Τι είναι η έκτη αίσθηση

Contents

1. Τι είναι η έκτη αίσθηση;

Η έκτη αίσθηση, ή ικανότητα λεπτοφυούς αντίληψης, είναι η ικανότητά μας να αντιλαμβανόμαστε τη λεπτοφυή διάσταση ή τον αόρατο κόσμο των αγγέλων, των φαντασμάτων, το Παράδεισο (Swarga) κ.λπ. Περιλαμβάνει επίσης την ικανότητά μας να κατανοούμε τις λεπτοφυείς σχέσεις αιτίας και αποτελέσματος πίσω από πολλά γεγονότα, οι οποίες είναι πέρα από την κατανόηση της διάνοιας. Η εξωαισθητηριακή αντίληψη (ESP), η ενόραση, η προαίσθηση, η διαίσθηση είναι συνώνυμα της έκτης αίσθησης ή της ικανότητας λεπτοφυούς αντίληψης. Σε όλη αυτή την ιστοσελίδα χρησιμοποιούμε εναλλακτικά τους όρους έκτη αίσθηση, ESP και λεπτοφυή ικανότητα αντίληψης.

2. Τι αντιλαμβανόμαστε και κατανοούμε με την έκτη αίσθηση;

Το SSRF ορίζει τον όρο «λεπτοφυή κόσμο» ή «πνευματική διάσταση» ως τον κόσμο που είναι πέρα από την κατανόηση των πέντε αισθήσεων, του νου και της διάνοιας. Ο λεπτοφυής κόσμος αναφέρεται στον αόρατο κόσμο των αγγέλων, των φαντασμάτων, του παραδείσου κ.λπ. που μπορεί να γίνει αντιληπτός μόνο μέσω της έκτης αίσθησης.

Αντιλαμβανόμαστε τον φυσικό ή ορατό κόσμο μέσω των πέντε φυσικών αισθήσεων (δηλαδή της όσφρησης, της γεύσης, της όρασης, της αφής και του ήχου), του νου μας (των συναισθημάτων μας) και της διάνοιας μας (της ικανότητας λήψης αποφάσεων). Όταν πρόκειται για τον αόρατο ή λεπτοφυή κόσμο, τον αντιλαμβανόμαστε μέσω των πέντε λεπτοφυών αισθήσεων, του λεπτοφυούς νου και της λεπτοφυούς διάνοιας – αυτό είναι γνωστό ως έκτη αίσθηση. Όταν η έκτη αίσθηση αναπτυχθεί ή ενεργοποιηθεί, μας βοηθά να βιώσουμε τον λεπτοφυή κόσμο ή τη λεπτοφυή διάσταση. Αυτή η εμπειρία του λεπτοφυούς κόσμου είναι επίσης γνωστή ως «πνευματική εμπειρία». Είναι μέσω της έκτης αίσθησης που οι αναζητητές του SSRF έχουν αποκτήσει Θεία Γνώση για διάφορα θέματα όπως η ζωή μετά θάνατον, η αφύπνιση της κουνταλίνι και ο επερχόμενος 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος.

Μια Εμπειρία

Μια Πνευματική Εμπειρία

Τι βιώσατε; Μια γυναίκα λαμβάνει άρωμα τριαντάφυλλου από ένα μπουκέτο τριαντάφυλλα

Μια γυναίκα λαμβάνει άρωμα σανταλόξυλου ενώ δεν υπάρχει καθόλου σανταλόξυλο

Η Πηγή

Εμφανής και είναι από την φυσική διάσταση

Μη εμφανές και προερχόμενο από τη λεπτοφυή διάσταση
Με ποιο μέσο έγινε αισθητό Έγινε αισθητό μέσω των 5 αισθητηρίων οργάνων, του νου και της διάνοιας. Σε αυτό το παράδειγμα, μέσω του αισθητηρίου οργάνου της όσφρησης, δηλαδή της μύτης. Έγινε αισθητό με την έκτη αίσθηση, δηλαδή μέσω των λεπτοφυών αισθητηρίων οργάνων που είναι τα 5 λεπτοφυή αισθητήρια όργανα, ο λεπτοφυής νους και η λεπτοφυής διάνοια. Σε αυτό το παράδειγμα, μέσω του λεπτοφυούς αισθητηρίου οργάνου της όσφρησης.

