SSRF araştırma merkezinde yaşanan korkutucu manevi karşılaşmalara bir giriş

SSRF araştırma merkezi

1. Giriş

Dr. Athavale Hazretleri'nin lamine bir resminde kendiliğinden meydana gelen bozulma örneği2000 yılı civarında, SSRF’nin manevi araştırma merkezi; merkezle ilişkili arayışçılardan, aniden ve açıklanamaz bir şekilde değişime uğramış çok sayıda olağandışı fotoğraf ve başka nesneler almaya başladı. Eşyalardaki bu değişimler arasında kendiliğinden yanma/yanıklar, çatlaklar, çizikler, lekeler, delikler ve diğer ürkütücü bozulmalar yer alıyordu. Benzer değişiklikler SSRF’nin araştırma merkezlerinin binalarında ve bazı arayışçıların kişisel eşyalarında ve evlerinde de gözlemlendi.

İlk başta arayışçılar, görünürde hiçbir dış neden olmadığı için bu şok edici değişimler karşısında şaşkına döndüler. Dr. Athavale Hazretleri, nesnelerin aslında manevi boyuttan gelen negatif enerjiler tarafından saldırıya uğradığını ve değişimlerin arkasındaki nedenin bu olduğunu hemen açıkladı. O zamandan beri bu fenomenleri gelişmiş altıncı his aracılığıyla ve biyofeedback ekipmanlarının yardımıyla incelemeye devam ediyoruz. Şimdiye kadar, herhangi bir dış veya rasyonel neden olmaksızın, cansız nesnelerde binlerce tuhaf ve kendiliğinden gelişen değişimle karşılaştık ve bunları inceledik.

Bu bölümde, negatif enerjilerin saldırısına uğrayan cansız nesneler koleksiyonumuzun küçük bir kısmını ve seçilen bazı vaka çalışmalarının arkasındaki manevi bilimi sunuyoruz. Bu araştırmayı paylaşmamızın nedeni, toplumu bu tür fenomenlerin varlığından haberdar etmektir. Bu aynı zamanda sizin veya ailenizin deneyimlemiş olabileceği bu tür açıklanamayan fenomenlerle ilgili sorularınızı da yanıtlayabilir. İlerleyen bölümlerde, SSRF ile ilişkili arayışçılara fiziksel, psikolojik ve manevi düzeyde yapılan saldırıları da paylaşacağız.

2. SSRF neden bu saldırılara maruz kalıyor?

Altıncı his aracılığıyla, saldırıların en üst düzey negatif enerjiler veya süptil büyücüler (māntriks) tarafından kışkırtıldığını tespit ettik. İlk başta, bizim gibi nispeten küçük bir organizasyonun neden hedef alındığını ve bu üst düzey negatif enerjiler tarafından neden bu kadar kötü niyetle saldırıya uğradığını merak ettik. Zaman ilerledikçe nedenler ortaya çıkmaya başladı.

2.1 SSRF’nin benzersizliği ve Dr. Athavale Hz.’nin misyonu

Çoğumuzun haberi olmasa da dünya, iyilik ve kötülük güçleri arasında şiddetli bir süptil savaşın ortasındadır. Önümüzdeki on yıl boyunca (2018’e kadar), bu savaşın bir kısmı benzeri görülmemiş doğal afetler ve üçüncü dünya savaşı şeklinde Dünya düzlemine taşacaktır.

İnsan yaşamındaki muazzam kayıp, dünya üzerinde derin bir etki yaratacak ve önümüzdeki bin yıl boyunca insanlık, binlerce yıldır yapmadığı bir şekilde manevi bir anlayış arayışına girecektir. Kıyamet savaşı sona erdiğinde, ‘İnsanlıkta Maneviyatın Yeniden Alevlendiği Çağ’ın kurulmasının yolunu açacaktır. Bu, önümüzdeki bin yılın insan manevi bilincinde bir paradigma değişikliğine tanık olacağı anlamına gelir; insan ırkı fiziksel, psikolojik ve manevi olan arasındaki ilişkiyi bulmaya çalışacak ve daha yüksek bir manevi bilinç arayacaktır. Gelecek bu milenyum, insan ırkı için büyük önem taşıyacaktır; çünkü bu, Evrenin yaklaşık 400.000 yıl sonraki yok oluşuna kadar Kaliyug içindeki türünün son manevi rönesansı olacaktır.

