagyon kezdetleges képességük van a fájdalom érzékelésére. Ha imádkozunk evés előtt, feloldást nyerünk e bűnök alól. Isten nevének folymatos kántálása szintén segít túljutnunk e vétkeken. Ha gyümölcsöket és zöldségeket szedünk le egy növényről, anélkül, hogy megsemmisítenénk azt, nem követünk el bűnt.
Nagymértékű erdőírtás	1-4	4-10	Nagyobb a vétek, mivel széles körben érinti a társadalmat és a klímaváltozást.
Növények, amelyek kapcsolatban állnak az univerzum Istenségeinek princípiumával, és amelyek rituális szertartásokhoz használnak. Szent bazsalikom (Tulsi), Hibiszkusz.	5-12	8-12	Magasabb arányú bűn keletkezik, ha olyan növényeket semmísítünk meg amelyek csökkentik a társadalom sattviktáját.
Hal
Átlagos hal és rákfélék, mint szardínia és garnélarák.	4-6	5-7	Figyelembevéve, hogy az emberek évről évre egyre nagy mennyíségű halat ölnek meg, ez a szempont az emberiség bűneinek igen nagy hányadát teheti ki.
Fejletteb víz alatti élőlények, mint a delfinek vagy a bálnák, amelyek emlősök és barátságosak az emberrel.	6-8	8-10
Madár
Átlagos (mint pulykák, csirkék, kacsák)	6-8	8-12	Figyelembevéve, hogy az emberiség évről évre hatalmas mennyiségű madarat/baromfit öl meg, ez a szempont az emberiség bűneinek igen nagy hányadát teheti ki.
Szelídített, mint pl egy papagály	8-11	13-17	Madarak, amelyek kapcsolatban állnak az emberekkel, általánosságban szattvikusabbak.
Speciális madarak, amelyek kapcsolatban állnak Istenségek princípiumával, mint pl. hattyú, sas, páva	12-15	18-22
Állatok
Vadállatok, mint pl. tigris, oroszlán, kígyó2	5-8	Változó	Minden teljes mértékben a szándéktól függ — például attól, hogy önvédelemből, vadászat céljából vagy étkezés miatt történik az ölés.
Átlagos állatok, beleértve az tenyésztett állatokat, mint Jersey tehén, kecske, vagy sertés	9-13	8-12	Megfosztani egy előlényt az élethez való jogától. Figyelembevéve, hogy az emberiség évről évre hatalmas mennyiségű állatot öl meg gazdaságokon, ez a szempont az emberiség bűneinek igen nagy hányadát teheti ki.
Szelídített állatok, mint pl. a kutya, macska, ló	15-17	18-22	Egy olyan állat megölése, amely hasznos az embereknek magasabb bűnnel jár, mint egy olyan állat, amelyik nem hasznos. Általánosságban elmondható, hogy minden állat, amely hasznos vagy vonzódik az emberhez Sattva-Raja dominás és ebből kifolyólag magasabb a szattviktája a többihez képest.
Temlpomokhoz kapcsolódó állatok, mint pl. elefánt vagy bika (Nandi)	13-14	38-42
Az indiai tehén3,7	31-33	45-55	Az indiai tehén a legszattvikusabb állat a világon, a szattviktája egyenértékű egy 30%-os spirituális szinten lévő személlyel. A legfontosabb, hogy az indiai tehénnek megvan az isteni képessége, hogy Isten princípiumát (amely benne lakozik) kisugározza a környezetébe. Ezért súlyos bűnt követ el az, aki megöl egy ilyen állatot, amely az egész környezetét sattvikussá teszi, továbbá a legszattvikusabb italt adja nekünk, a tejet.
Emberek
Rossz vagy ördögi ember, aki hajlamos másoknak ártani (Tama dominás természetű)	15-20	28-324	Egy rossz embert, azzal, hogy megölünk, elvesszük tőle a lehetőséget, hogy a jövőben spirituális gyakorlatba kezdjen és növekedjen spirituálisan. Ezáltal aki meggyilkolja őt bűnt követ el. Másrészt mikor valaki megöl egy rossz embert, aki árt a társadalomnak, 31-41% érdemet is gyűjt. Mivel, ezáltal megmentette a társadalmat a rossz ember által okozott szenvedéstől.4
Átlagos személy5 (Raja domináns, aki nem tesz semmi rosszat a társadalom ellen)	21-25	38-42	Amikor egy átlagos személyt megölnek, elveszti a lehetőségét, hogy spirituális gyakorlatba kezdjen és növekedjen spirituálisan, ami az élet értelme. Így a gyilkoló személy bűnt követ el.
Istenkereső7	30-69	45-55	Egy istenkereső felismerte a spirituális gyakorlat fontosságát és őszinte erőfeszítést tesz a spirituális növekedésre. Egy ilyen istenkereső összhangban él az élet értelmével. Egy istenkereső növeli a társadalom sattviktáját és ezáltal a személy, aki megöli nagyobb bűnt követ el.
Öngyilkos6	15-25	Változó6	Lásd a következő cikkben – Hová megyünk a halálunk után? – 7. bekezdés – Öngyilkosok a túlvilágon
Szent7	70-99	100	A legnagyobb bűnt követi el, az aki egy szentet megöl. Egy Szent, aki a környezetet sattvikussá (spirituálisan tisztává) teszi és Istenmegvalósítás felé vezeti a társadalmat, ami az emberi élet célja.

