1-cro-p-cyriaque-landing

1. O Njegovoj Svetosti Cyriaque Valleeu

Ovaj članak o duhovnom putovanju Njegove Svetosti Cyriaque Valleea opisuje segmente iz Njegovog života, inspirativne i motivirajuće za svakog tragatelja koji se trudi doći do Bogospoznaje. Od djetinjstva do danas, jedina stvar koja mu je uvijek bila na srcu i ostala središnji dio Njegovog života je Božja prisutnost. Sa najiskrenijom željom i ustrajnošću u duhovnoj praksi, bio je postojan u svim životnim situacijama. Radio je duhovnu praksu dok nije sreo svojega Gurua, Njegovu Svetost dr. Athavalea, 24. prosinca 1999. godine, poslije čega se Njegova duhovna praksa značajno poboljšala. Članak opisuje događaje od Njegovog djetinjstva do karijere manekena, susreta sa Yoyom, Njegovom budućom suprugom, iskustva kada je postao otac (Anastasia je Njegova desetogodišnja kćer), prvih koraka u duhovnoj praksi i njenog nastavka, sve do trenutka kada je potpuno žrtvovao Svoj život za Božju misiju i dostigao Svetost.

Poseban je i po tome što je na Zemlju došao iz viših ravni Raja (Uccharsvargalok). Rođen je na duhovnoj razini od 50%. Njegova duhovna razina je kasnije pala na 40%. (To se događa svima koji se rode iz viših pozitivnih suptilnih ravni jer prolaze sudbinu. Međutim kasnije, zahvaljujući duhovnoj praksi iz prethodnih rođenja, oni mogu napredovati vrlo brzo i ići naprijed). Njegova Svetost Cyriaque Vallee ima puno Božanskih kvaliteta. Po prirodi je vrlo topao i pun ljubavi zbog čega ljudi prema Njemu osjećaju bliskost. Tijekom godina postao je oslonac tragateljima širom svijeta koji se bore za svoj duhovni rast. U trenutku pripremanja ovog članka (studeni 2014.), Njegova Svetost Cyriaque Vallee je na duhovnoj razini od 73%.

2. Godine djetinjstva

Njegova Svetost Cyriaque Vallee rođen je u Francuskoj 1971. godine. Duhovnost ga je privlačila još dok je bio dijete. Njegova majka se prisjeća da je kao dijete, kada je imao između pet i sedam godina, Cyriaque postavljao puno pitanja o Duhovnosti. Imao je urođenu radoznalost učiti o Bogu. Vrlo često bi se igrao u vrtu i glasno bi rekao: „Ja sam sa Bogom“.

Kao dijete, Cyriaque je imao kratka viđenja i snažne spoznaje o sebi za koje nije znao odakle dolaze. Međutim, one su se ponovno javljale u Njegovom umu i zato je za njih tražio objašnjenje. Jedno takvo iskustvo doživio je sa sedam godina, kada je osjetio da je ovo doba važno iz ugla duhovne prakse i da je ključno za više ciljeve što se rodio u ovo vrijeme.

Kada je imao deset, pa sve do dvanaest godina, Cyriaque se često igrao u školskoj kapeli. Jednom prilikom je ispričao: „Odjednom sam osjetio veliki mir, kao da je sve oko mene izgubilo važnost. Nakon toga sam se nekoliko sati osjećao vrlo smireno i nisam bio ni gladan ni žedan. Osjetio sam mir kao nikada do tada. Sada kad pomislim na to, mislim da sam se negdje spojio sa Bogom i po prvi put osjetio Blaženstvo, a da nisam razumio koncept Blaženstva.“

„Kao tinejdžer sam vjerovao u prošle živote unatoč činjenici da moja religija odbacuje takav koncept. Ponekad bih, kao iz igre, pogledao u neku osobu i pokušao zamisliti tko je ona bila u prethodnom životu.“

3. Adolescencija i manekenstvo

Dok je bio sasvim mlad Njegova Svetost Cyriaque je imao problem sa disleksijom koja je do neke mjere utjecala na Njegovo obrazovanje. Sa sedam godina se zainteresirao za učenje juda. Cyriaque je u tome bio odličan i sa 18. godina je osvojio crni pojas. Sudjelovao je na mnogim natjecanjima i međunarodnim turnirima. Kako je odrastao, iako se počeo baviti manekenstvom, Njegova potraga za Duhovnošću se nastavila.

