Doğumdan Önceki Yaşam: Ana Rahmine Düşmeden Önceki Süre

Bu makaleyi anlamak için aşağıdaki makalelere aşina olmanız gerekmektedir :

• Kader ve Karma Yasası
• Verme ve Alma Hesabı Yasası
• Sattva, Raja ve Tama
• Ölümden sonra nereye gideriz
• Hayatın amacı

1. Doğumdan önceki yaşama giriş

Bu yaşam sahip olduğum tek şey mi? Doğmadan önce nereden geliyoruz? Öldükten sonra nereye giderim?

Bu sorular şüphesiz hemen hemen hepimize tanıdık gelecektir. Bir süre önce, ‘Ölümden Sonraki Yaşam – Öldükten Sonra Ne Olur?’ başlıklı bir makale yayınladık. Manevi araştırma yoluyla, bu 2 bölümlük makale serisinde doğmadan önceki yaşamımızı ele alacağız. İki bölüm şunlardır :

• Bölüm 1 : Ana rahmine düşmeden önceki süre
• Bölüm 2 : Ana rahminde geçirdiğimiz süre

Hem doğumdan önceki hem de ölümden sonraki yaşamı yayınlamamızın nedeni, hayatlarımızı sonuçlarıyla yaşadığımızı odak noktasına getirmesidir. Karma Yasası tüm yaşamımıza nüfuz eder. Mevcut doğumumuzda sürdürdüğümüz yaşam, öbür dünyadaki yaşamımızın ve sonraki doğumlarımızın kalitesini belirler.
Paradoksal olarak, çoğu insan doğumdan önceki manevi yaşam ve ölümden sonraki yaşamla ilgilenirken, sadece bir avuç insan Dünya’daki manevi yaşamları hakkında gerçekten bir şeyler yapmakla ilgilenmektedir. Bu, daha iyi bir öbür dünya ve sonraki doğumlar için ve nihayetinde doğum ve ölüm döngüsünden çıkmak içindir.

2. Doğumdan önceki yaşam nasıldır?

Dünya’da öldükten sonra, bizler (yani ilgili süptil bedenlerimiz), manevi seviyemize ve sevaplarımıza ve günahın manevi sonuçlarına bağlı olarak Evrenin çeşitli süptil bölgelerinden birine gideriz. Burada, Dünya’da yeniden doğma şansı bulmadan önce değişen sürelerde kalırız. (Hangi süptil bölgeye gitme olasılığımızın en yüksek olduğunu öğrenmek için 2.4 numaralı bölüme bakınız.)

2.1 Doğumdan önceki yaşam : Cennet ve üzeri bölgeler

Günümüzde, her 100 kişiden sadece 2’si Cennet (Swarga), Maharlok vb. gibi Evrenin daha yüksek pozitif bölgelerine ulaşacaktır. Evrenin daha yüksek bölgelerinde, baskın deneyim mutluluk ve Saadettir.

Geri kalanımız ya Ara Alem’e (Bhuvarlok) ya da Cehennem (Pātāl) bölgelerinden birine gideriz. Burada baskın deneyim mutsuzluktan aşırı acıya kadar değişir.

2.2 Ara dünyada doğumdan önceki yaşam

Ara Alem’de deneyimlenen acı, çok fazla özgür irade olmadığı için genellikle Dünya bölgesinden (Bhūlok) çok daha fazladır. Ara Alem’de, süptil bedenlerin %10’u Cennet ve Maharlok gibi daha yüksek bölgelerden gelen süptil bedenler tarafından rehberlik edilir. Bu süptil bedenler, manevi gelişim arzusu olan arayışçıların süptil bedenleridir. Yaklaşık %2’si tamamen kader tarafından kontrol edilir. Süptil bedenlerin yaklaşık %88’i hayaletler (iblisler, şeytanlar, negatif enerjiler vb.) tarafından saldırıya uğrar ve onlar tarafından kontrol edilir. Bu süptil bedenler, hayaletler tarafından kontrol edildiklerinin tamamen farkındadırlar, ancak kendi manevi güçleri olmadığı için onları savuşturmak için çok az şey yapabilirler.