Manevi araştırmaları bu yeni çağda manevi bilgi tabanını oluşturmanın ayrılmaz bir parçası olacak olan Azizlerin önderliğindeki mezhepler üstü manevi organizasyonlar (SSRF gibi), üst düzey süptil büyücüler tarafından en üst düzeyde saldırıya uğramıştır. Dr. Athavale Hz. (ki SSRF O’nun lütfuyla kurulmuştur) en çok saldırıya uğrayan kişidir. Aslında, Dr. Athavale Hz.’nin fiziksel düzeyde saldırıya uğramasının yanı sıra, bu bölümde cansız nesnelere yapılan süptil saldırıların çoğunun Hazretleri Bhaktaraj Maharaj Hazretleri ve O’nun müridi Dr. Athavale Hz.’nin resimlerine yapıldığını fark edebilirsiniz.

Bunun nedeni, Onların Maneviyatın yayılması için manevi uygulama (samashṭi) yapan Azizler olmalarıdır. Gerçek samashti manevi uygulama mezhepler üstüdür, kapsayıcıdır, dışlayıcı değildir ve insanlara kendi manevi yollarına göre rehberlik eder. Bu, bireysel manevi uygulama (vyashṭi) ile meşgul olan diğer mezheplerin birçok Azizinden farklıdır. Vyashti odaklı Azizlerin çoğu, kendi manevi uygulama türlerini yaymaya çalışırlar. Ancak samashti odaklı Azizler için birey daha önemlidir; yani takipçi sayılarına değil, bireyin kendisine en uygun manevi yola göre gelişimine odaklanırlar.

Sadece en yüksek manevi seviyedeki Azizler, Cehennemin (Pātāl) 4. ila 7. bölgelerinden (ki bunlar öbür dünya bölgeleridir) gelen üst düzey süptil büyücülerin saldırılarına karşı koyma veya onlarla savaşma kapasitesine sahiptir. Sonuç olarak, en çok saldırıya uğrayanlar bu Azizlerdir ve Onların misyonuyla ilişkili arayışçılar da belirgin derecede daha az oranda saldırıya uğrar. Bir diğer nokta ise, Cehennemin 5. veya 6. Bölgesinden gelen süptil büyücülerin, enerjilerini sıradan insanlara veya Maneviyatın yayılması için manevi uygulama yapmayan Azizlere saldırarak harcamamalarıdır. Samashti sadhana ile meşgul olan Azizler, herkesin Maneviyatı mezhepler üstü bir şekilde uygulamasına yardımcı olmaları bakımından diğer Azizlerden ayrılırlar. Tanrı’nın kaynaklarını en etkili şekilde kullanırlar; yani topluma bağışlar, sosyal hizmetler vb. yoluyla fiziksel ve psikolojik düzeyde değil, tamamen manevi düzeyde yardımcı olurlar. Bunun nedeni, hayatta karşılaştığımız hemen hemen tüm sorunların kökünün manevi boyutta olduğunu ve ancak manevi önlemlerle aşılabileceğini fark etmeleridir.

2.2 Olayın niyete kıyasla önemi

Negatif enerjiler tarafından gerçekleştirilen süptil bir saldırının nasıl ve neden yapıldığını belirleyen faktörler
Saldırıya uğrayan kıyafet/kumaş veya fotoğraf üzerindeki belirli konum. (Bu, saldırı yöntemini de —yanıklar, lekeler, delikler vb.— içerir.) %30
Saldırının arkasındaki niyet. %70

Böyle bir süptil saldırıya tanık olan bir kişi için, kıyafetlerinde açıklanamayan bir delik belirmesi veya bir ilahın resminin alev alması gibi gerçekleşen asıl saldırıdan etkilenmek veya ona odaklanmak oldukça doğaldır. Ancak manevi araştırmalar yoluyla bulduk ki, saldırının arkasındaki niyet daha önemlidir. Negatif enerjiler, kurbanları üzerinde amaçlanan etkiyi yaratmak için araçlarını verimli bir şekilde kullanırlar; bu etki aslında saldırının kendisinden çok daha kapsamlı olabilir.

Bir sonraki bölümde saldırıların arayışçılar üzerindeki etkisini açıklıyoruz.

2.3 Bu saldırılar neden Dr. Athavale Hz.’nin misyonuyla ilişkili arayışçılara yapılıyor?

Sıradan bir insanın hayaletler tarafından saldırıya uğramasının temel nedenleri şunlardır:

  • İntikam arayışı
  • Arzularını/isteklerini tatmin etmeye çalışmak
  • Başkalarına sıkıntı vererek zevk almak
Arayışçı kimdir?