Στην παραπάνω εικόνα, βλέπουμε μια κυρία που μυρίζει ένα μπουκέτο τριαντάφυλλα. Αυτό θα αποτελούσε μια εμπειρία, καθώς υπάρχει μια συγκεκριμένη πηγή για το άρωμα των τριαντάφυλλων, δηλαδή το μπουκέτο των τριαντάφυλλων. Στην άλλη εικόνα, βλέπουμε μια κυρία που δεν μυρίζει τριαντάφυλλα και αναλογίζεται την έναρξη της εργάσιμης ημέρας της. Ξαφνικά και χωρίς προφανή αιτία, της αναδύεται ένα έντονο άρωμα σανταλόξυλου. Αρχικά το απορρίπτει, καθώς δεν μπορεί να δει από πού προέρχεται και συνεχίζει να συλλογίζεται την εργάσιμη μέρα της. Ωστόσο, το άρωμα την ακολουθεί στο χώρο εργασίας της και την ακολουθεί καθ’ όλη τη διάρκεια του πρωινού. Ρωτάει τους άλλους ανθρώπους αν μπορούν να μυρίσουν το άρωμα, αλλά κανείς δεν το μυρίζει. Αυτό θα αποτελούσε μια πνευματική εμπειρία. Σε αυτή την περίπτωση, η κυρία αντιλήφθηκε πράγματι ένα άρωμα που προερχόταν από τη λεπτοφυή διάσταση και βίωσε το άρωμα μέσω του λεπτοφυούς αισθητηρίου οργάνου της όσφρησης. Η ικανότητα αντίληψης ή εμπειρίας της λεπτοφυής διάστασης μέσω των πέντε λεπτοφυών αισθήσεων, του λεπτοφυούς νου και της λεπτοφυής διάνοιας είναι αυτό που είναι γνωστό ως έκτη αίσθηση.

3. Τι είναι η αντίληψη της έκτης αίσθησης μέσω των πέντε λεπτοφυών αισθητηρίων οργάνων;

Ο κόσμος αποτελείται από τις πέντε Απόλυτες Κοσμικές Αρχές (Panchatattva). Αυτές οι Κοσμικές Αρχές δεν είναι ορατές, αλλά αποτελούν όλη τη δημιουργία. Όταν ενεργοποιείται η έκτη αίσθηση, αρχίζουμε να αντιλαμβανόμαστε αυτές τις Απόλυτες Κοσμικές Αρχές προοδευτικά, ξεκινώντας από τις πιο χονδροειδείς προς τις πιο λεπτοφυείς. Έτσι, είμαστε σε θέση να τις αντιληφθούμε με τη σειρά των στοιχείων της Απόλυτης Γης (Pruthvī), του Νερού (Āpa), της Φωτιάς (Tēj), του Αέρα (Vāyu) και του Αιθέρα (Ākāsh) μέσω των λεπτοφυών μας αισθήσεων της όσφρησης, της γεύσης, της όρασης, της αφής και του ήχου αντίστοιχα.

Ο παρακάτω πίνακας παρέχει παραδείγματα θετικών και αρνητικών πνευματικών εμπειριών που μπορούμε να αντιληφθούμε μέσω της έκτης αίσθησης, δηλαδή μέσω των πέντε λεπτοφυών αισθήσεων.

Λεπτοφυές αισθητήριο όργανο της έκτης αίσθησης Απόλυτο κοσμικό στοιχείο Ένα παράδειγμα της σχετικής πνευματικής εμπειρίας+ Θετική εμπειρία – Αρνητική εμπειρία
Όσφρηση Απόλυτο στοιχείο της Γης + Αισθάνεστε άρωμα σανταλόξυλου χωρίς προφανή πηγή

– Μυρίζεστε ούρα στο σπίτι χωρίς αιτία

Γεύση Απόλυτο στοιχείο του Νερού + Γεύση γλυκιάς γεύσης στο στόμα χωρίς να έχετε βάλει τίποτα στο στόμα

– Έχετε πικρή γεύση στο στόμα

Όραση Απόλυτο στοιχείο της Φωτιάς + Όραμα μιας θεότητας ή αντίληψη μιας αύρας

– Βλέπετε ένα φαντάσμα

Αφή Απόλυτο στοιχείο του Αέρα + Αίσθημα τοποθέτησης ενός χεριού στο κεφάλι χωρίς να υπάρχει κάποιος γύρω

– Δέχεστε επίθεση τη νύχτα από φάντασμα (δαίμονα, διάβολο, αρνητική ενέργεια κ.λπ.)

Ήχος Απόλυτο στοιχείο του Αιθέρα + Ακούτε καμπάνες ή τον ήχο ενός κοχύλιου ενώ δεν υπάρχουν καμπάνες ή κοχύλια

– Ακούτε περίεργες απειλητικές φωνές γύρω σας ενώ δεν υπάρχει κανείς

Όταν ένα άτομο αντιλαμβάνεται κάτι μέσω ενός λεπτοφυούς αισθητηρίου οργάνου, π.χ. την οσμή, η πηγή μπορεί να είναι μια θετική ενέργεια όπως μια θεότητα ή μια αρνητική ενέργεια όπως ένα φάντασμα.

4. Πώς αναπτύσσει κανείς την έκτη αίσθηση;

Ο λεπτοφυής κόσμος είναι παντού γύρω μας. Ωστόσο, δεν μπορούμε να αντιληφθούμε αυτόν τον κόσμο. Παρόλο που δεν μπορούμε να αντιληφθούμε τον λεπτοφυή κόσμο, αυτός επηρεάζει τη ζωή μας σε μεγάλο βαθμό. Για να συντονιστούμε με αυτόν τον κόσμο χρειαζόμαστε μια «πνευματική κεραία», δηλαδή χρειάζεται η έκτη μας αίσθηση να αφυπνιστεί. Η έκτη μας αίσθηση αναπτύσσεται όταν κάνουμε πνευματική άσκηση. Με την τακτική πνευματική άσκηση που γίνεται σύμφωνα με τις έξι βασικές αρχές της Πνευματικότητας, αυξάνουμε το πνευματικό μας επίπεδο και είμαστε σε θέση να αντιλαμβανόμαστε και να βιώνουμε τον λεπτοφυή κόσμο σε μεγαλύτερο βαθμό.Αντίληψη (συντονισμός) της Συμπαντικής Διάνοιας (Θεός)

