期待を伴う霊的修行と期待を伴わない霊的修行

1. 定義

期待を伴う修行（サカム・サードハーナ）：これは世俗的な利益を期待して行われる修行である。例えば、祈りを捧げたり、供物を捧げたり、断食をしたり、あるいは何らかの儀式を行うことで：
- 富を得るため
- 職を得る
- 失くした物を見つける
- 子を授かる
- 病気を克服するため
- 愛する人の安全を確保する
期待を伴わない修行（ニシュカム・サードハーナ）：これは精神的な成長のみを目的として行われる修行です。したがって、この修行の在り方では、精神的な成長を求める者は、人生のあらゆる出来事を精神的な成長に活用しながら修行を続けます。仮に困難な状況に直面した場合でも、自我を減らすことや状況の結果を神の意志（イーシュワレチャー）に委ねることで、その状況を霊的成長に活用する。

2. サカムとニシュカムの修行様式比較

霊的実践を行うと、一定の霊的エネルギーが生み出される。この霊的エネルギーが、サカム（有欲）の霊的実践モードのように世俗的な利益に向けられると、欲望は満たされるかもしれないが、霊的成長は起こらない。これは穴の開いた壺に水を注ごうとするようなもので、壺は決して満たされない。 ニシュカム（無求）の霊的修行を行う場合、修行から生じる全てのエネルギーは霊的成長の糧となる。神を求める者がニシュカム修行を行うと、霊的成長が生じるだけでなく、物質的・世俗的な必要も満たされる。
サカムの修行を行う者は世俗的な幸福を経験するが、ニシュカムの修行を行う者は至福（アーナンド）を経験する。

ニシュカムとサカムの霊的実践の違い

	期待を伴う修行（サカム・サードハーナ）	期待を伴わない修行 (ニシュカム・サーダーナ)
活性化させる	神の救済者としての側面	グル、あるいは神の教えの原理
結果：	しかし世俗の願いが叶うかどうかは以下に依存する： – 霊的実践の強度 – 人が経験すべき運命	求道者は霊的成長を経験する
活性化される		神の救済者としての側面を
結果：		求道者の世俗的な側面は神によって守られる。
活性化		神の破壊者としての側面
結果:		神原理の破壊者側面は、求道者を悩ませる者から妨げを取り除く。

サカムの霊的修行を行うとき、私たちは神の原理の救済者側面を活性化させる。祈りや願いの最終結果は、主に霊的修行の強度と宿命によって影響を受ける。 ニシュカム（無私の）霊的修行を行うとき、私たちは霊的成長を見守る神の教えの原理、すなわちグル原理を活性化させる。しかし同時に、神の救い主（ターラク）の側面も活性化される。ニシュカム修行を行う求道者が誰かに妨害され苦しめられる場合、その求道者を守り、妨害者に相応の報いを与えるために、神の破壊者（マーラク）の形態が活性化される。
サカム（有為）の修行は永続性を与えられません。例えば、富を得るために修行する人がいたとします。富を得てもその欲望は止まりません。健康や良き配偶者、子孫などを求めるでしょう。こうして様々な欲望を満たそうとする悪循環に陥ります。満たすべきものが常に存在するため、このような探求に終わりはありません。したがって、この種の修行から完全な満足を得ることは決してできない。しかし、無私の精神修行においては、修行者の唯一の目的である精神的進歩が達成されると、彼は真の自己と神を悟る。この精神的進化の段階において、彼は持続的な至福という永続的な体験を得るのである。
サカムの霊的修行は、あらゆる創造物や被造物を（体験する）ことであるのに対し、ニシュカムの霊的修行は創造主を（体験する）ことである。サカムの修行は、大いなる幻影（マーヤー）における諸物を獲得することであり、ニシュカムの修行は、神である絶対真理を悟り体験することである。