3-cro-Modeling

To su bile godine u kojima se oblikovao i preispitivao mnoge aspekte života. Nastavio je balansirati između svjetovnog i duhovnog života.  Njegova Svetost Cyriaque je shvatio da ga privlače obje strane. Podijelio je: „Kada sam imao oko 20. godina, vjerovao sam da većina ljudi nije onakva kakav bi ljudski rod trebao biti i da možemo rasti duhovno. Vidio sam da su ljudi toliko obavijeni problemima i patnjom. Međutim, osjećao sam da imaju snage prekinuti ovo stanje očajanja i rasti duhovno. Želio sam naći duhovnog učitelja. Privlačili su me Tibet i Indija i čak sam razmišljao o tome da postanem tibetanski svećenik.“

„Manekenstvom sam se započeo baviti u 23. godini i tada sam dosta putovao. Tražio sam, ali i imao neki unutarnji osjećaj da pravo vrijeme tek dolazi. Sreo sam puno duhovnih grupa, ali sam brzo shvaćao da to nisu pravi duhovni putevi za mene. Većinu vremena, jedina tema o kojoj sam diskutirao s drugim ljudima bila je Duhovnost. Inače sam više volio šutjeti.“

4-cro-Modeling1

„Često bih intuitivno osjetio što je drugim ljudima na umu, o čemu razmišljaju ili što rade. Ne znam je li to bila moja mašta, ali puno puta sam zaista osjetio različite energije u susretu s različitim ljudima. Međutim, nedostajalo mi je potpuno razumijevanje duhovne dimenzije tako da sam često bio zbunjen onim što bih osjetio. Vrlo često bi se pokazalo da su ti intuitivni osjećaji bili točni.“

5-cro-PDada

„U travnju 1998. godine, otišao sam u Tokyo, Japan, zbog manekenskog ugovora. Tamo sam sreo Yoyu, moju buduću suprugu. Kada su nam se pogledi susreli, osjetio sam da smo se u tom trenutku spojili. Nisam volio okolinu iz svijeta manekenstva, tako da sam se trudio držati po strani. Međutim, kada sam sreo Yoyu, po prvi put sam osjetio da netko može prodrijeti kroz moj zid i razumjeti me iznutra. Bio sam iznenađen i u isto vrijeme duboko dirnut. Sljedećeg dana  otišao sam prošetati u park. Vidio sam Yoyu koja je bila sretna i plesala je sama. Suptilno sam vidio kako se s visine spušta žuto svjetlo i obavija je malim svjetlucavim česticama.“

6-cro-sadhana_thoughts

Veza Yoye i Cyriaquea brzo se razvila u duhovni odnos. Yoya ima oštećenje sluha i govora, ali kada ju je Cyriaque sreo to ga nije odbilo. Većina ljudi neće izabrati životnog partnera koji ima neku vrstu invaliditeta. Međutim, Cyriaque je osjećao da vanjska ograničenja nisu važna, jer je mogao osjetiti da je Yoya vrlo pozitivna osoba. Kada je sreo Yoyu, rekao joj je da se sjetio Beethovena koji je bio jedan od najpoznatijih kompozitora. Beethoven je vjerovao kako bi bilo bolje da je bio potpuno gluh jer bi tako mogao komponirati bolju glazbu. Glazba Duše može se stvarati kada glazbu čujemo iznutra. Tako je Cyriaque imao snažan osjećaj da je Yoyino oštećenje sluha zapravo njezina snaga. Zbog njezine nemogućnosti da čuje, bila je više povezana sa Božanskim i tako, iako naizgled  paradoksalno, to nikada nije bilo ograničenje.

4. Započinjanje duhovne prakse i iskustvo ometanja

Susret s Yoyom toga dana bio je vrlo važan trenutak koji je otvorio put za Njegovo pravo duhovno putovanje. U veljači 1999. godine Njegova Svetost Cyriaque je otputovao u Milano u Italiji. Tamo su se On i Yoya sreli po drugi put. Njegova Svetost Cyriaque sjeća se susreta: „Toga jutra, prije nego što sam se sreo s njom, imao sam jedinstveno iskustvo. Dok sam se tuširao, bio sam sretan i pjevušio sam pjesmu. Iznenada je glas izašao iz mene i ponovio riječi Ave Maria tri puta. Stajao sam paraliziran i sav naježen. Bio sam jako zbunjen jer sam osjećao da to nisam ja rekao.“

7-cro-p_dada-and_p_tai

„Tog poslijepodneva sam sreo Yoyu u agenciji. Uvečer sam s njom i njezinom majkom Draganom otišao u njihov stan gdje smo započeli priču o Duhovnosti. Dragana i Yoya već su bile započele duhovnu praksu i upoznale su me s pojanjem. Bio sam iznenađen sjetivši se da sam upravo tog jutra pod tušem, doživio iskustvo pojanja Imena Bogorodice Marije na francuskom. Sjećam se da mi je Dragana govorila neke stvari o Duhovnosti. Osjećao sam kako me to što govori pogađa iznutra i plakao sam u sebi. Gubio sam svijest o tijelu.