2.3 Cehennem bölgelerinde doğumdan önceki yaşam

Cehennem bölgesi söz konusu olduğunda, bir kişinin Dünya’daki yaşamının en kötü kısmı bile Cehennem bölgelerinde deneyimlenenlerden daha iyidir. Cehennem’de, süptil bedenler üst düzey negatif enerjiler tarafından %100 kontrol edilir. Cehennem’in daha alt kademelerine indikçe, acı ve ıstırap daha da artar. Dünya’da yeniden doğmaya hak kazanmadan önce Ara Alem’de yaklaşık 50-400 yıl kalırız. Cehennem bölgesi söz konusu olduğunda ise, yeniden doğma fırsatı bulmadan önce binlerce yıl çürüyebiliriz.

2.4 Süptil bölgelerde manevi uygulama

Aşağıdaki tablo, günümüzde insanların süptil bedenlerinin öldükten sonra hangi süptil bölgeye gitme olasılığını göstermektedir. İki senaryo sunduk :

• İlk senaryo, insanların barış zamanında öldükten sonra nereye gittiğini gösterir.
• İkinci senaryo, dünyanın büyük yerel çatışmalar, 1. ve 2. Dünya Savaşları veya 3. Dünya Savaşı Tahminleri makalesinde tartışıldığı gibi yakın Dünya Savaşları gibi büyük bir kargaşadan geçtiği zamanlarda insanların öldükten sonra nereye gittiğini gösterir. Çatışma zamanlarında, insanların davranışları ve eylemleri çok daha kötü hale geldiği için ortaya çıkan daha büyük günah nedeniyle, insanların daha büyük bir kısmı Evrenin daha düşük bölgelerine, yani Cehennem’e gider. Öte yandan, zor zamanlarda bile Maneviyatı uygulamaya çalışan arayışçıların, barış zamanında yapılan aynı miktardaki manevi uygulamaya kıyasla daha hızlı ilerleme olasılığı vardır. Sonuç olarak, Senaryo 2’de ölen kişilerin süptil bedenlerinin daha yüksek pozitif Evren bölgelerine (Maharlok ve ötesi) gitme oranı daha yüksektir.

Evrenin süptil bölgeleri	Senaryo 1 – Barış zamanı	Senaryo 2 – Çatışma zamanı
Evrenin daha yüksek pozitif bölgeleri (yani Maharlok ve ötesi)	%0.1’den az	%0.40
Cennet (Swarga)	%1’den az	%1.60
Ara Alem (Bhuvarlok)	%85	%30
Cehennem’in 1. bölgesi	%10	%30
Cehennem’in 2. bölgesi		%30
Cehennem’in 3. bölgesi	%4	%3
Cehennem’in 4. bölgesi		%2
Cehennem’in 5. bölgesi		%2
Cehennem’in 6. bölgesi		%1
Cehennem’in 7. bölgesi		%0
	%100	%100

Evrenin daha düşük süptil bölgelerindeki acıyı hafifletebilecek tek şey manevi uygulamadır. Ancak Evrenin daha düşük süptil bölgelerinde (Ara Alem ve Cehennem bölgeleri) manevi uygulama yapma olasılığı sıfıra yakındır. Üst düzey hayaletlerden gelen saldırılarla birleşen yoğun acı, süptil bedenler çevrenin zorluğuna karşı hayatta kalma moduna geçtiği için manevi uygulama için ortamı imkansız hale getirir.

Cennet’in süptil bölgesinde, deneyimlenen mutluluk ise öyledir ki, süptil bedenler deneyimin içine kapılır ve neredeyse hiç manevi uygulama yapmazlar. Dolayısıyla, süptil bedenler teorik olarak Cennet’te manevi uygulama yapabilseler de, çeşitli keyifli deneyimlerin dikkat dağıtıcı olması nedeniyle bunu fiilen yapma olasılığı asgaridir.

Manevi uygulama, sadece Maharlok‘tan Satyalok‘a kadar olan daha yüksek süptil bölgelerde yapılabilir ve fiilen gerçekleşir. Bu bölgelerdeki süptil bedenlerin, verme ve alma hesaplarını kapatmak veya manevi uygulama yapmak için Dünya düzleminde yeniden doğmalarına gerek yoktur.