Συμπαντικός νους και διάνοια: Όπως ακριβώς τα δημιουργήματα του Θεού, όπως οι άνθρωποι, τα ζώα κ.λπ. έχουν νου και διάνοια, έτσι και το σύνολο των δημιουργημάτων του Θεού, το Σύμπαν έχει έναν Συμπαντικό Νου και Διάνοια που περιέχει απολύτως γνήσιες πληροφορίες για όλα τα πράγματα στο Σύμπαν. Μπορεί να θεωρηθεί ως ο Νους και η Διάνοια του Θεού. Καθώς κάποιος προοδεύει πνευματικά, ο λεπτοφυής νους και η διάνοια του συγχωνεύονται με τον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια και έτσι είναι σε θέση να έχει πρόσβαση σε πληροφορίες για το σύνολο της δημιουργίας του Θεού.

Αυτό μοιάζει με μια τηλεόραση που δίνει μια ασπρόμαυρη κηλιδωτή θολούρα όταν δεν είναι συνδεδεμένη με μια κεραία. Ακόμη και αν ο τηλεοπτικός σταθμός εκπέμπει σήματα, η τηλεόραση δεν μπορεί να τα λάβει μέχρι να συνδεθεί με μια κεραία. Με τον ίδιο τρόπο, ο λεπτοφυής κόσμος και η παρουσία του Θεού είναι συνεχώς γύρω μας, αλλά δεν την αντιλαμβανόμαστε μέχρι να αρχίσουμε να κάνουμε πνευματική άσκηση, η οποία με τη σειρά της ενεργοποιεί την έκτη αίσθηση.

Παρακαλούμε ανατρέξτε στην ενότητα μας για την πνευματική πρακτική για την ανάπτυξη της έκτης αίσθησης ή της ικανότητας λεπτοφυούς αντίληψης.

Μερικές φορές βλέπουμε ανθρώπους που έχουν την ικανότητα να αντιλαμβάνονται τον λεπτοφυή κόσμο από πολύ μικρή ηλικία, παρόλο που δεν έχουν κάνει καμία πνευματική άσκηση. Ο λόγος γι’ αυτό είναι ότι έχουν αποκτήσει το απαιτούμενο πνευματικό επίπεδο από την πνευματική άσκηση που έκαναν σε μια προηγούμενη γέννηση (προηγούμενη ζωή). Ένας άλλος λόγος που μπορεί να συμβεί αυτό είναι επειδή έχουν καταληφθεί από ένα φάντασμα, όπως ένας λεπτοφυής μάγος (māntrik), από την παιδική τους ηλικία. Σε αυτή την περίπτωση, στην πραγματικότητα εκδηλώνεται η έκτη αίσθηση του λεπτοφυούς μάγου.

5. Ποια είναι η σχέση μεταξύ της έκτης αίσθησης και του πνευματικού επιπέδου;

Η έκταση (αναλογία) του γνωστού κόσμου σε σύγκριση με τον λεπτοφυή κόσμο ή τη λεπτοφυή διάσταση είναι 1 προς το άπειρο.

Καθώς το πνευματικό μας επίπεδο συνεχίζει να αυξάνεται, είμαστε σε θέση να αντιλαμβανόμαστε προοδευτικά μεγαλύτερο μέρος του λεπτοφυούς κόσμου μέσω της ικανότητάς λεπτοφυούς αντίληψης, δηλαδή της έκτης αίσθησης. Ο παρακάτω πίνακας δείχνει τη σχέση μεταξύ της έκτης αίσθησης και του πνευματικού μας επιπέδου.

% της γνώσης που αποκτάται μέσω του
Πνευματικό επίπεδο του ατόμου (%) 5 λεπτoφυών αισθήσεων Του λεπτoφυούς νου και λεπτοφυούς διάνοιας
40% 10% 40%
50% 30% 50%
60% 70% 60%
70% 100% 70%
80% 100% 80%
90% 100% 90%
100% 100% 100% (Μη-δυαδικότητα)

Από τον παραπάνω πίνακα, μπορούμε να δούμε ότι το μέγιστο που μπορεί να γίνει αντιληπτό από τα λεπτοφυή αισθητήρια όργανα επιτυγχάνεται στο 70% του πνευματικού επιπέδου. Επομένως, με την περαιτέρω αύξηση του πνευματικού επιπέδου, δεν υπάρχει περαιτέρω αύξηση της λεπτοφυής αντίληψης μέσω των πέντε λεπτοφυών αισθητηρίων οργάνων. Ωστόσο, o λεπτοφυής νους και η λεπτοφυής διάνοια συνεχίζουν να συντονίζονται όλο και περισσότερο με τον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια μέχρι να επιτευχθεί το 100% του πνευματικού επιπέδου. Ο παρακάτω πίνακας δείχνει το ελάχιστο πνευματικό επίπεδο που είναι απαραίτητο για να είναι κανείς σε θέση να αντιληφθεί κάθε μία από τις επιμέρους πέντε λεπτοφυείς αισθήσεις, αν η έκτη αίσθηση κάποιου ήταν καθαρά συνάρτηση του πνευματικού επιπέδου. Για παράδειγμα, μπορεί κανείς να αντιληφθεί την λεπτοφυή αίσθηση της όσφρησης στο πνευματικό επίπεδο του 40%.