Odmah sam započeo pojati. Sjećam se da sam otputovao na nekoliko dana i moje pojanje je svo vrijeme teklo. Kada sam se vratio, pozvao sam Yoyu i njezinu majku na večeru u restoran. Dragana je sjedila s moje desne strane i kako je večer odmicala, postajala je sve uznemirenija jer je osjećala neki neugodan elektricitet oko mene. Pokušala je dodirnuti moje desno rame i bila je odgurnuta kao da je doživjela udar električne struje i kao da se o njega opekla. Osjetila je da se događa nešto čudno. Onda je stavila svoju ruku iznad mojega čela na udaljenosti od oko deset cm. Kasnije mi je rekla da nije imala pojma zašto je stavila ruku na moje čelo.

U tom trenutku osjetio sam neobjašnjivi bijes. Ustao sam od stola i otišao u kupaonicu. Bio sam toliko ljut da sam želio razbiti ogledalo. Kasnije sam saznao da sam bio pod duhovnim utjecajem suptilnih tijela mojih preminulih predaka. Ovo neobično iskustvo bijesa potaknulo je moju odluku da se borim protiv tih ometanja. [Događaj je opisan u ranijoj analizi slučaja o Njegovoj Svetosti Cyriaqueu.]

Dva ili tri dana nakon incidenta u restoranu otišao sam s Yoyom njezinoj kući. Dragana mi je rekla da je pitala Njegovu Svetost dr. Athavalea za razlog mojega bijesa i toga što mi se dogodilo. Odgovorio je da su uzrok ometanja suptilna tijela mojih preminulih predaka i da za otklanjanje problema trebam pojati Ime Božanstva Datte.“

To je bilo jedno od najvažnijih duhovnih iskustava u životu Njegove Svetosti Cyriaquea koje je još više učvrstilo Njegovu vjeru i potaknulo ga na prihvaćanje duhovne prakse. Kasnije, tijekom 2001. godine, prema savjetima Njegove Svetosti dr. Athavalea, Njegova Svetost Cyriaque dobio je detaljne upute o daljnjem duhovnom iscjeljivanju od Njegove Svetosti Joshi Babe, Sveca iz Mumbaija, Indija.

5. Prva posjeta Indiji i vjenčanje

8-cro-AftermarrigeInIndia

Njegova Svetost Cyriaque je prvi put posjetio Indiju 1999. godine. Živo se sjeća tih dana: „U prosincu 1999. godine, prvi put sam otišao u Indiju zajedno s Yoyom i njezinom majkom Draganom. Prethodno smo pitali možemo li se tamo vjenčati.“

9-cro-Marriage

„25. prosinca 1999. godine trebao sam pozvati Njegovu Svetost dr. Athavalea na naše vjenčanje. Otišao sam u Njegovu sobu i poklonio se na Njegova Sveta stopala. Cijelo tijelo mi je počelo drhtati, a kada je stavio Svoju ruku na moja leđa, nakon nekoliko sekundi, sve je postalo poput lopte svjetlosti i tijekom više minuta nisam mogao ništa vidjeti. Njegova Svetost dr. Athavale je rekao: „Dajem ti novi život!“ Poslije toga počeo sam plakati preplavljen duhovnom emocijom zbog susreta s Njegovom Svetošću dr. Athavaleom po prvi puta.

Imali smo nekoliko satsanga s Njegovom Svetošću dr. Athavaleom i nikada nisam znao koliko su trajali, a nekada nisam mogao razumjeti o čemu se govorilo. Ponekad, zbog ometanja suptilnih tijela preminulih predaka, nisam mogao gledati u Njega ili bi mi Njegova fizička forma izgledala zamagljeno.

