Aşağıdaki bilgi, Manevi Bilim Araştırma Vakfı’ndan bir arayışçı olan Bayan Janhavi Ramesh Shinde tarafından alınmış ilahi bilgidir. Bayan Janhavi’nin aldığı ilahi bilginin başlıca özelliklerinden biri, başlangıçta basit düzeyde bilgi alan birçok arayışçının aksine, onun aldığı bilginin kalitesinin en başından beri yüksek olmasıdır.
Manevi renkler hakkında ilahi bilgi (manevi renkler, ilahi renkler demektir)
1. Manevi renkleri algılama yeteneği : Tıpkı tüm fiziksel nesnelerin (mobilyalar gibi) veya insanların belirli bir fiziksel renge sahip olması gibi, Evrendeki her süptil nesnenin de belirli bir süptil rengi vardır. Örneğin – ilahi enerji, İlahi Bilinç (Chaitanya), Saadet (Ānand), Huzur, üç temel bileşen olan Sattva, Raja ve Tama, her Tanrı ilkesi vb. Bu manevi renkler çıplak gözle görülemez, ancak süptil algı ile algılanabilir. Bir arayışçının manevi uygulamayla manevi seviyesi arttıkça, manevi deneyimlerinin bir parçası olarak atmosferdeki süptil renkleri yavaş yavaş algılamaya başlar. Başlangıçta süptil renkler sadece kısa süreliğine görünürken, daha sonra ihtiyaca göre daha uzun süre ve daha yoğun olarak algılanabilir.
2. Benzerlikler : Manevi renkler ile orijinal renge sahip diğer renkler (örn. bir yaprağın rengi) arasındaki benzerlikler
|
Renkler
|
Yüzde
|
|---|---|
| Kimyasal | 5 |
| Bilgisayardan | 10 |
| Doğal | 15 |
| Manevi | 100 |
3. Manevi renklerin özellikleri
- Benzersiz : Bu renkler ilahi olduğu için kimyasal olarak veya bilgisayar aracılığıyla üretilemez.
- Manevi renkler şeffaf ve ışıltılıdır : Manevi renkler şeffaf ve kendiliğinden parlayandır. Bu renkler, küçük parıldayan parçacıklardan oluşur ve her parçacık İlahi Bilinç ile doludur.
- Bir kaşık dolusu manevi renk 100 birim titreşim içeriyorsa, her parçacık da 100 birim titreşim içerir.
- Manevi renkler, Mutlak Ateş Elementi ile ilişkilidir.
- Manevi renkler bir forma ihtiyaç duymaz : Fiziksel renkler için bir form gereklidir. Bir resimdeki ilkenin manevi deneyimini elde etmek için formun önemi %95 iken, rengin önemi %5’tir. Ancak bu, manevi renkler için geçerli değildir, çünkü onlar ilkeyi kendileri ortaya çıkarır. Örneğin, Lord Rama ilkesi (Lord Rama, %20 Yaratılış, %50 İdame ve %30 Yok Etme yeteneğine sahip olan Tanrı’nın bir yönüdür) manevi mavi renkte ortaya çıkar. Lord Rama’nın formuna sahip olmak gerekli değildir. Buna karşın, bir resimdeki Lord Rama’nın formu uygunsa, Lord Rama ilkesi o resme gelir. Form ve renk bir arada bulunduğunda ise, Lord Rama ilkesi kesinlikle daha fazla çekilir.
- Manevi renge sahip nesneler gölge yapmaz : Fiziksel renklerde, tek bir rengin açıktan koyuya kadar çeşitli tonları vardır. Örneğin, yüzün daha derin çizgilerindeki gölge daha koyu iken, daha sığ olanlarda daha soluktur. Manevi renklerde, süptil ile ilgili oldukları için ton yoktur. Işık fiziksel nesnelere düştüğünde gölgeler üretir ve bu nedenle çeşitli tonlar oluşur. Ancak, süptil nesneler kendiliğinden parlayan oldukları için tonları veya gölgeleri yoktur. İlahlar da ışıltılı, nurlu ve kendiliğinden parlayan oldukları için herhangi bir tonları veya gölgeleri yoktur.
- Manevi renkler birbirine karışmaz : Fiziksel renkler söz konusu olduğunda, iki renk karıştığında üçüncü bir renk oluşurken, iki manevi renk bir araya gelse bile her biri bireyselliğini korur. Bu konuda, SSRF’den bir arayışçı olan Bay Kailash, şu manevi deneyimi yaşamıştır.
Haftalık bir satsang (Mutlak Hakikat’in eşliği) sırasında, Dr. Athavale Hazretleri’nin resminden sarı rengin ve Kalbinden de mavi rengin yayıldığını, tüm odaya yayıldığını algıladım. Ancak bu renkler belirgin bir şekilde ayrıydı ve yeşil renk görünür değildi (sarı ve mavinin karışımı normalde yeşil renk verir). Zihnim Saadetle doluydu. – Arayışçı sanatçı Bay Kailash, Hindistan. - Manevi renklerin yaratılışı : Manevi renkler, süptil beyaz renkten yaratılır. Süptil beyaz renk ise Mutlak Ateş Elementinden üretilir.– Bayan Janhavi Shinde, 15 Eylül 2005, saat 15.30