Dünya bölgesindeki yaşam büyük önem taşır, çünkü daha düşük bölgelerden gelen insanların manevi uygulama yapabildiği, verme ve alma hesaplarını tamamlayabildiği ve doğum ve ölüm döngüsünden çıkabildiği tek düzlemdir.

2.5 Mevcut doğumumuzdan önceki hayatlarımızı biliyor muyuz?

Ortalama bir süptil beden, genellikle yalnızca Dünya’daki son doğumundan olayları hatırlar. Çok kayda değer olmadıkça, bundan önceki doğumları hatırlamaz. Bu, süptil beden Dünya’da yeniden doğana kadar geçerlidir. Ara Alem veya Cehennem’de gündemimizdeki en önemli madde önceki hayatları bilmek değildir. Mutsuzluktan kaçınmak, hayaletleri savuşturmak ve bağlı oldukları insanlardan uzakta olmanın ızdırabı, Ara Alem’deki çoğu süptil bedeni meşgul eden şeylerdir.

2.5.1 Neden bu yaşamdan önceki hayatlarımızı hatırlamıyoruz? 

Dünyaya karıştıkça, süptil bölgelerdeki ve Dünya’daki önceki hayatımızı unuturuz. Fiziksel duyularımız altıncı hissimizi güçlü bir şekilde gölgeler ve önceki doğumlarımızı algılama yeteneğimizi kaybederiz. Ayrıca, önceki hayatlarımızı unutmamızı bu şekilde düzenlemiş olması Tanrı’nın bize olan şefkatidir. Geçmiş yaşam olaylarını, örneğin bu hayattaki insanlarla olan geçmiş doğum ilişkilerimizi hatırlayarak bu hayatın günlük işlerini sürdürmenin ne kadar zor olacağını bir düşünün. Örneğin, bu hayatta baba ve oğul olanlar, önceki bir hayatta karı koca olmuş olabilirler. Veya şimdiki yaşamdaki bir anne, önceki bir yaşamda şimdiki yaşamdaki kızının ölümünden sorumlu olmuş olabilir.

3. Dünya’daki doğumun amacı nedir?

Dünya’da verme ve alma hesabımızı veya Karmamızı kapatmak ve manevi uygulama yapmak için doğarız. Ara Alem ve Cehennem’de verme ve alma hesabımızı tüketmek için manevi uygulama yapmak neredeyse imkansızdır.

Hayatın amacı hakkındaki makaleye bakınız.

Bir kişinin ölümünden sonra Dünya’da yeniden doğmak, kişinin (veya daha doğrusu onun süptil bedeninin) elinde değildir. Dünya düzleminde doğum nadirdir. Bir süptil bedenin bir embriyoya her girişi için, milyonlarca başka süptil beden dünyevi yaşamı deneyimlemek üzere Dünya’ya girmek için rekabet eder. Ancak sadece bir embriyoya girmesi kaderinde olan o süptil beden Dünya’da doğum yapacaktır.

4. Dünya’da nasıl bir yaşama doğacağımıza karar veren faktörler nelerdir?

Dünya’daki doğumumuza karar veren iki ana faktör şunlardır :

1. Verme ve alma hesabımızı kapatmak için Dünya’daki koşullar elverişli midir?
2. Dünya’da doğumumuzdan önce hangi bölgedeyiz?

4.1 Verme ve alma hesabı ve doğduğumuz yaşamın doğası

Verme ve alma hesabımız, ne zaman ve hangi aileye vb. doğacağımıza karar veren tek en önemli faktördür :

• Dünya’da ne zaman doğacağımız
• Hangi aileye vb. doğacağımız

Verme ve alma hesabımız, ana rahmine düşme zamanımızda yılına, ayına, saatine, dakikasına ve saniyesine kadar karar verir. Bu, birikmiş verme ve alma hesabımızın maksimum miktarını tamamlamamız için en elverişli olduğu dönemde Dünya’da doğduğumuz anlamına gelir. Dolayısıyla, önemli verme ve alma hesaplarımızın olduğu insanların etrafta olduğu ve aynı zamanda Dünya’daki dış koşulların da elverişli olduğu bir zamanda doğarız. Aşağıdaki örnek olaya bir göz atalım :

Doğduğumuz ebeveynlerle olan verme ve alma hesabımıza kıyasla, doğduğumuz din daha düşük bir önceliğe sahiptir.