Arayışçı, manevi olarak büyümek için günlük bazda dürüst ve samimi çabalar gösteren kişidir. Bir arayışçının manevi uygulaması sezgisel olarak manevi uygulamanın 6 temel ilkesine uygun olacaktır. Manevi gelişim için yoğun bir arzu duyan bir arayışçı, manevi uygulamasını niceliksel ve niteliksel olarak geliştirmek için düzenli olarak çaba gösterir.

Ancak bir arayışçı saldırıya uğradığında, niyet öncelikle onu korkutmak ve manevi uygulamasında engeller yaratmaktır. Süptil bir saldırı yoluyla oluşturulan yanık, çizik veya delik siyah enerji yayar ve arayışçıyı sararak fiziksel, psikolojik ve manevi düzeyde zararlı etkiler yaratır. Buna karşılık, sıradan bir insan buna benzer bir negatif enerji saldırısı yaşadığında, bu çoğunlukla onu korkutmak veya bir verme ve alma hesabını kapatmak içindir. Bazı durumlarda bu, tanıdıkları biri tarafından üzerlerine yapılan kara büyünün sonucu olabilir.

2.4 Süptil saldırıların arayışçılar üzerindeki etkisi nedir?

Bir yanık veya delik gibi bir fenomen, kimyasal bir reaksiyon veya fiziksel bir neden yüzünden meydana geldiğinde, etraftaki insanlar üzerinde psikolojik veya manevi bir etki oluşmaz. Ancak kişi, negatif enerjiler tarafından yaratılan bu tür doğaüstü saldırılarla etkilendiğinde, aşağıdaki seviyelerin herhangi birinde veya tamamında sıkıntı oluşabilir:

  • Fiziksel: Ağırlık, mide bulantısı, karın ağrısı, göz altlarında mor halkalar, nesneden kötü bir koku gelmesi, baş dönmesi, cilt tonunun düzensizleşmesi, kulakların tıkanması, kulak ağrısı, şiddetli baş ağrısı, vücutta uyuşma, ellerde ve bacaklarda iğne batması hissi vb.
  • Psikolojik: Korku, net düşünememe, depresyon, intihar düşünceleri vb.
  • Manevi: Manevi uygulama için heves eksikliği, manevi uygulamayı erteleme isteği, geçmişte birçok olumlu manevi deneyim yaşamış olmasına rağmen manevi uygulama hakkında şüpheler duymak vb.

Saldırıların yoğunluğu, arayışçının manevi duygusuyla (bhāv) orantılıdır. Eğer arayışçının manevi duygusu yüksekse, o zaman süptil büyücüler meditasyon veya doğaüstü güçler aracılığıyla ve tezahür etmemiş enerjinin yardımıyla saldırırlar. Yani, negatif enerjiler tarafından kendiliğinden yanma vakası olduğunu varsayalım; asıl yanma az olsa bile, ondan yayılan siyah enerji fazladır.

Ancak tıpkı bir fırtına bulutunun etrafında gümüş renginde bir hat olması gibi, burada da SSRF arayışçıları Dr. Athavale Hz.’nin rehberliğinde bu negatif doğaüstü olayları olumlu bir şeye dönüştürmeyi başardılar.

  • Arayışçıların kararlılığı ve inancı güçlendi: Bu durumdan etkilenen arayışçılar, zararlı etkilerin üstesinden gelmek için manevi uygulamalarını ve manevi şifa yöntemlerini kullandılar. Bu durum, manevi uygulamanın altı temel ilkesine bağlı kalan manevi uygulamaya olan inançlarını daha da artırdı.
  • Manevi şifa teknikleri öğrenildi: Manevi şifa bölümümüzde yayınlamaya devam edeceğimiz birçok yeni manevi şifa tekniği öğrenildi.
  • Bu fenomenlerin incelenmesi: Ayrıca SSRF’ye manevi boyutun negatif ve karanlık tarafını incelemek için eşsiz bir fırsat sağladı.

2.5 Bu saldırılar neden Dr. Athavale Hz.’ne yapılıyor?

Daha önce belirtildiği gibi, üst düzey negatif enerjilerin saldırılarının çoğu Dr. Athavale Hz.’ne yöneltilmiştir. Süptil büyücü bir fotoğrafa saldırdığında, saldırı fotoğrafa değil, üzerindeki kişiye yapılır. Örneğin, saldırı Dr. Athavale Hz.’nin bir resmine yapılmışsa, saldırı doğrudan O’nun tarafından da hissedilir. Bu, kelimenin (bir şeyin adı), dokunuşun, formun, tadın, kokunun ve bunlarla ilişkili enerjinin bir arada var olduğu manevi ilkesine göredir. Bu ilke, bir kişinin fotoğrafı kullanılarak kara büyü yapıldığı negatif durumlarda da kullanılır.