Ελάχιστο πνευματικό επίπεδο που απαιτείται για την αντίληψη μέσω των 5 λεπτoφυών αισθήσεων

Ενώ αυτό το ραβδόγραμμα χρησιμεύει ως οδηγός για να εξηγηθεί ποια είναι η άμεση σχέση μεταξύ του πνευματικού επιπέδου και της έκτης αίσθησης, θα πρέπει επίσης να σημειώσουμε τα εξής:

  • Όταν κάποιος αποκτά μια πνευματική εμπειρία της λεπτοφυής όσφρησης, αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι έχει φτάσει στο πνευματικό επίπεδο του 40%. Τις περισσότερες φορές, πρόκειται για στιγμιαία ή παροδική άνοδο του πνευματικού επιπέδου ή της ικανότητας είτε λόγω έντονης πνευματικής πρακτικής, όπως η ψαλμωδία του Ονόματος του Θεού, είτε υπάρχουν στη συντροφιά Άγιοι κ.λπ.
  • Μπορεί να υπάρχουν και άλλοι παράγοντες που συμβάλλουν στην εμπειρία. Για παράδειγμα, αν ένα φάντασμα (δαίμονας, διάβολος, αρνητική ενέργεια κ.λπ.) θέλει ένα άτομο να λάβει τη μυρωδιά των ούρων γύρω από το σπίτι για να τρομάξει αυτό το άτομο, θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει την πνευματική του ενέργεια για να το κάνει να συμβεί. Αυτό γίνεται χωρίς την απαραίτητη άνοδο του πνευματικού επιπέδου του ατόμου-στόχου.
  • Αυτό δεν σημαίνει ότι όλα τα άτομα που βρίσκονται στο 40% του πνευματικού επιπέδου θα αντιληφθούν αναγκαστικά μια λεπτοφυή μυρωδιά. Το πνευματικό επίπεδο ενός ατόμου είναι η καθαρή συνάρτηση πολλών χαρακτηριστικών- η έκτη αίσθηση είναι μόνο ένα από αυτά. Ανατρέξτε στο άρθρο σχετικά με το πνευματικό επίπεδο.
  • Δεν σημαίνει επίσης ότι τα άτομα αυτά μπορούν να αντιληφθούν μέχρι και το 100% όλων των ποικιλιών των λεπτοφυών μυρωδιών που υπάρχουν ή ότι μπορούν να τις αντιληφθούν συνεχώς και ανά πάσα στιγμή.
  • Δεν σημαίνει επίσης ότι ένα άτομο σε πνευματικό επίπεδο 40% ή παραπάνω θα αντιληφθεί απαραίτητα μια λεπτοφυή μυρωδιά. Ένα άτομο μπορεί να φτάσει στην Αγιότητα (δηλαδή στο πνευματικό επίπεδο του 70%) χωρίς να έχει αντιληφθεί ούτε μία φορά μέσω των πέντε λεπτοφυών αισθήσεων. Ένας από τους λόγους για να μην αποκτήσει μια τέτοια εμπειρία θα μπορούσε να είναι ότι το άτομο αυτό είχε ήδη αυτές τις εμπειρίες στην προηγούμενη ζωή του και δεν τις χρειάζεται τώρα. Ωστόσο, όλοι οι Άγιοι έχουν την έκτη αίσθηση που αφορά τον λεπτοφυή νου και τη λεπτοφυή διάνοια.

Μπορείτε επίσης να δείτε από το γράφημα ότι η λεπτοφυή αίσθηση της αφής και του ήχου γίνονται αντιληπτές μόνο σε υψηλότερα πνευματικά επίπεδα. Ο λόγος γι’ αυτό είναι ότι είναι πιο λεπτοφυείς από τις πέντε λεπτοφυείς αισθήσεις.

6. Ποια είναι η σχέση μεταξύ της έκτης αίσθησης (ESP) και του φύλου;

Οι γυναίκες, σε γενικές γραμμές, έχουν ισχυρότερη έκτη αίσθηση από τους άνδρες. Η ικανότητα της εξωαισθητικής αντίληψης (ESP) έρχεται πιο φυσικά στις γυναίκες και οι γυναίκες είναι πιο πιθανό να είναι διαισθητικές από τους άνδρες. Ένας από τους κύριους λόγους γι’ αυτό είναι ότι οι άνδρες είναι πιο διανοητικά προσανατολισμένοι και τείνουν περισσότερο προς την ορθολογική πλευρά.