 

Lábjegyzetek

1. Amikor egy növény vagy állat meghal, megvan a lehetőségük, hogy magasabb létformába fejlődjenek. Ez az evolúció természetes menete.
2. Ez az egész táblázat az ember által elkövetett bűn súlyosságáról szól, ha megöl egy másik élőlényt. Egy vadállat, mint pl. egy tigris vagy egy kígyó nem követ el bűnt, ha megöl egy személyt, mivel nincs meg a képessége, hogy megállapítsa kit öl meg és legtöbbször éhségből vagy önfentartás céljából teszi.
3. Egy indiai tehén vagy más állat levágása esetén, az állatot megölő viseli a bűn 50%-át, és aki elfogyasztja, az kapja a másik 50%-ot. Az utóbbi 50% nem oszlik meg azok között, akik az állat húsából esznek. Ehelyett minden egyes ember, aki az állat húsát elfogyasztja, olyan bűnt von magára, amely megegyezik az állat megölésének teljes bűnének 50%-ával
4. Fontos megjegyezni ebben az esetben, hogy az érdemek nem törlik el a vétkeket, ezért mind az érdemek mind a vétkek által létrehozott sorsot át kell élnie a személynek, aki elkövette a gyilkosságot. Ebben az esetben a bűn minimális lehet, ha az ember önvédelemből vagy mások védelme érdekében követte el a gyilkosságot.
5. Átlagos személy alatt egy 20%-os spirituális szinten lévő embert értünk.
6. Az Isteni princípium kevésbé van jelen egy emberben, aki öngyilkosságot követ el. A hosszan tartó súlyos depresszió következtében az ember spirituális szintje csökken. Magasabb spirituális szinten lévő személy nem követ el öngyilkosságot. A bűn súlyossága nagyban függ az öngyilkosság elkövetésének okától. Ahogy az, az Élet a halál után cikkünkben is olvasható. Saját magunk meggyilkolása csak 30% bűnt jelent szemben azzal, ha valaki egy átlagos személyt öl meg.
7. Ha egy élőlény 30% vagy több isteni princípiummal rendelkezik, akkor aki kapcsolatba lép ezzel a személlyel vagy állattal, részesül az általa kibocsájtott isteni princípiumból. Az isteni princípium csak tehenek, istenkeresők és szentek esetében magasabb mint 30%. Így aki kapcsolatba lép velük, részesül az általuk kibocsájtott isteni princípiumból. Így a legnagyobb bűnt az követi el, aki őket öli meg.

3.1 Néhány irányelv arról, hogyan befolyásolja a gyilkosság mögötti szándék a bűn súlyosságát

Ahogy már korábban említettük, a gyilkosság mögötti szándék 70%-ban számít egy bűn súlyosságának megállapításakor. A lenti táblázatban mutatunk néhány példát ezzel kapcsolatban.

Gyilkosság mögötti szándék	A keletkezett bűn aránya (a 70% szándékból)	Megjegyzés
Véletlen gyilkosság	0	Pl. közlekedési baleset. A bűn csak a gyilkosságból származik, ami 30%.
Hogy megakadályozzuk saját szenvedésünket, vagy hogy megakadályozzuk a halálunkat.	30	Ebben az esetben kevesebb bűnt követett volna el, ha támadó megölése helyett más megoldást választ, azaz elmenekült volna a helyszínről vagy a támadót csak kicsit sebesíti meg stb. Másrészt viszont érdemeket is gyűjt, azáltal, hogy megmentette a társadalmat egy gonosz embertől. Ahogy azt a fentebbi táblázatban már említettük.
Alkalmi	50	Ebbe beletartozik az alkalmi gyilkosság, pl. amikor egy betörő menekülés közben megöl valakit. Ezért nem jár a maximális bűnnel, mivel nem alakul ki erős benyomás az elmében.
Gonosz szórakozásból ölni	70	Például megerőszakolni egy nőt majd meggyilkolni. Kínozni valakit miközben megöljük.
Szükségtelenül ellenségünknek tekinteni egy másik személyt	70	Mélyen gyökerező gyűlölet és bosszúvágy gondolatával elkövetett gyilkosság nagyobb bűnnel jár, mivel nagyobb benyomást kelt a tudalatti elmében, ami több születésen át megmaradhat.