Dr. Athavale Hz.’ne yapılan saldırıların arkasındaki niyet, O’nun misyonunu durdurmaktır. Özellikle O’na yapılan saldırılar şunları amaçlamaktadır:

  • O’nu öldürmek
  • Yaşamsal enerjisini (Prāṇa-shakti) azaltmak ve O’na büyük fiziksel rahatsızlık vermek

Üst düzey Azizlerin egosu çok düşük olduğu için zihinleri ve akılları etkilenemez. Ancak hala fiziksel bedenlerinde yaşadıkları için fiziksel bedenleri ve Yaşamsal enerjileri etkilenebilir. (Bkz: Nelerden oluşuyoruz? makalesi)

Aşağıdaki tablo, manevi olarak sıradan bir insana kıyasla Dr. Athavale Hz.’nin yaşadığı saldırıların yoğunluğuna ve bu tür bir saldırıya dayanma yeteneğine dair bir perspektif sunmaktadır.

Sıradan bir insan ile Dr. Athavale Hz.’ne yapılan süptil saldırının etkisinin karşılaştırılması

Saldıran māntrik‘in bulunduğu cehennem bölgesi Cehennemin (pātāl) 2. Bölgesi Cehennemin (pātāl) 2. Bölgesi Cehennemin (pātāl) 4. ila 6. Bölgesi
Saldırıya uğrayan kişi tipi / Kişi fotoğrafı Manevi olarak sıradan bir insan Dr. Athavale Hazretlerinin resmi Dr. Athavale Hazretlerinin resmi / Dr. Athavale Hazretlerine doğrudan saldırılar
Saldırı sıklığı Bir kez Tekrarlayan Tekrarlayan
Niyet Kişiyi korkutmak Arayışçıları korkutmak Dr. Athavale Hazretlerini öldürmek
Sonuç Kişi için ağır yaralanma / ölüm Dr. Athavale Hazretleri üzerinde bir miktar etki Dr. Athavale Hazretlerinin ortalama yaşamsal enerjisinin azalması

Manevi araştırma yoluyla elde edilen aşağıdaki tablo, Dr. Athavale Hz.’nin son on yıldaki ortalama Yaşamsal enerji seviyelerini göstermektedir.

Yıllar Yaşamsal enerji yüzdesi1
2000 ve öncesi 1402
2001 – 2005 60
2006 – 2010 403

Dipnotlar:

  1. Sıradan bir insanın Yaşamsal enerji seviyesi %100’dür.
  2. Manevi olarak gelişmiş kişilerin genellikle daha fazla Yaşamsal enerjisi vardır. Dr. Athavale Hz. örneğinde, Yaşamsal enerjisinin büyük bir kısmı (ki 2000 yılından önce %140 idi), maneviyatın yayılması için maddi ve süptil önlemlere yönlendirilmiştir.
  3. Yaşamsal enerji %30’a düştüğünde ölüm gerçekleşir. 10 Şubat 2010 tarihinde bu süptil okuma yapıldığında, Dr. Athavale Hz.’nin Yaşamsal enerji seviyesi %34 idi.

2.6 Bu süptil saldırıların toplumsal düzeydeki etkileri

Negatif enerjiler, toplumu rahatsız etmeye ve istikrarsızlaştırmaya kendini adamıştır. Öte yandan Azizler ve resimleri, Dünya üzerindeki İlahi Bilinç (Chaitanya) depolarıdır ve dünyadaki sāttviktā‘yı yükseltmeye yardımcı olurlar. Bu durum özellikle Dr. Athavale Hz. gibi Maneviyatın yayılması için manevi uygulama yapan Azizlerde böyledir. Ayrıca bir Aziz’in rehberliğinde resmedilen ilah resimleri de artan miktarda İlahi Bilinç yayar. Bunun nedeni, Azizlerin Evrensel Zihin ve Akla erişimi olması ve sanatçıyı, ilahın formunun detaylarındaki ince nüanslarla yönlendirebilmeleridir; bu da nihayetinde resmin o ilahın ilkesinden artan miktarlarda kazanmasını sağlar. Bu ilah resimleri, sıradan sanatçılar tarafından yapılanlara kıyasla Dünya üzerinde daha yüksek miktarlarda İlahi Bilinç üretir.

