对詹娜维∙拉梅施∙欣德夫人的采访记录,2006年1月3日

介绍

詹娜维夫人,一名28岁求知者,有一个在印度孟买的索菲亚学院的商业艺术学位。她的父亲是一名在巴林工作的建筑师,而母亲是家庭主妇。她的母亲对灵性有浓厚的兴趣。詹娜维与拉梅施∙欣德先生结婚了。他本人是一名完全投身于灵修的求知者。

注意 :为了参阅该求知者所收到的神圣知识样本,请点击在本文最后的链接。

詹娜维∙拉梅施∙欣德夫人

问 :您是如何对灵性产生兴趣的?

答 :既然我母亲有灵性倾向,灵性学的主题对我来说并不陌生。然而,圣恩-阿塔瓦乐博士向我介绍的那些都对我是完全新的。祂教了我从一个完全不同的角度看待艺术。祂向我介绍了 ‘灵性艺术’。这种艺术维度与我正式毕业的学科非常合适。它的方法大不相同。此外,它对于完成任何项目有着灵性参数。正是这种既新鲜又卓越的方法在真正意义上激起我对灵性的兴趣。

问 :您能告诉我们方法上有什么不同呢?

答 :基本的不同点在于一个人在做艺术的每一部分都要问神。这不是 ‘我这样做是因为我喜欢’ 而是,‘我做到了神期望我做的事’。一个人需要理解的只是,神知道的事比我要多得多。

:明白了这个基本概念后,您是如何实际地画出 ‘神想要你画的东西’ ?

答 :例如,画一个神明时,我们不会用自己的想象力,而是用几分钟来做冥想,然后把铅笔在纸上移动,不断地检查方向是否正确,因而准确地画出神想要我们画的东西。有时候,可能需要花上长达6个月的时间来完成一幅基于微妙知识的绘画。然而,最终结果的独特之处是这个基于微妙知识的绘画会非常萨提瓦性的。它实际上含有高比例的相关神圣原则。

问 :你还记得你第一次收到对艺术的神圣知识吗?

答 :确实记得!那是在2005年9月15日。

问 :这一切是如何开始的?

答 :是在加内什神明的神像被带到我所居住的静修处之后开始的。这尊神像是独一无二的,因为是由一位名为古路达斯∙坎德帕卡尔的求知者,在圣恩-阿塔瓦乐博士的完整指导下通过广泛的灵性研究来雕刻的。成果是创造出一尊与真正的加内什原则几乎100%相一致的神像 (在当前的喀历时代(Kaliyug)尽可能地接近加内什原则)。

在那个时候,我参与了编写《灵性艺术 – 寻求神的方法》的书籍。在2005年9月15日,在写一些要点时,我突然达到了一种非常独特的专注水平。在那种心态下,思想的流动开始了,而这对我是完全新的经历。但除了这些想法之外,让我不知所措的是与这些想法相对应的喜悦

问 :你当时有什么感觉?

答 :当时我第一个想法是,‘这一切都是因为加内什神明的祝福才发生’。这个想法一浮现在脑海中,我就被赐予白色加内什神像的异象。从这尊神像散发的白色亮光放射到了我的方向。在这道神圣之光的影响下,我的眼睛和身体都体验到了一种不一样的凉快,而我的头部也有奇特却愉悦的感觉。在一瞬间,我的灵性情绪被唤醒,而喜悦的泪水顺着我的眼眶而滑落了。在这种灵性觉醒的状态下,我一次又一次地向加内什神明表达了感恩。

问:你每次都需要召唤加内什原则来收到知识还是这个知识会自动而来?

答:并不是说,我会召唤加内什原则,然后知识的流动会开始。反过来,知识的流动也不是自动的。只有在我对某一点产生疑问或对具体的一个点的好奇心增加时,加内什原则才被召唤,而知识的流动对我脑海中的疑问就会以详细回答的形式开始。一旦流动开始,我也会收到对关相主题的知识。所以,这一点的关键因素是好奇心。就如圣恩-阿塔瓦乐博士常说:“只有好奇者才应得到知识”。

回想起来,我会说是神让我的心理产生好奇心。我会说这种好奇心是神所启发的,因为我收到的知识多数是用于完成我的侍奉(satsēvā),而在这个例子中这个侍奉是我编写名为《灵性艺术 – 寻求神的一种方法》的书籍。结果,我在完成书籍后,就没有收到很多的神圣知识。

问:你认为是谁在赐予这些知识,而且你是如何知道这是神圣知识?

答:这毫无疑问是神所赐予的。你能看到神圣思想会充满着喜悦。它的流动中具有连续性和稳定性。在这个时候,一个人可以体验到内在有真空。周围环境的记忆就这样消失了。在某些时候,一个人可以体验到微妙的凉爽。

‘ 我收到的知识真的是神圣的,还是我的心理在捉弄我?’– 这种疑问并不罕见。在一定程度上,对于鬼 (恶魔、魔鬼、负能量、等)所传授的错误知识,我们需要留心不被欺骗。然而,我们是受到保护的,因为圣恩-阿塔瓦乐博士祂自己会确定这些知识的真实性。

问:这个神圣知识是以什么形式收到的?例如,是通过异象来获得,还是通过思想?