Ha egy személy negatív energiák által van megszálva és bűncselekményt követ el – pl. ember vagy állat meggyilkolása – ebben az esetben a tettéért járó bűn mennyisége nagyban függ attól honnan származott a cselekvés mögötti gondolat. A megszálló entitástól vagy a személytől, vagy esetleg mindkettőtől együtt? Ennek megfelelően a bűn arányosan oszlik meg azok között, akiknek a tudata hozzájárult az eseményhez.

Mi történik, ha a megszállt személy tudata teljes mértékben a negatív energia hatalma alatt áll és így a tudta és akarata ellenére követ el gyilkosságot? Ebben az esetben a negatív energia viseli az elkövetett bűn nagyrészét. Azonban a megszállt személy, akinek a testét használták a bűncselekmény elkövetésére, is megkapja a bűn 10-30%-át. Ennek az az oka, hogy hagyta magát megszállni negatív energiák álltal, mivel nem végzett elég spirituális gyakorlatot.

A fentihez hasonlóan, ha egy személy mentálisan sérült vagy korlátozott, nem kap ugyanakkora büntetést egy bűncselekmény elkövetésért, mintha egy átlagos ember követte volna el.

Ha ugyanez a helyzet (teljes kontrollvesztett állapot) egy istenkeresővel történik (aki meg van szállva, de őszinte erőfeszítést tesz a spirituális növekedésre), az így keletkezett bűn mennyisége minimális.

3.2 A gyilkosság módja hatással lehet a bűn mennyiségére

Korábban említettük, hogy a szándék 70%, míg gyilkosság módja 30% jelentőséggel bír.

A gyilkosság módja	A keletkezett bűn mértéke (a max. 30%-ból)
Egyetlen csapással történő ölés, például lőfegyverrel való megölés	10
Kínzással gyilkolni	30

Ha az ember vagy az állat kínzást szenved el a halál előtt vagy közben, akkor az, aki megöli, a bűn teljes súlyát magára veszi az ölés cselekedetéből.

4. Néhány összefoglaló gondolat a gyilkossággal és bűnnel kapcsolatban

• • Emberi lényekként mi vagyunk a legfejlettebb és legerősebb faj a Földön, de ez felelősséggel is jár minden előlény iránt.
  • Élőlények szükségtelen megölése súlyos bűnnel jár, amelyet karmikus szinten meg kell fizetnünk, ebben vagy a következő életünkben.
  • Ha valaki nincs tisztában azzal, hogy a hús evése bűn, akkor körülbelül 50%-al kevesebb bűnt követ el.
  • A hús utáni vágy nem elfogadható érv arra, hogy ne kövessünk el bűnt tehén és más állatok meggyilkolásával, főleg ha van más lehetőségünk is, mint pl. a vegetáriánus étkezés.
  • Az úgynevezett „humánus” vagy „etikus” állatölés – bármilyen érvet is hozunk mellette – nem tükrözi azt, ami az állat számára valóban fontos lenne: hogy esélyt kapjon egy természetes, békés életre.
  • Amikor az emberi faj az Igazságosság (Dharma) szerint cselekszik, akkor a béke és a jólét biztosított.
  • Rendszeres spirituális gyakolatunk segít az elménket és intellektusunkat spirituális tisztábbá tenni, így jobb döntéseket hozhatunk magunk és a társadalom jóléte számára is. Isten nevének kántálása a legegyszerűbb módszer a mindennapi életünk során elpusztított növényekból és mikroorganizmusokból származó bűn semlegesítésre. 60% és a fölötti spirituális szinten közelebbi kapcsolatba állunk Istennel. Efölött a spirituális szint felett, a kántálás folyamatosan zajlik (szavak nélkül) egész nap a tudalatti elmében. Ezen a fejlett szinten való kántálás autómatikusan felment minket a kisebb bűnök alól, mint növények és rovarok megölése a nap folyamán.