Con bastante frecuencia se nos pregunta: ¿Es posible cantar todo el tiempo? ¿Qué pasa si estamos hablamos o haciendo alguna actividad intelectual? ¿Es aún posible hacer el canto?
La respuesta es “Sí”. No obstante, este nivel de canto sucede en una fase posterior de nuestro viaje espiritual cuando el centro del canto está bien establecido en la mente subconsciente. Comprendamos cómo es posible hacer el canto continuo.
Generalmente, cada uno de nosotros centra su atención en ocho cosas simultáneamente. Esto se hace a través de los cinco órganos sensoriales: 1. Oídos, 2. Piel, 3. Ojos, 4. Lengua y 5. Nariz (estos son los órganos sensoriales externos), 6. Mente consciente, 7. Mente subconsciente, y 8. Intelecto (estos últimos tres son los órganos sensoriales internos).
Por favor consulte:
- ¿De qué estamos constituidos?
- La naturaleza espiritual de la mente
Esto puede comprenderse mejor con el siguiente ejemplo de una joven que cruza una calle muy bulliciosa. Examinemos cómo cada uno de sus ocho puntos de atención lleva a cabo su función correspondiente en forma simultánea. Hemos ilustrado los órganos sensoriales internos, o sea la mente e intelecto, como un aura alrededor del cuerpo de la joven. Debemos tener en cuenta que nuestra mente e intelecto no son órganos físicos como el cerebro sino órganos sutiles, es decir, son intangibles y se extienden a nuestro alrededor.
Mientras la joven procede a cruzar la calle, es bombardeada por varios estímulos que procesa mediante sus 5 órganos sensoriales externos, todos a la vez. Simultáneamente, mira el tráfico a su alrededor, escucha el sonido de los vehículos, se da cuenta de algún olor en la calle o de que es empujada por alguien, saborea el dulce en su boca, todo a la vez.
Así, mientras sus órganos sensoriales externos están operando, mediante sus órganos sensoriales internos (ilustrados como el aura blanca a su alrededor) ella piensa en cruzar la calle, intelectualmente toma una decisión, y simultáneamente recuerda alguna otra tarea que debe hacer.
Todos hemos debido experimentar esto una y otra vez en diferentes situaciones de nuestra vida.
Ahora, consideremos el caso de que la joven haya estado haciendo la práctica espiritual del canto del Nombre de Dios por algunos años. En ese caso, junto con toda la atención que presta a las ocho cosas, su mente también está haciendo el canto aunque ella no se de cuenta de ello conscientemente.
Los siguientes párrafos explican cómo esto es posible:
- Cada individuo posee la habilidad de prestar atención a ocho cosas. Dado que cada órgano puede realizar su propia función, inclusive en el acto de leer un documento importante los ojos y el intelecto funcionan mientras que la mente puede cantar. También, aunque uno esté hablando y la boca y el intelecto estén realizando esta actividad, la mente puede cantar.
- Sin embargo, solamente cuando se establece el centro del canto en la mente subconsciente puede suceder el canto continuo independientemente de la actividad. Esto sucede una vez que un aspirante espiritual obtiene el nivel espiritual del 50%. Este tipo de canto es no verbal, es una función de la Beatitud que se experimenta mientras se respira o se canta el Nombre de Dios. En esta fase, la atención y los pensamientos de la persona están más dedicados al crecimiento espiritual que a propósitos mundanales. El canto continúa incluso durante el sueño; es decir, continúa durante las veinticuatro horas. Aquí, la persona no hace ningún esfuerzo consciente para cantar, y muchas veces no se da cuenta de que el canto está ocurriendo.
Hasta que se alcanza esta etapa, el canto se realiza con esfuerzo consciente y éste sucede sólo cuando la persona se da cuenta de que está cantando. Aquí, una persona no podría hacer el canto mientras está realizando alguna actividad intelectual pues la mente subconsciente es incapaz de continuar con el canto una vez que se deja de cantar con esfuerzo.