7. Πνευματικές εμπειρίες που αφορούν τον λεπτοφυή νου και τη λεπτοφυή διάνοια

Μερικές φορές κάποιος βιώνει ένα παράξενο αίσθημα επιστροφής στο σπίτι όταν βλέπει ένα εντελώς άγνωστο σπίτι, ένα προμήνυμα επικείμενης καταστροφής ή αισθάνεται ατελείωτη αγάπη για ένα άτομο που κατά τα άλλα είναι αντίθετο με την προτίμησή του. Αυτές είναι εμπειρίες μέσω του λεπτοφυούς νου. Δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τον λόγο πίσω από αυτά τα συναισθήματα. Μερικές φορές ακούμε για ανθρώπους που παίρνουν πληροφορίες από τη λεπτοφυή διάσταση και που συνομιλούν με όντα στις λεπτοφυείς περιοχές. Στις επόμενες παραγράφους θα εξηγήσουμε αυτό το φαινόμενο με περισσότερες λεπτομέρειες.

7.1 Πώς αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι αυτές τις πληροφορίες;

Οι άνθρωποι που λαμβάνουν γνώση από τη λεπτοφυή διάσταση τη λαμβάνουν γενικά με τρεις τρόπους:

  • Αφήνοντας μια λεπτοφυή οντότητα να χρησιμοποιήσει το χέρι του ατόμου για να γράψει το μήνυμά της (γνωστό ως αυτόματη γραφή)
  • Με ένα όραμα όπου μπορούν πραγματικά να δουν τις λέξεις ή τα αποσπάσματα μπροστά στα μάτια τους
  • Μέσω σκέψεων

Μεταξύ των παραπάνω μεθόδων, η λήψη της απάντησης μέσω σκέψεων είναι η πιο λεπτοφυή από τους τρεις τρόπους.

7.2 Ποια είναι η πηγή της γνώσης στην οποία δίνει πρόσβαση η έκτη αίσθηση;

Οι άνθρωποι που λαμβάνουν γνώση από τη λεπτοφυή διάσταση τη λαμβάνουν είτε:

  • Αυτόματα λόγω της ικανότητάς τους να συνδέονται με τον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια, ή
  • Ως απαντήσεις σε ερωτήσεις που θέτουν ειδικά οι ίδιοι σε λεπτοφυείς οντότητες. Είναι σε θέση να το κάνουν αυτό μέσω της έκτης αίσθησης μέσω του λεπτοφυούς νου και της διάνοιάς τους.

Και στις δύο περιπτώσεις, το άτομο κατανοεί τη λεπτοφυή διάσταση, αλλά μόνο ένα πνευματικά εξελιγμένο άτομο μπορεί να διαφοροποιήσει αν η γνώση που λαμβάνει οφείλεται στον πρώτο ή στον δεύτερο τρόπο. Στις περισσότερες περιπτώσεις, το άτομο συνομιλεί με τα λεπτοφυή σώματα από τις διάφορες λεπτοφυείς περιοχές, όπως η Κάτω Περιοχή (Bhuvarlok) και η Περιοχή της Κόλασης (Pātāl), και πολύ σπάνια από μια θεότητα ή τον Θεό, δηλαδή τον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια.

Το είδος και ο βαθμός ή το επίπεδο των πληροφοριών που λαμβάνονται εξαρτάται από το πνευματικό επίπεδο του ατόμου που τις λαμβάνει.

Πρόσβαση στη λεπτοφυή γνώση ανάλογα με το πνευματικό επίπεδο του ατόμου

Πληροφορίες από κατώτερες πηγές:

Οι πληροφορίες που λαμβάνονται από λεπτοφυή σώματα που ανήκουν σε κατώτερες περιοχές, δηλαδή από την Κάτω Περιοχή ή την Περιοχή της Κόλασης, είναι κυρίως κοσμικής φύσης και έχουν σημασία μόνο για ένα περιορισμένο μέρος του κόσμου και για ένα μικρό χρονικό διάστημα.

Η απόλυτη γνώση, γνωστή και ως Θεία γνώση, είναι εκείνη η γνώση που είναι πλήρης, απόλυτα αυθεντική και δεν αλλάζει ή είναι η απόλυτη Αλήθεια.

Ένα παράδειγμα θα ήταν να πάρει κανείς πληροφορίες για το αν θα παντρευτεί ή αν θα βρει δουλειά. Ποιο πολιτικό κόμμα θα κερδίσει τις εκλογές σε οποιαδήποτε χώρα θα ήταν ένα άλλο παράδειγμα τέτοιου είδους γνώσης που λαμβάνεται από τα κατώτερα λεπτοφυή σώματα της πνευματικής διάστασης.

Οι πληροφορίες που έλαβε ο Νοστράδαμος είναι ένα παράδειγμα αυτής της κατηγορίας. Ο Νοστράδαμος, ο ίδιος στο 50% του πνευματικού επιπέδου, έλαβε τις πληροφορίες από ένα λεπτοφυές σώμα στο 40% του πνευματικού επιπέδου. Πολλά από τα μέντιουμ εμπίπτουν σε αυτή την κατηγορία λήψης γνώσεων.

