SSRF, bu vaka çalışmalarını okuyucularına, fiziksel veya psikolojik düzeyde ortaya çıkan ancak kök nedeni manevi boyutta olabilen sorunlara yönelik bir rehberlik sağlamak amacıyla yayınlamaktadır. Bir sorunun kök nedeni manevi nitelikte olduğunda, manevi şifa çözümlerinin dahil edilmesinin genellikle en iyi sonuçları verdiğini gözlemledik. SSRF, fiziksel ve psikiyatrik hastalıkların tedavisi için manevi şifa çözümleriyle birlikte geleneksel tıbbi tedavinin sürdürülmesini önermektedir. Okuyucuların herhangi bir manevi şifa çözümünü kendi takdirlerine bağlı olarak uygulamaları tavsiye edilir.
Özet :
Bay Nikam, 15 yıl boyunca alkol bağımlısıydı. Kişisel hayatının tüm alanlarını etkilemesinin yanı sıra, muhafazakar bir toplumda sosyal bir damga da taşıyordu. Alkolü bırakmayı birçok kez denedi, ancak başarılı olamadı. Aşağıda, Bay Nikam’ın kendi sözleriyle alkol bağımlılığı ve bunu manevi uygulama yoluyla nasıl aştığı anlatılmaktadır.
Table of Contents
1. Dönüm noktası
Mart 1999’da, Manevi Bilimler Araştırma Vakfı’ndan (SSRF) iki arayışta olan kişi, Maneviyat bilimi üzerine bir söyleşi yapmak için köyümüze geldi. Bu söyleşiye katıldım. Maneviyat bilimini kısaca açıkladılar. Ayrıca bunun günlük hayatımızın çeşitli hususları üzerindeki etkisini, manevi uygulamaya nasıl başlanacağını ve belirli manevi çözümlerin aksi takdirde aşılmaz olan birçok yaşam zorluğunun üstesinden gelmeye nasıl yardımcı olduğunu bilimsel olarak açıkladılar.
Örnek olarak, bağımlılıkların, hayaletler (iblisler, şeytanlar, negatif enerjiler vb.) tarafından ele geçirilme gibi manevi faktörlerden nasıl kaynaklandığını ve belirli çözümün etki mekanizmasını açıkladılar. Ayrıca, 4 Nisan 1999’da Sayın Dr. Athavale Hz. tarafından yapılacak halka açık bir söyleşiye katılmaya davet ettiler.
Söyleşi boyunca, şimdiye kadar katıldığım diğer birçok söyleşiden bu söyleşiyi ayıran ince bir benzersizlik deneyimledim. Bu yeni bilgiyle iyimser hissettim ve açıkladıkları Maneviyat bilimini uygulayarak içki alışkanlığımın üstesinden gelebileceğimi düşündüm. Onlarla şahsen tanışmam gerektiğini hissettim ve söyleşiden sonra yanlarına gidip kendimi tanıttım. Sevgi dolu tavırları ve konuşma şekilleri beni gözyaşlarına boğdu ve sanki onları çok uzun zamandır tanıyormuşum gibi hissettim. Alışkanlığımla ilgili zorluğumu ve buna bir son verme kararımı onlara açıkladım.
Bana şu tavsiyelerde bulundular :
- Doğum dinime göre Tanrı’nın Adını zikretmeye başlamak.
- Atalardan kaynaklanan zorlukların üstesinden gelmek için özel bir çözüm olan Tanrı Datta’nın Adını zikretmeye başlamak.
- Tanrı’ya dua etmek.
- Manevi uygulamamın bir parçası olarak, 4 Nisan’da Sayın Dr. Athavale Hz.’nin söyleşisinin düzenlenmesine katılmak, Mutlak Hakikate hizmet (satsēvā) faydasını elde etmek.
2. Bay Nikam’ın çabaları ve değişim
Hemen aile tanrımın Adını zikretmeye başladım ve Sayın Dr. Athavale Hz.’nin halka açık söyleşisinin düzenlenme işine katıldım. Sonraki birkaç gün içinde, içimde yavaş yavaş bir değişim yaşamaya başladım. Huzursuzluğum ve endişem azaldı. İşime daha iyi odaklanabildim ve aslında işimden keyif almaya başladım. Daha önce, işteki yükümlülükleri tamamlamak stresli gelirdi, ancak şimdi tüm son teslim tarihlerine yetişebildiğimi ve halka açık söyleşinin hazırlıklarına katılmak için hala yeterli zaman, enerji ve coşku bulabildiğimi fark ettim. SSRF’den arayışta olan kişilerle buluşup gece geç saatlere kadar hazırlıklara çalıştığım akşamları iple çektiğimi fark ettim. Normalde aklımda ilk sırada olan alkol içme ihtiyacı, bilgim veya bilinçli bir çaba olmadan geri plana itildi. Kısa süre sonra, günümü sürdürmek için buna ihtiyacım olmadığını fark ettim. Bir buçuk ay içinde, yani 4 Nisan’daki söyleşiden önce, 15 yıllık içki alışkanlığım sona erdi. O zamandan beri, son 6 yıldır tamamen içkiyi bıraktım.