Yoya i ja smo se vjenčali u skladu s vedskom tradicijom, 25. prosinca 1999. godine. Tijekom vedskih rituala, oboje smo imali puno duhovnih iskustava koja su dodatno učvrstila našu spoznaju da je naš odnos duhovne prirode. „Podsjećanje da je naš brak tu radi naše duhovne prakse pomogla je da vidim kako se sve vezano za naše vjenčanje dogodilo zbog duhovne prakse. U mnogim situacijama shvatio sam da mi Yoya zapravo puno pomaže u procesu otklanjanja ega i mana osobnosti jer je njena priroda potpuno suprotna mojoj.“

6. Povratak u Indiju i iscjeljivanje kroz Svece

10-cro-Alandi_gate

U veljači 2001. godine, Njegova Svetost Cyriaque i Njezina Svetost Yoya vratili su se u Indiju na šest mjeseci. U to vrijeme, Cyriaque se suočavao s ometanjima koja su uzrokovali preci i mučila ga je snažna bol u želucu koja je potpuno oduzimala svu Njegovu energiju. Zato je Njegova Svetost dr. Athavale poslao Cyriaquea Svecu, Njegovoj Svetosti Joshi Babi, koji se bavio otklanjanjem duhovnih ometanja.

„Njegova Svetost Joshi Baba mi je dao mantru na komadiću papira, da ga okrenem oko tijela i onda spalim, da sačuvam pepeo i da ga jedem sa malo ulja ili meda. Nakon što sam obišao papirom oko tijela nekoliko puta, papir se nije htio zapaliti. Svetac mi je također dao mantru zapisanu na komadiću papira i zamolio me da ju držim u maloj amajliji zavezanoj za crvenu nit koja je tada zavezana oko mojeg želuca.“

Njegova Svetost Joshi Baba nije govorio engleski, ali jednom prilikom, dok je pričao s drugom osobom, Njegova Svetost Cyriaque je osjetio kao da govori Njemu i kaže: „Kad god se suočiš s nekom teškom situacijom ili što god da ti se dogodi u životu nemoj se plašiti, samo nastavi pojati jer pojanje je najvažnije i na kraju samo ono ostaje.“ Njegova Svetost Cyriaque je zapamtio ove riječi. Nastavio je nositi amajliju koju mu je dao Njegova Svetost Joshi Baba skoro dvije godine.

Jednog jutra, dok se tuširao, Cyriaque je primijetio da je amajlija nestala i nigdje ju nije mogao naći. Poslije toga su nestali Njegovi želučani problemi. Negdje u to vrijeme, Njegova Svetost Joshi Baba je napustio Svoje tijelo. Ovo je učvrstilo Cyriaqueov osjećaj zahvalnosti za sve što su Njegova Svetost Joshi Baba i ostali Sveci učinili za Njega.

7. Duhovna praksa u Europi

Povratkom u Europu, Njegova Svetost Cyriaque trudio se primijeniti različite korake duhovne prakse. Ali izazov je bilo suočiti se sa svjetovnim odgovornostima oženjenog čovjeka, boriti se s duhovnim ometanjima i istovremeno nastaviti s duhovnom praksom. U toj je fazi, Njegova Svetost Cyriaque žrtvovao Svoju udobnost i ponizno služio na različite načine koji su spomenuti u nastavku. To je dovelo do Njegovog duhovnog rasta.

„Poslije 2004. godine negativna energija koja je mučila Yoyu manifestirala se gotovo svakodnevno. Ponekad sam ju morao držati svom snagom kako bih spriječio agresivnost snažne negativne energije (mantrik). Tijekom tog razdoblja, ostao bih u istom položaju po sat vremena ili više, dva do tri puta dnevno. Često bih poslije manifestacije ove energije bio vrlo umoran, a ponekad bih zadobio i male povrede od hrvanja s negativnom energijom u Yoyi tijekom nasilnih očitovanja.

„Anastasia je bila mala, možda je imala oko dvije godine. Jedne večeri, oko sedam sati navečer, počela se manifestirati negativna energija koja je mučila Yoyu i morao sam ju držati. Bilo je vrijeme večere i Anastasia je plakala jer je bila gladna. Nisam mogao pustiti Yoyu iz stiska da bih poslužio Anastasiu. Počeo sam se moliti Njegovoj Svetosti dr. Athavaleu i Bogu za pomoć. Baš u tom trenutku, Anastasia je krenula i sama otvorila hladnjak. To inače nikada prije nije uradila jer je zaista bila suviše mala. Počela je jesti sendvič koji je našla u hladnjaku. Iznutra sam osjetio zahvalnost.”