Ένα λεπτοφυές σώμα στο 40% του πνευματικού επιπέδου μπορεί να λάβει γνώση που υπερβαίνει την δική του από λεπτοφυή σώματα υψηλότερου επιπέδου. Επίσης, λεπτοφυή σώματα του ίδιου ή ελαφρώς υψηλότερου επιπέδου που έχουν την απαιτούμενη γνώση, μπορούν να τη μεταδώσουν. Αυτό είναι σαν ένας χτίστης να ζητάει γνώσεις αρχιτεκτονικής ή ξυλουργικής από ένα άλλο άτομο.

Γνώση από ανώτερες πηγές:

Η γνώση που λαμβάνεται από λεπτοφυή σώματα από υψηλότερες περιοχές, όπως το Μαχάρλοκ (Maharlok, πέρα από τον Παράδεισο) και άνω, είναι πνευματικής φύσης. Η γνώση που λαμβάνεται είναι προοδευτικά πιο οικουμενικής ανάγκης και διαρκούς σημασίας από την άποψη της χρονικής διάρκειας αιώνων. Η λήψη θείας γνώσης από τον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια (δηλαδή τις πτυχές του νου και της διάνοιας του Θεού) είναι το υψηλότερο είδος.

Ολόκληρο το σύμπαν αποτελείται από δεκατέσσερις περιοχές ή επίπεδα (λόκας) ύπαρξης, που περιλαμβάνουν επτά θετικά και επτά αρνητικά επίπεδα. Η Γη είναι το μόνο φυσικό επίπεδο, ενώ όλα τα άλλα επίπεδα είναι λεπτοφυή στη φύση τους. Ο Παράδεισος είναι μόνο ένα από τα θετικά επίπεδα στα οποία μπορούμε να πάμε μετά το θάνατο.

Όπως φαίνεται στην παραπάνω εικόνα, μόνο οι Άγιοι είναι δυνατόν να λάβουν αυτή τη γνώση. Ένα παράδειγμα αυτού αποτελεί η λήψη της γνώσης που περιέχεται στις Ιερές Βέδες από τους Σοφούς της αρχαίας Ινδίας.

Για να εξακριβώσει κανείς σωστά ποια είναι η πηγή της γνώσης που συλλέγεται μέσω της έκτης αίσθησης, θα πρέπει να βρίσκεται σε πολύ υψηλό πνευματικό επίπεδο, δηλαδή να είναι Άγιος με ποσοστό 90% ή μεγαλύτερο.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με όλα τα λεπτοφυή πεδία και τις περιοχές διαβάστε το άρθρο «Η ζωή μετά το θάνατο – Τι συμβαίνει μετά το θάνατό μας;».

7.3 Ποια είναι η μέθοδος προσδιορισμού του κατά πόσον οι πληροφορίες που λαμβάνει κανείς προέρχονται από την έκτη αίσθηση ή από τις δικές του υποσυνείδητες σκέψεις;

Υπάρχουν μερικοί δείκτες που υποδηλώνουν ότι η γνώση λαμβάνεται από μια εξωτερική πηγή σε αντίθεση με τη φαντασία του ατόμου.

  • Όταν το περιεχόμενο της γνώσης είναι εντελώς ξένο προς το γνωστικό πεδίο του δέκτη. Για παράδειγμα, υπάρχει ένας αναζητητής του Θεού που μόλις και μετά βίας αποφοίτησε από το λύκειο και όμως λαμβάνει πολύπλοκα διαγράμματα μηχανών.
  • Η ποσότητα της γνώσης που συσσωρεύεται είναι ένας άλλος δείκτης. Ένας αναζητητής του Ιδρύματος Ερευνών Πνευματικής Επιστήμης (SSRF) λαμβάνει Θεία Γνώση από τη λεπτoφυή διάσταση από τις 28 Οκτωβρίου 2003. Κάθε μέρα λαμβάνει πάνω από 15 – 20 σελίδες γνώσης μεγέθους Α4. Αυτή η πνευματική γνώση αναλύεται και κατηγοριοποιείται επί του παρόντος προς όφελος της ανθρωπότητας.

7.4 Ποιοι είναι οι παράγοντες που καθορίζουν ποιος άνθρωπος λαμβάνει γνώση μέσω της έκτης αίσθησης και της λεπτοφυούς διάνοιας;

Υπάρχει ένας συνδυασμός παραγόντων που καθορίζουν ποιο άτομο λαμβάνει γνώση από την έκτη αίσθηση. Το πνευματικό επίπεδο ενός ατόμου είναι ένας από τους βασικούς παράγοντες που καθορίζουν ποιο άτομο λαμβάνει γνώση από τον λεπτοφυή κόσμο. Εκτός από το πνευματικό επίπεδο, οι παράγοντες που καθορίζουν την απόκτηση ανώτερων πνευματικών εμπειριών, όπως η λήψη γνώσης, είναι οι εξής:

  • Κίνητρα και έντονη λαχτάρα του ατόμου
  • Αναγκαιότητα για την αποστολή του Θεού
  • Αποφασιστικότητα και ευλογίες του Γκουρού (πνευματικού δασκάλου και οδηγού πέρα από το 70% του πνευματικού επιπέδου)
  • Πεπρωμένο του ατόμου