4.1.1 Birikmiş hesabın hangi kısmının Dünya’daki kaderimiz olarak ortaya çıkacağına ne karar verir?

Burada da aynı kural geçerlidir : Birikmiş verme ve alma hesabının o kısmı, yaklaşan doğumda maksimum düzeyde kapatılabilecek olana göre seçilecektir.

4.1.2 Ebeveynler, zikir gibi manevi uygulama yoluyla döllenmeden önce daha gelişmiş ve sattvik bir süptil beden çekebilirler mi?

Evet, manevi uygulama yoluyla ana rahmine daha gelişmiş ve daha sāttvik bir süptil beden çekmek mümkündür. Bu, yalnızca ebeveynlerin önemli miktarda manevi uygulama yaptığında (yani Tanrı’ya hizmet etmek için beden, zihin ve mal varlığı feda etmeyi  içeren manevi uygulamanın altı temel ilkesine göre günde minimum 4-5 saat) mümkündür.

Ebeveynlerin manevi uygulama yapması durumunda, ana rahmine girmek için sırada olan (ebeveynle olan verme ve alma hesabının gücüne göre) ilk süptil beden yeterince sattvik değilse, sıradaki en sattvik süptil beden onun yerine geçecektir. Sattvik çocukların bazı özellikleri, iyi huylu, zeki ve uyumlu olmalarıdır. Ayrıca fiziksel ve zihinsel engelli çocuklara sahip olunma şansı da daha azdır. Bunun nedeni, insanların negatif kader nedeniyle engelli çocuklara sahip olmasıdır. Kader, manevi uygulama yoluyla aşılır. Ebeveynler manevi uygulamanın altı temel ilkesine göre yüksek miktarda manevi uygulama yapıyorsa, negatif kaderleri azalır.

Bir Aziz’in (yani %70 manevi seviyesinin üzerindeki bir kişinin) doğması durumunda, annenin manevi seviyesinin, bebeğin pozitifliğini taşıyabilmesi için en az %50-60 olması gerekir. Annenin manevi seviyesi, babanın manevi seviyesine göre %70 önem taşır.

4.1.3 Mevcut hayatımızdan önceki sevaplarımız ve günahlarımız, zengin bir aileye mi, manevi açıdan gelişmiş bir aileye mi vb. doğacağımızı belirler

Bir süptil bedenin daha fazla sevabı varsa, genellikle iyi koşullarda ve durumu iyi olan ailelere doğacaktır. Süptil bedenin ortalamanın üzerinde bir manevi seviyesi varsa, manevi gelişimini besleyebilecek daha yüksek manevi seviyeye sahip ebeveynlere doğacaktır. Ancak doğan Azizler, sevap ve günahın manevi sonuçlarının ötesindedir ve çok yoksul ailelere de doğabilirler. Bu, Dünya’daki görevlerine bağlı olacaktır.

4.2 Doğumdan önce yaşadığımız bölgeye göre Dünya’da yeniden doğuş

Bir süptil beden aşağıdaki yerlerdeyken Dünya’da doğma olasılığı çok daha düşüktür :

• Maharlok ve üzeri gibi Evrenin daha yüksek bölgeleri veya
• Cehennem bölgesi gibi daha düşük bölgeler.

4.2.1 Maharlok’un üzerindeki bölgelerden doğum

Daha önce de belirtildiği gibi, bir süptil beden Maharlok ve üzeri süptil bölgelere ulaştığında, %60 (samashṭi) veya %70 (vyashṭi) manevi seviyesinin üzerindedir. Bu manevi seviyede, Mukti’ye veya doğum ve ölüm döngüsünden kurtuluşa ulaşırlar. Geriye kalan kaderleri ne olursa olsun, süptil bölgenin kendisinden manevi uygulama yoluyla kapatılabilir.