“Nakon manifestacije negativne energije, Yoya bi bila toliko iscrpljena da je morala spavati ili ležati. I ja sam se osjećao umorno poslije takve borbe, ali sam znao da trebam zaboraviti na odmor jer sam morao paziti i na Anastasiu i na Yoyu. Puno puta sam osjećao kako mi Bog daje energiju da izdržim dnevnu rutinu jer sam se budio oko pet ili šest ujutro da bih išao na posao, a u vrijeme kada sam se vraćao sa posla, negativna energija u Yoyi ponovno bi se započela menifestirati. Ponekad, kada bih se osjećao dobro mogao sam tijekom manifestacija ostati stabilan i tada ne bih bio toliko pogođen njenim utjecajem. U drugim situacijama nisam mogao ostati stabilan, tada bih i ja bio pogođen.”

“Nekoliko puta, kada su manifestacije bile vrlo jake i situacija jako teška, molio sam se puno intenzivnije i manifestacije bi prestale gotovo trenutno. Shvatio sam da se moram više truditi i više moliti, s više duhovne emocije i iskrenosti.”

“Tijekom nekoliko godina, od 2003. do 2007. godine, imao sam cjelodnevni posao i nisam radio puno seve. Uglavnom sam se brinuo o Yoyi. Njegova Svetost dr. Athavale rekao mi je 2007. godine neka potražim posao koji će zahtijevati manje vremena kako bih mogao povećati sevu.”

“Do kraja 2007. godine preselili smo u Chartres, gdje sam trebao početi s novim poslom koji bi mi ostavljao više slobodnog vremena. Nakon dva mjeseca vidio sam da posao ne ide baš tako dobro i odlučio sam dati otkaz. Jednu večer sam pričao s tragateljicom iz Srbije koja me usputno pitala: „Zašto ne dođete u Srbiju?“ Kada je ovo rekla, osjetio sam Božansku svjesnost i zapitao sam se zašto se tako osjećam. Razmislio sam o tome postoji li mogućnost preseliti se tamo. Nakon konzultacija s Draganom, koja je tada bila u Beogradu, prodali smo većinu našeg namještaja, sve spakirali u jedan automobil i prevezli se preko Europe da bismo živjeli u Beogradu. Glavni cilj našeg preseljenja bio je da budemo s tragateljima i povećamo duhovnu praksu.”

“Od travnja 2008. godine bili smo u Beogradu i svakog dana počeo sam povećavati sevu na tri do četiri sata. Bilo mi je teško duže sjediti ispred računala. U siječnju 2009. godine otišli smo u Indiju na godišnju SSRF radionicu. Tada nas je Njegova Svetost dr. Athavale pozvao da ostanemo u Ashramu. U srpnju 2009. godine dali smo naš preostali namještaj i automobil tragateljima i preselili se u Indiju sa samo nekoliko putnih torbi. Iz Pariza smo se najprije preselili u Chartres s velikim kamionom od 22. kubika, pa zatim iz Chartresa u Srbiju s automobilom punim stvari i konačno iz Srbije u Indiju sa samo tri putne torbe!“

Napomena urednika: U Duhovnosti postoji izreka koja kaže da se pravi duhovni napredak događa kroz žrtvovanje uma, tijela, intelekta, imetka i konačno svega, na Sveta Guruova stopala. Njegova Svetost Cyriaque je primjer žrtvovanja i poslušnosti prema savjetima Gurua.

8. Duhovna praksa u Indiji i duhovni rast

Displaying 11-cro-ganga.jpg

Kada su došli u Indiju, prvo su posjetili Varanasi gdje je Cyriaque imao jedinstveno duhovno iskustvo. Bili su na obali rijeke Ganges i Njegova Svetost Cyriaque je sjeo i zatvorio oči da bi učinio suptilni eksperiment. Kako je to bila Njegova prva posjeta Varanasiju, nije znao da je to područje u kojem se štuje Božanstvo Shiva i gdje se nalazi poznati Kashi Vishwanath hram. Tijekom suptilnog eksperimenta, koncentrirao se i tada je mogao osjetiti valove Božanske Svjesnosti (Chaitanyja) kako dolaze iz rijeke Ganges i šire se u okolinu. Dalje je ispričao: „Poslije nekoliko sekundi vidio sam veliku formu Božanstva Shive u dubokoj meditaciji, zbunio sam se jer nisam znao zašto vidim Božanstvo Shivu. Osjećao sam da je energija Principa Božanstva Shive vrlo smirujuća i da emitira mir (Shanti). Vidio sam da je Princip Božanstva Shive vrlo aktivan i prisutan u rijeci Ganges i u Varanasiju. Shvatio sam i da pored toga što je Ganges vitalni dio Indije, ona je i sam izvor života u Indiji. Ako bi rijeka Ganges nestala, Indija bi nestala.“

Napomena urednika: Ako stranac može shvatiti značaj rijeke Ganges, zašto onda Indijci ne čuvaju duhovnu čistoću rijeke Ganges i ne trude se održati ju čistom i spriječe njezino zagađivanje?