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι αν ένα άτομο που βρίσκεται σε υψηλότερο πνευματικό επίπεδο ενδιαφέρεται να αποκτήσει γνώση κατώτερης φύσης, για παράδειγμα πληροφορίες για τα καθημερινά γεγονότα στη Γη, παρόλο που είναι ικανό να λάβει γνώση από τα ανώτερα λεπτοφυή σώματα, θα λάβει αυτή τη γνώση μέσω των κατώτερων λεπτοφυών σωμάτων. Αντίθετα, αν ένα άτομο που βρίσκεται σε συγκριτικά χαμηλότερο πνευματικό επίπεδο, π.χ. 50%, έχει βαθύ κίνητρο να μάθει τις ανώτερες αρχές των πνευματικών επιστημών, θα λάβει γνώση από ανώτερα λεπτοφυή σώματα ή λεπτοφυή σώματα από ανώτερες περιοχές, ειδικά αν ευλογηθεί από τον Γκουρού.

7.5 Έκτη αίσθηση, προαισθήσεις και χρόνος και χώρος

Μερικές φορές οι άνθρωποι έχουν προαισθήματα για πράγματα που πρόκειται να συμβούν, ή ένα προαίσθημα για γεγονότα που συνέβησαν στο παρελθόν. Αυτό είναι δυνατό με δύο τρόπους:

  1. Μέσω των λεπτοφυών σωμάτων: Το προαίσθημα (η πληροφορία) έχει τεθεί στο υποσυνείδητό τους από τα λεπτοφυή σώματα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα λεπτοφυή σώματα ή οντότητες είναι φαντάσματα από την Κάτω Περιοχή ή της Κόλασης. Αυτά τα λεπτοφυή σώματα σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν την ικανότητα να βλέπουν πέρα από τον χρόνο. Αν τα ίδια δεν έχουν αυτή την ικανότητα, παίρνουν τις πληροφορίες από φαντάσματα υψηλότερου επιπέδου, όπως οι λεπτοφυείς μάγοι οι οποίοι έχουν αυτή την ικανότητα.
  2. Πρόσβαση στον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια: Υπάρχουν επτά επίπεδα στον Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια. Ανάλογα με τον βαθμό της έκτης του αίσθησης, ένα άτομο μπορεί να είναι σε θέση να προσεγγίσει ένα χαμηλότερο ή υψηλότερο επίπεδο του Συμπαντικού Νου και της Συμπαντικής Διάνοιας.

Σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις προαίσθησης (μια προειδοποίηση για το μέλλον), διορατικότητας (πληροφορίες που λαμβάνονται από ένα μακρινό μέρος) και πρόγνωσης (πληροφορίες που λαμβάνονται από ένα μακρινό χρόνο), οι πληροφορίες λαμβάνονται από τα λεπτοφυή σώματα και όχι μέσω της ικανότητας του ατόμου να έχει πρόσβαση στο Συμπαντικό Νου και τη Συμπαντική Διάνοια. Η βλάβη που μπορούν να προκαλέσουν τα λεπτοφυή σώματα εξηγείται στην επόμενη ενότητα.

7.6 Ποια είναι η ακρίβεια της γνώσης που λαμβάνεται μέσω της έκτης αίσθησης;

Ένα άτομο γενικά λαμβάνει γνώση από λεπτοφυή σώματα με πνευματικό επίπεδο που είναι το ίδιο με το δικό του, και η ακρίβεια και ο βαθμός της γνώσης είναι επίσης ο ίδιος. Για να κατανοήσετε αυτή την έννοια, θεωρήστε μια κλίμακα από το 0 έως το 100%, όπου καμία γνώση είναι 0%. Η χαμηλότερη γνώση που γίνεται κατανοητή από τη διάνοια είναι 1% και αυτή που είναι διαθέσιμη από τη Συμπαντική Διάνοια είναι 100%.