Sonuç olarak, süptil büyücüler ilahlara ve Aziz resimlerine saldırarak, arayışçıların ve genel olarak toplumun aksi takdirde bu resimlerden elde edeceği manevi faydayı etkili bir şekilde azaltırlar. Sonuç olarak süptil büyücüler, İlahi Bilincin daha fazla yayılmasını engellemeye çalışırlar.

Eğer bir resim saldırıya uğrarsa, diğer arayışçıların evlerindeki aynı tip resimlerde de benzer bir etki elde edilir. Ancak diğer benzer resimler üzerindeki etki, saldırıya uğrayan resme kıyasla ihmal edilebilir düzeydedir.

2.7 Sıradan bir insan bu tür süptil saldırılara maruz kalır mı?

Üst düzey negatif enerjilerin bu tür süptil saldırıları çok nadiren sıradan bir insana yöneltilir. Çok nadir durumlarda, üst düzey negatif enerjiler yaramazlık olsun diye, korkutmak amacıyla sıradan bir insana saldırabilir. Bunun gerçekleşme olasılığı:

  • Bireysel manevi uygulama yapan insanlar – 100.000’de 1
  • Maneviyatın yayılması için manevi uygulama yapan insanlar – 1000’de 1
  • Zaman faktörüne göre, yani dünyanın çağların değiştiği bir alacakaranlık döneminde olması ve bir süptil savaşın ortasında bulunması nedeniyle bu oranlar böyledir.

Sıradan bir insanın başına bu fenomenin gelme ihtimali düşük olsa da, bunu bilmekte fayda vardır. Bu durum, Ay’ın veya Mars’ın yüzeyine duyduğumuz meraka benzer; buralara ayak basmak çok az kişiye nasip olsa da, bu gizemi anlama isteğimizin arkasındaki mantık temelde aynıdır.

3. Negatif enerjilerin yarattığı deformasyonlar insan yapımı deformasyonlardan nasıl ayırt edilir?

Negatif enerjiler nedeniyle meydana gelen olayları, normal kimyasal reaksiyon veya fiziksel yollarla oluşanlardan aşağıdaki yöntemlerle ayırt etmek mümkündür:

  • Dış etkinin olmaması: Olaylar / fenomenler herhangi bir dış etki veya rasyonel açıklama olmaksızın gerçekleşir.
  • Oluş hızı: Olayı veya fenomeni yaratanın negatif enerjiler olduğu durumlarda kilit bir özellik, herhangi bir dış uyarıcı olmaksızın gerçekleşme hızı veya aniliğidir.
  • Nesnelerdeki değişimler: Bir deliğin şeklinin veya boyutunun, normal aşınma ve yıpranma için herhangi bir neden olmaksızın zamanla kendiliğinden değişmesi gibi nesnelerdeki deformasyonlar.
  • Olayın arkasındaki mekanizma: Üst düzey bir hayaletin bir şey yaratma şekli, normal bir kimyasal reaksiyondan çok farklıdır. Örneğin, negatif enerjiler tarafından bir delik oluşturma mekanizması, kumaş gibi malzemeyi doğrudan yakan süptil asit dökülmesiyle olabilir. Ancak bu sadece gelişmiş bir altıncı his okumasıyla algılanabilir.

İlk üçü kişinin aklı yoluyla tanımlanabilir, ancak son nokta yalnızca altıncı his yoluyla fark edilebilir.

4. Bu saldırıların etkisi ne kadar sürer?

Negatif enerjiler tarafından yaratılan doğaüstü olayların ve fenomenlerin bir nesne üzerindeki etkisi sonsuza kadar kalabilir, ancak etkinin süresi çoğunlukla onu yaratan süptil büyücünün gücüne bağlı olacaktır. Bazı durumlarda saldırının etkisini azaltmak veya sıfırlamak için manevi önlemler alınabilir. Diğer durumlarda, nesnenin daha fazla kullanılması yüksek sıkıntıya neden olabilir, bu yüzden nesnenin daha fazla kullanılması önerilmez. O zaman o nesneyi denize bırakmak en iyisidir.

5. Kişi kendisini korumak için ne yapabilir?

Bir kişiye zarar vermek için negatif bir doğaüstü olayın meydana gelmesi durumunda, en iyi başvuru yolu manevi uygulamanın altı temel ilkesine uyan düzenli manevi uygulama yapmaktır. Buna kara büyü, ele geçirilme vb. gibi manevi yollarla kışkırtılan saldırılar da dahildir.

Lütfen Manevi Şifa ve Manevi Uygulama bölümlerimize başvurun.