 

 

Ove slike prikazuju promjene koje su se dogodile Njegovoj Svetosti Cyriaqueu, Njezinoj Svetosti Yoyi i Anastasiji nakon boravka u Ashramu tijekom četiri godine.

Odlazak u Indiju je u neku ruku bila velika promjena za Njegovu Svetost Cyriaquea, Njezinu Svetost Yoyu i Anastasiju. Prilagođavanje na potpuno drukčiju kulturu, način života, hranu itd., je bilo teško. Njegova Svetost Cyriaque je rekao: „Kada smo došli u Indiju, po prvi puta smo tamo ostali duže vrijeme. Obično sam zbog obveza vezanih za posao ostajao samo po dva tjedna, a samo jednom, u siječnju 2009. godine, ostao sam mjesec dana. U početku mi je bilo teško svakog dana sjediti puno sati i raditi sevu ispred računala i moj um je poslije dva mjeseca počeo osjećati uznemirenost.“

13-cro-Brithday

„Preseljenje u Ashram bio je veliki korak i nije bio lak kao što smo mislili jer je kultura različita. U Ashramu živi 300 tragatelja, postoje razna pravila kao i ograničenja u jeziku, a i hrana je drugačija. Poslije prvih šest mjeseci osjećao sam da mi se um opire pokušajima prilagodbe na ritam prema kojemu se uAashramu odvijala seva. U Ashramu se seva radi svakog dana i puno sati tijekom cijelog dana, nema dana za koji bismo mogli reći: „Danas je nedjelja, pa ću se odmoriti“. U našem prethodnom načinu života, um je bio naučen raditi razne druge aktivnosti, pa je i sada želio svoje slobodno vrijeme ili ostati u zoni komfora.”

“Sada kad pogledam unatrag, mogu jasno vidjeti zašto nas je Njegova Svetost dr. Athavale doveo u Ashram, odvojio nas od svega što smo imali, pomogao nam prilagoditi se i dati sposobnost da radimo sevu u Ashramu. Shvatio sam da je to za nas možda bio jedini način na koji smo mogli raditi duhovnu praksu.“

Postepeno, Njegova Svetost Cyriaque se prilagodio i uložio iskreni trud u povećanje duhovne prakse. Svi tragatelji su počeli osjećati bliskost prema Njemu i za nekoliko godina se Njegova duhovna razina povećala na 62%, a do 2012. godine na 66%. Povećale su se i Njegove odgovornosti u satsevi. U nastavku su navedeni neki od kvaliteta koji su primijećeni kod Njega dok je brinuo o odjelu SSRF-a u Ashramu i SSRF aktivnostima širom svijeta.

14-cro-Bhav_state

„Njegova Svetost Cyriaque je tako pun ljubavi. On je kao stariji brat kojemu mogu reći sve svoje probleme i od koga mogu dobiti pomoć u duhovnoj praksi. Ima tu jedinstvenu kvalitetu. Čak i kada sam mu postavljala pitanja dok je bio zauzet, nikada me nije ignorirao i uvijek je pokušao riješiti moj problem. Stalno me uvjeravao da će se u meni dogoditi promjena i da ću napredovati u duhovnoj praksi. Svaki puta kada je objašnjavao neku manu ili situaciju dao je Svoje osobne primjere, što je razvilo još veći osjećaj bliskosti prema Njemu. Ima puno duhovne emocije.“ – gđa Shweta Clarke.

15-cro-shibir

„Na svakom satsangu, u mailu ili direktnoj komunikaciji, Njegova Svetost Cyriaque pomaže tragateljima ohrabrujući ih da ustraju. Pomaže im u prihvaćanju situacije ili učenju novoga na takav način da im je uspjeh u duhovnim podvizima zajamčen. To sam i sama iskusila puno puta i svaki puta kad mi treba ohrabrenje znam da mogu zamoliti Njegovu Svetost Cyriaquea za pomoć.“ –  gđa Dragana Kislovski

„Uvijek pažljivo sluša tragatelje i pokušava pomoći. Sevu radi sa željom i savršenstvom. Trudi se sve uraditi na vrijeme.“ – Njezina Svetost Yoya Vallee