  • Ένα άτομο στο πνευματικό επίπεδο του 40% γενικά λαμβάνει γνώση από ένα λεπτοφυές σώμα αντίστοιχου πνευματικού επιπέδου, δηλαδή 40%, ωστόσο η ακρίβεια είναι επίσης 40% και ο βαθμός της γνώσης είναι επίσης 40%.
  • Μέχρι το πνευματικό επίπεδο του 70%, η λήψη της γνώσης είναι πιο πιθανό να προέρχεται από φαντάσματα (δαίμονες, διάβολοι, αρνητικές ενέργειες κ.λπ.) και ως εκ τούτου συνοδεύεται από ένα ποσοστό μαύρης ενέργειας. Όσοι δεν γνωρίζουν τους μηχανισμούς της λήψης της γνώσης μπορεί να αγνοούν αυτή την πτυχή και ως εκ τούτου να πιστεύουν τυφλά σιωπηρά σε όλες τις λαμβανόμενες γνώσεις. Εάν η γνώση λαμβάνεται μέσω λεπτoφυών σωμάτων, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να είναι λανθασμένη εν μέρει ή στο σύνολό της. Τα λεπτοφυή σώματα συνήθως δίνουν κάποια σωστή γνώση στην αρχή για να συγκεντρώσουν πίστη. Μόλις αυτή εδραιωθεί, συνεχίζουν να δίνουν ποικίλου βαθμού λανθασμένες ή παραπλανητικές πληροφορίες. Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας που πρέπει να λάβει κανείς υπόψη του είναι ότι η γνώση που λαμβάνεται από τα λεπτοφυή σώματα είναι πάντα καλυμμένη με μαύρη ενέργεια. Αυτό επηρεάζει αρνητικά τον αποδέκτη με διάφορους τρόπους, όπως η εξασθένηση της υγείας, η ψυχολογική αδυναμία, η θολωμένη διάνοια κ.λπ. Αλλά αυτή η διαδικασία είναι τόσο σταδιακή που διαφεύγει της προσοχής του ατόμου και της οικογένειας και των φίλων του. Αν αυτή η διαδικασία λήψης γνώσης συνεχίζεται για κάποιο χρονικό διάστημα, σιγά σιγά το άτομο γίνεται μια εικονική μαριονέτα στα χέρια του λεπτοφυούς σώματος που χρησιμοποιείται με διάφορους τρόπους για την προώθηση των συμφερόντων του λεπτοφυούς σώματος.
  • Αλλά μετά το πνευματικό επίπεδο του 70%, η γνώση δίνεται από θετικά λεπτοφυή σώματα όπως οι Άγιοι και οι Σοφοί στις ανώτερες περιοχές πάνω από τον Παράδεισο, ή λαμβάνεται μέσω των μέσων του Συμπαντικού Νου και Συμπαντική Διάνοια, και δεν υπάρχει μαύρη ενέργεια που να συνοδεύει τη γνώση.
  • Μετά την επίτευξη του πνευματικού επιπέδου του 70%, αρχίζει κανείς να λαμβάνει την Απόλυτη Γνώση από τον Συμπαντικό Νου και Συμπαντική Διάνοια.

Υπάρχουν διάφορα επίπεδα κατανόησης της αρνητικής πτυχής της λεπτοφυούς διάστασης, όπως τα φαντάσματα (δαίμονες, διάβολοι, αρνητικές ενέργειες κ.λπ.), η δαιμονική κυρίευση και η επίθεση από φάντασμα. Αρκετά συχνά, αυτό που οι άνθρωποι είναι σε θέση να βιώσουν είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Μόνο σε ένα πνευματικό επίπεδο άνω του 90% είναι κανείς σε θέση να αντιληφθεί ολόκληρο το φάσμα της λεπτοφυούς διάστασης.

Παρακαλούμε ανατρέξτε στο άρθρο σχετικά με το βάθος της ικανότητας αντίληψης υπερφυσικής δραστηριότητας με την έκτη μας αίσθηση.

8. Ποιο είναι το κόστος της κατάχρησης της έκτης αίσθησης (ESP);

Η έκτη αίσθηση πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο για την πνευματική ανάπτυξη προς την Θεία πραγμάτωση, την απόλυτη πνευματική ανάπτυξη. Ποιο είναι λοιπόν το κόστος της χρήσης της έκτης αίσθησης για κοσμικό κέρδος; Από καθαρά πνευματική άποψη, θεωρείται κατάχρηση όταν η έκτη αίσθηση χρησιμοποιείται για οτιδήποτε άλλο εκτός από την πνευματική ανάπτυξη. Με άλλα λόγια, αν ένα μέντιουμ χρησιμοποιεί την ψυχική του ικανότητα για να μάθει αν ένα άτομο πρόκειται να παντρευτεί ή να βρει δουλειά, αυτό θεωρείται κατάχρηση από πνευματική άποψη.

Όταν η έκτη αίσθηση (ESP) χρησιμοποιείται καταχρηστικά από ένα άτομο που είναι μέντιουμ, με την πάροδο του χρόνου συμβαίνουν δύο πράγματα:

  1. Χάνει την ικανότητά του. Αυτό συμβαίνει γενικά σε μια περίοδο 30 ετών.
  2. Γίνονται στόχοι για λεπτοφυείς μάγους υψηλότερης πνευματικής δύναμης. Οι λεπτοφυείς μάγοι δίνουν αρχικά κάποιες γνήσιες πληροφορίες, αρκετές για να κερδίσουν την εμπιστοσύνη του ατόμου. Ωστόσο, αργότερα παραπλανούν τους ίδιους και τους ανθρώπους που καθοδηγούν. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η ψυχική τους ικανότητα διαρκεί για μεγαλύτερα χρονικά διαστήματα και μπορεί στην πραγματικότητα να φαίνεται ότι βελτιώνεται σταθερά. Όμως αυτή η ψυχική ικανότητα δεν οφείλεται στο ίδιο το άτομο, αλλά στον λεπτοφυή μάγο που καθοδηγεί το μέντιουμ. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το σπάνιο χάρισμα της έκτης αίσθησης που διαθέτει το άτομο και το οποίο θα μπορούσε να είχε χρησιμοποιηθεί για την Θεία πραγμάτωση, σπαταλιέται σε δευτερεύοντα ζητήματα.