%60 (samashti) veya %70 (vyashti) manevi seviyesinin üzerindeki kişiler, kendi iradeleriyle doğabilirler. Maharlok ve Janalok‘ta, ‘Ben’ veya süptil ego hala aktif olduğundan (minimum düzeyde), süptil bedenler görevleri için uygun zamana göre ne zaman yeniden doğacaklarına kendileri karar verirler. Yüksek manevi seviyeleri nedeniyle, sadece arzularıyla doğarlar ve daha yüksek manevi seviyeye sahip ebeveynlere doğacaklardır. Tapolok‘tan gelen manevi açıdan daha da gelişmiş süptil bedenler, hem ne zaman, hem de nerede yeniden doğacaklarına karar verirler. Aslında, bu tür birçok gelişmiş süptil beden, önümüzdeki 1000 yıllık manevi yenilenmeyi sürdürmek için zaten Dünya’da doğmuştur. 3. Dünya Savaşı Tahminleri makalesine bakınız.

4.2.2 Cennet bölgesinden doğum

Biri Cennet bölgesindeyse, Dünya’da yeniden doğması binlerce yıl sürebilir.

4.2.3 Cehennem bölgelerinden doğum

Cehennem bölgesi gibi Evrenin daha düşük bölgelerinde, acı çekme süresi büyük ölçüde artar. Bununla birlikte, üst düzey hayaletler, süptil bedenin varlığını doğrudan etkileyerek olumsuz eylemler yapmalarını sağlar. Sonuç olarak, süptil beden, onları Cehennem’in daha düşük bölgelerinde tutan bir negatif verme ve alma girdabına girer.

Cehennem’in ilk üç bölgesinden bir süptil beden, yalnızca acı çekme kotasını tamamladığı zaman Dünya’da yeniden doğar. Yine de, Cehennem’in birinci bölgesinden bir süptil bedenin Dünya’da yeniden doğma olasılığı 100.000 doğumda yalnızca 1’dir. Cehennem’in 2. ve 3. bölgelerinden yeniden doğuş olasılığı daha da ihmal edilebilir düzeydedir. Cehennem’in üçüncü bölgesinin ötesinden doğum yapma olasılığı neredeyse yoktur.

Dünya çapında günde yaklaşık 350.000 doğum gerçekleşirken, sadece üç süptil beden Cehennem’den gelecektir; geri kalanı çoğunlukla Ara Alem’den ve sadece birkaçı Cennet’ten olacaktır.

Bazı nadir durumlarda, bir süptil beden günümüz çağında bile ilk doğumunu deneyimliyor olacaktır. Bu süptil bedenlerin önceden verme ve alma hesapları olmadığı için, yaşamlarındaki tüm olaylar iradeli eylemlerinden kaynaklanır. Ayrıca bilinçaltlarında yerleşik Raja-Tama izlenimleri olmadığı için, bu iradeli eylemi manevi uygulama için kullanabilirler. Dolayısıyla, Tanrı idrakini ilk doğumlarında dahi başarmak için en iyi konumdadırlar.

5. Ölüm ve Dünya’da yeniden doğuş arasındaki zaman boşluğu nedir?

Ölüm ve Dünya’da yeniden doğuş arasında sabit bir zaman aralığı yoktur. Ara Alem’den gelen süptil bedenler için ortalama 50-400 yıldır. Cennet’teki süptil bedenler, Dünya’da yeniden doğmak için binlerce yıl beklemek zorunda kalabilirler.

Bir kişinin ölmesi ve hemen ardından ana rahmine girmesi çok nadir durumlardandır. Bu genellikle ilk üç aylık dönemden hemen sonra gerçekleşirse, bir kişi 6 ay içinde yeniden doğar. Bunun olma olasılığı, tüm doğumların %0.001’i kadardır.

Daha da nadir durumlarda, yeni ölmüş bir kişinin süptil bedeni, 9 aylık bir fetüsteki başka bir süptil bedeni yerinden edebilir ve hemen yeniden doğabilir. Bu durumda, yerinden eden süptil bedenin, doğacağı aileyle daha yüksek bir manevi seviyeye ve daha yoğun bir verme ve alma hesabına sahip olması gerekir.

6. Bir kişinin bir sonraki doğumu ne zaman kararlaştırılır?

Bir sonraki doğum, çoğu kişi için önceki yaşamdaki ölüm anında kararlaştırılır. Bunun nedeni, çoğu süptil bedenin fiziksel ölümlerinden sonra öbür dünyada herhangi bir manevi uygulama yapmamasıdır. Manevi uygulama, verme ve alma hesabını sıfırlamanın tek yolu olduğu için, öbür dünyada manevi uygulama yapılmaması nedeniyle çoğu süptil bedenin verme ve alma hesabı değişmeden kalır.