16-cro-Surrender

Čak i tragatelji koji su s Njegovom Svetošću Cyriaqueom proveli vrijeme izvan Ashrama, primijetili su Njegovo prirodno ponašanje i stanje povezanosti s Bogom. Gđica Bhavini Kapadia zapazila je tijekom Njegovog boravka u njezinoj kući u Puneu, u travnju 2014. godine: „Mi imamo ženu koja dolazi u našu kuću pomagati oko čišćenja. Ponekad bi se poslije doručka na podu ispod stola našle mrvice. U tom trenutku, Njegova Svetost Cyriaque bi ih odmah pokupio umjesto da misli: „To će kasnije očistiti ta žena“. Kroz tu situaciju shvatili smo svoju grešku i od Njega naučili kako treba izgledati idealno ponašanje. Moj otac bi ponekad odlazio u kupovinu. Kada bi se vratio, Njegova Svetost Cyriaque bi otvorio vrata kao član obitelji. Uzeo bi stvari iz ruku mojeg oca i pitao ga: „Jeste li umorni?“ i donio mu vode.“

9. Njegova Svetost Cyriaque je bio u društvu i satsangu mnogih Svetaca

 

Njegova Svetost Cyriaque Vallee bio je na satsangu s puno Svetaca i od Njih je naučio neprocjenjivo znanje.

10. Duhovni rast kroz satsevu

Njegova Svetost Cyriaque je duhovno napredovao radeći satsevu. Objasnio je kako se trudio da bi radio sevu bez prestanka.

„Kada sam započeo duhovnu praksu 1999. godine, tijekom puno godina radio sam vrlo malo seve zbog mojih i Yoyinih ometanja, a i zbog posla i prirode mojeg uma. U jednom trenutku shvatio sam da se svih tih godina nisam trudio oko tog aspekta duhovne prakse. Sjetio sam se da u duhovnoj praksi trebamo predati tijelo, um, intelekt i imetak. Predavanje tijela i imetka je bilo lako, a shvatio sam da um i intelekt možemo predati kroz sevu. Počeo sam se puno više truditi u sevi i shvatio da kroz sevu mogu duhovno napredovati. Postajao sam posvećen sevi jer mi je ona pomagala napredovati i razvijati Božanske kvalitete i nadvladati mane osobnosti i ego. Što sam više radio sevu to sam više osjećao drugačije stanje, stanje duhovne emocije i Blaženstva.

Znao sam da je nesigurnost glavna prepreka u mojem duhovnom napretku. To je posebno bila prepreka u duhovnoj praksi za dobrobit društva. Koristio sam svaku priliku za rad na tome, suočavajući se sa svakom situacijom ili pokušavajući vidjeti kako mogu nadvladati nesigurnost u toj situaciji. Pokušavao sam uraditi introspekciju da vidim koji je ispravan način. Kako uraditi stvari, kako bih se trebao ponašati, djelovati i što ne treba učiniti zbog nesigurnosti da moj um bude spreman suočiti se sa situacijom. Iskreno sam se molio Bogu i Njegovoj Svetosti dr. Athavaleu jer sam osjećao da je to nešto što ja ne mogu nadvladati. Radio sam i puno autosugestija.“
18-cro-PDada

„Imao sam nekoliko duhovnih iskustava kada sam počeo raditi duhovnu praksu za dobrobit društva (samashti sadhana). Kada sam držao jedno predavanje na radionici o značaju samashti duhovne prakse, odjednom sam osjetio puno Blaženstva. Iskustvo je bilo toliko snažno i dalo mi je spoznaju da samo kroz samashti duhovnu praksu možemo iskusiti takvo stanje. Počeo sam se više truditi razvijati kvalitete da budem u stanju raditi i učiti samashti duhovnu praksu.

Kada smo nedavno imali duhovni sastanak o planiranju širenja Duhovnosti, po prvi put sam iskusio snažan osjećaj mira. To mi je dalo entuzijazam da radim još više duhovne prakse za dobrobit društva. Jednako kao što sam imao dobrobiti od znanja koje mi je prenio SSRF i od duhovne prakse i kako nam je to pomoglo u prevladavanju naše nesreće i patnje i dovelo nas do sreće i Blaženstva, osjetio sam da svatko treba imati pristup ovom znanju, iskusiti ga i primijeniti u svojim životima.“