答:没有固定的模式。它是图像输入和思想形式的组合。

问:你收到的神圣知识是有关哪些题目?

答:这种神圣知识主要是关于灵性艺术和神明图像。到目前为止,我收到过有关灵性频率及其特性、灵性颜色、神明的岁数、等,的神圣知识。

问:这个知识是一整天不断地来,还是在特定的时间和地点而来?

答:正如我之前所说,这种神圣知识的流动有 ‘需求供给’ 的特性。没有特定的时间或地点。说到这些,坐在萨提瓦 (灵性纯洁) 的加内什神像旁边,在圣恩-阿塔瓦乐博士的指导下而雕刻的神像,确实有帮助。

问:你一天会收到多少知识?

答:平均而言,我一天会收到有关2-3个题目的知识。

问:当你神圣知识的接收器是 ‘开启’ 的时候,你通常处于什么样的状态?

答:在大多数情况下是喜悦。然而,我在接收神圣知识时,我偶尔会感到气喘吁吁、头晕目眩、头部沉重。

问:你付出了哪些努力来达到与神直接联通的状态?

答:如果你是问道有关我为了收到神圣知识这个特定目标而做出的努力,那我的答案是 ‘没有’。起初,我既没有尝试又没有希望获得神圣知识。然而,后来神通过了加内什神明神像的媒介来在我的本性中带来一些改变。我在圣恩-阿塔瓦乐博士的指导下培养出的品质展开了这个过程。我就先说这几个吧:

  • 好奇心:我做的为真理的服务让我接近圣恩-阿塔瓦乐博士。无论问题有多么愚蠢,祂都会以如此细微的细节回答我的每一个疑问,而因此我从祂身上不止学到了许多有关灵性学的法则,也学到了艺术法则。如果我没问到这些问题,我就永远都学不到。现在,替代圣恩-阿塔瓦乐博士来回答我的问题的是加内什神明。
  • 祈祷和忏悔:根据圣恩-阿塔瓦乐博士所说,加内什神明的神像是自己生成的(Swayambhu)。自从这尊神像被带到德瓦德(Devad)静修处之后, 我的祷告和内心忏悔有了质量上的改善。仅仅是祂的在场提高了我寻求神的渴望。
  • 感恩:由于祂给予我的灵性体验,我不仅向加内什神明表达了感恩,也向制作神像的雕塑家求知者,古路达斯∙坎德帕卡尔先生表达了感恩。

问:你已经多久有寻求了圣恩-阿塔瓦乐博士的灵性指导?

答:自1996年以来,我在圣恩-阿塔瓦乐博士的指导下献出我的 ’为真理的服务’。我想与您分享我早期的经历之一,这给我留下了深刻的印象。

有一天,在绘制一个神明的图象时,我无法把一个肢体的比例画得正确。无论我再努力,似乎每个办法都不行了。我甚至用了一个模型来取得正确的比例。就在那个时候,圣恩-贾扬特∙阿塔瓦乐博士走进了房间。当我向祂讲述了我的问题后,祂只是专注了几秒钟,然后在我用来画素描的草图纸上给了我一个参照点,就这样。我的问题被解决。我用我所有的仪器和模型挣扎几个小时来寻找的解决办法,确实就在祂的铅笔尖上。即使祂没受过艺术熏陶,祂似乎对每一种艺术形式的每一个细节都了如指掌。这样的经历激发了我通过艺术来追求我的灵性探索。

问:如果你要指出你人格中的特点,以便让你被赐予这个神圣恩赐,这会是什么?

答:好奇心。

问:在收到神圣知识时,你会体验到灵性情绪被唤醒吗?

答:在大多数情况下,是的!

问:你有没有因为接收神圣知识而认为自己很特别?如果有的话,你是如何去除这些自我膨胀的想法?

答:如果我说这些想法从来没有浮现在我脑海中,那我就在撒谎。然而,我每次有这种类型的想法时,我有福能够相当快地意识到它们对我的灵性害处。我会马上因为知识之恩赐以及被提醒了我的自我为中心的想法而表达感恩。然后,我就会将所有 ‘我自己在做态度’ 的举动都献给神并做个祷告。我也会反复对心理强调,我领悟到神的目标还很远。

问:自从你开始收到神圣知识以来,你的个人/灵性生活有任何变化吗?

答:肯定的。我的念诵和祷告都有数量上和质量上的增加。我的念诵现在与我的呼吸是同步的。我从其他类型的侍奉也会获得平等的喜悦。结果,我人生中的喜悦时光在数量上和质量上都有着明确的增加。

 

神圣知识的样本

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