3. Bay Nikam’daki değişimi sağlayan olayların manevi perspektifi
3.1 Herhangi bir zorluğun manevi kök nedeninin sebebi
Maneviyat bilimine göre, herhangi bir zorluğun veya hastalığın manevi kök nedeni iki yönlüdür :
- Genel düzeyde, Tama bileşeninde bir artış ve Sattva‘da eş zamanlı bir azalma nedeniyledir. (Üç süptil bileşen hakkında daha fazla bilgi edinin)
- Daha spesifik bir düzeyde, belirli bir hayalet (iblis, şeytan, negatif enerji vb.) tarafından saldırı gibi belirli bir faktör nedeniyledir.
Bağımlılıklar, ya ataların süptil bedenleri tarafından ele geçirilme ya da hayaletler (iblisler, şeytanlar, negatif enerjiler vb.) tarafından ele geçirilme nedeniyle olduğundan, belirli manevi çabaları dahil etmeden bunların üstesinden gelme girişimi, tam ve kalıcı başarıya ulaşılamaz. Bu, Bay Nikam’ın birçok girişime rağmen içki alışkanlığının üstesinden gelmedeki önceki başarısızlıklarını açıklamış oldu.
3.2 Manevi çözümler Bay Nikam’ın durumunda tam olarak nasıl etki etti?
3.2A Tanrı’nın Adını zikretmek
-
-
- Psikolojik düzeyde : Tanrı’nın Adını tekrar ederek, bilinçaltında bir ‘Bağlılık merkezi’ oluşturulur. Bu merkez, ‘Saptırma yöntemi’ olarak bilinen şeyle bağımlılığın tatminiyle ilgili düşüncelerle savaşır.
-
Bakınız : Saptırma yöntemiyle zikretme nasıl işler.
-
-
- Manevi düzeyde : Tanrı’nın Adı, dokunuşu, biçimi, tadı, kokusu ve ilgili İlahi Enerjinin hepsinin bir arada var olduğuna dair manevi bir ilke vardır. Bu nedenle Tanrı’nın Adını zikrettiğimizde, onunla ilişkili İlahi Enerjiyi alırız, bu da içimizdeki Sattva bileşenini artırır. Ayrıca bize bağımlılıkla savaşmak için manevi güç verir. İlahi Enerji aynı zamanda özel bir çözüm olarak hareket eder ve hayaletle (iblis, şeytan, negatif enerji vb.) savaşarak onu defeder ve Tama bileşenini azaltır.
-
Bakınız : Manevi bir çözüm olarak zikretme mekanizması.
3.2B Dua
Zikrederek Tanrı’nın İlahi Enerjisini alırız. Dua ederek bu enerjinin akışına yön veririz. Dua ayrıca hayaletle (iblis, şeytan, negatif enerji vb.) savaşmamıza yardımcı olur.
Bakınız : Manevi bir çözüm olarak dua mekanizması.
3.2C Hakikatin eşliği
Arayışta olan kişilerin yanında olmak, bir kişiye ortamdaki artan Sattva bileşeninin faydasını sağlar. Bunun nedeni, arayışta olan kişilerin kendilerinin, konuşmalarının ve eylemlerinin, arayışta olmayanlarınkilerden daha Sattva ağırlıklı olmasıdır.
Bakınız : Hakikatin eşliği (satsang).
3.2D Mutlak Hakikate hizmet
Bu, Sattva bileşeninin maksimum faydasını sağlar.
Bakınız : Hakikate hizmet.
3.3 Alkol bağımlılığından kurtulmaya çalışan bir kişi başka neler yapabilir?
- Kişilik kusurları giderme : Öfke, açgözlülük vb. kişilik kusurlarımız zihnimizdeki açık yaralar gibidir. Bunlar, hayaletlerin sömürdüğü ve ele geçirme için giriş noktaları olarak kullandığı zayıflıklardır.
Bakınız : Kişilik kusurları giderme.
- Egonun ortadan kaldırılması – kişilik kusurlarına benzer şekilde hareket eder.
Bakınız : Ego hakkındaki makaleler.