11. Dostizanje Svetosti

19-Sainthood_2

Napredovanje do duhovne razine od 60% i dostizanja Svetosti zahtijeva posvećen trud. Njegova Svetost Cyriaque prešao je sve prepreke sa željom i duhovnom emocijom. U nastavku opisuje kako se trudio: „2010. godine proglašeno je da je jedna tragateljica, koju sam dobro znao, na duhovnoj razini od 60%. Kada sam vidio taj trenutak na video snimci i kako je ona osjetila duhovnu emociju, kako je osjećala prisustvo Njegove Svetosti dr. Athavalea i zahvalnost, bio sam duboko dirnut. Shvatio sam da sam gledao na razinu od 60% iz pogrešnog ugla. Želio sam dostići 60% iz ega da želim biti na 60%, ali duhovna razina od 60% ne odnosi se na broj. Umjesto toga, odnosi se na to koliko netko osjeća Njegovu Svetost dr. Athavalea i Boga iznutra i koliko doživljava duhovne emocije i zahvalnosti. Shvatio sam da meni nedostaju sve te točke. Toga sam dana osjetio da sam potrošio mnoge godine. Stoga sam počeo ulagati trud u tom smjeru.“

20_From-a-model-to-a-Saint_H.H

„Trudio sam se povećati sevu, povećati molitve i pokušao sam sve raditi savršenije. Osjećao sam da mi Bog pomaže i da moja iskrenost raste u odnosu na prije.

U nastavku su glavni načini na koje sam se trudio promijeniti:

  • Pokušao sam biti ozbiljniji u vezi s otklanjanjem mana osobnosti. Nisam slušao um i puno puta sam pokušavao ići protiv uma. Na primjer, ako sam napravio neke greške i um je pokušao nači opravdanje, pokušavao sam to zaustaviti i vidjeti mane zbog kojih se greška dogodila. Drugi primjer je kada bih imao nekoliko različitih seva uključujući i pisanje nekih izvješća ili tablice i u trenutku kada bi mi moj um rekao: „Ova tablica je teška, prvo ću napraviti izvješće“, uradio bih suprotno od onoga što mi je um govorio. Jednom sam sjedio i radio sevu dva sata ili više i došla mi je misao da napravim pauzu i nešto pojedem, ali onda me druga misao pogurala da ostanem sjediti i raditi. To je bilo kao da me Božja ruka držala da sjedim i nastavim sa sevom.
  • U cilju uklanjanja ega  trudio sam se ne skrivati svoje reakcije pred drugim tragateljima i umjesto toga otvoreno ih dijeliti. Trudio sam se ne štititi sliku o sebi pred drugima.
  • Kažnjavao sam se, primjerice, da se probudim u 5.30 ujutro i radim sevu. Bio sam strog prema sebi i osjećao sam pokajanje i za male greške. Imam mane da žurim, nestrpljiv sam i pišem mailove sa pravopisnim greškama. Primjenjivao sam kaznu i za takve male greške.
  • Često sam se budio jako rano ujutro i počinjao sa sevom, a odlazio sam na spavanje oko ponoći. Um mi je govorio, „Umoran si jer si se rano probudio, a sada je tako kasno i bolje je da ideš u krevet“, a onda bi došla druga misao i rekla mi da sada vidim kako se osjećam, a ne da slušam um. Često bih shvatio da nisam fizički umoran i tada bih ostao budan.
  • Tijekom tog vremena, osjećao sam kako taj nalet ozbiljnosti i energije ne dolazi od mene, već mi neka snažna energija daje taj fokus u usporedbi s mojim uobičajenim stanjem. Osjetio sam da mi Bog daje svu tu energiju i ozbiljnost i da se sve to dogodilo zahvaljujući Njegovoj milosti.”

21-Sainthood_3

Njegova Svetost Cyriaque prisjeća se da je Njegova unutarnja ljubav prema Bogu postavila važan temelj Njegovog osobnog razvoja, a duhovna praksa pomogla mu je da ju dalje unaprijedi.

„Još dok sam bio mali, uvijek sam imao osjećaj da trebam pomoći drugima i pružati im mentalnu podršku. Pokušavam sve sagledati iz pozitivne perspektive da se sve događa zbog nečeg dobrog. Kada sam bio mali, mama me je učila da su drugi važniji od mene i da ima više sreće u sreći drugih nego u svojoj sreći. U prošlosti sam imao očekivanja i osjećao da trebam biti dobar prema onima koji su dobri prema meni. Kroz duhovnu praksu trudio sam se vidjeti kako se drugi osjećaju, da ih razumijem i shvatio sam da skoro svatko nosi neki teret ili patnju. Svakome je potrebna pažnja i pomoć. Iskreno sam se trudio smanjiti mane kao što su osuđivanja i očekivanja i pokušao sam osjetiti više bliskosti sa svima.“

Molimo se na Guruovim stopalima za učenje iz ovog članka i mogućnost povećanja naše duhovne prakse.