Sadece Maharlok ve Janalok gibi bölgelerden gelen gelişmiş süptil bedenler söz konusu olduğunda, doğumları anında kararlaştırılır. Bunun nedeni, ne zaman doğacaklarının kendi arzularına göre olması, yani kaderden etkilenmemeleridir. Ancak Ara Alem, Cennet ve Cehennem bölgesi gibi daha düşük süptil bölgelerdeki süptil bedenler %100 kaderle sınırlıdır.

7. Kaç doğum geçirdik?

%20 manevi seviyesindeki bir kişinin her bin yılda bir Dünya’daki doğum sayısı

Doğum türü	Doğum sayısı
Bakteri, virüs	30
Bitkiler	5-10
Hayvanlar	0-2
İnsan (erken ölüm)	2
İnsan (erken ölüm)	5

Not:

1. Dünya’da geçirilen yıl sayısı : 500
2. Ara Alem’de (Bhuvarlok) geçirilen yıl sayısı : 500

Tüm insanları kapsayacak bir cevap vermek çok zordur. Mesele şu ki, insan olarak binden fazla doğum yaşamış olabiliriz ve bu mevcut yaşamımızda ilk kez doğuyor da olabiliriz. Ancak günümüz dünyasında %20 manevi seviyesindeki kişi, son 1000 yılda ortalama olarak birkaç kez doğmuştur. Verilen tablo, %20 manevi seviyesindeki bir insanın bin yıllık bir süreçte geçirebileceği çeşitli doğum türlerini anlamayı sağlar.

Lütfen bunun Ara Alem’den gelmiş tipik bir kişi olduğunu unutmayın. İnsan olarak geri gelmeden önce acı çekmek için çeşitli biçimlerde doğabilir.

8. Bir kişi, kaderini veya kimden doğacağını bilir mi?

Bir kişi, döllenme anına kadar hangi aileye doğacağını bilmez. Bundan sonra bile, ana rahmindeki yerini başka bir süptil bedene kaybetme olasılığı vardır. Döllenme anında, doğdukları aileyle olan verme ve alma hesaplarını anlarlar. Bu, hesabın pozitif mi yoksa negatif mi olduğunu anladıkları anlamına gelir. Ayrıca hesabın nedeninin doğasını da anlayabilirler. Ancak kendileri için kaderde olan yaşama vakıf değildirler.

9. Bir kişi doğmadan önce, kendisinden ne beklendiği konusunda gelişmiş bir süptil bedenden herhangi bir rehberlik alır mı?

Hayır, herhangi bir rehberlik verilmez.

10. Bebeğin cinsiyetine ne karar verir?

İlk doğumda, yenidoğanın cinsiyetine Tanrı karar verir. Tanrı’nın bakış açısından, erkek veya kız olarak doğmak, yaşamın temel hedefi olan Tanrı idrakini gerçekleştirme perspektifinden önemsiz bir konudur.

İlk doğumdan sonra, erkek olarak doğanlar, kişinin bilinçaltında baskın izlenim buysa genellikle erkek olarak doğmaya devam ederler. Bu, ‘Bilmediğimiz şeyle ilgilenmeyiz’ kuralına göre olur.

Verme ve alma hesabını tamamlama açısından, erkek veya kadın olmanın bir değeri yoktur, çünkü öfke vb. diğer kişilik özellikleri aynı kalır. Ayrıca, Tanrı idraki açısından erkek doğumu almak mutlaka bir artı demek değildir.

Aslında Manevi bilime göre, kadın ve erkek birbirlerine göre üstün veya aşağı değildir, daha ziyade Evrensel Manevi Enerji sisteminin (Kunḍalinī) sadece tek bir birimidirler – Güneş Kanalı (Sūryanāḍi) ve Ay Kanalı (Chandranāḍī).

Ancak, istisnai durumlarda, örneğin bir kadının kocası tarafından yıllarca büyük dayak yediği ve mevcut kocanın eş olarak doğmasıyla başka bir doğumda koca olarak ona aynı şekilde karşılık vermek istediği zaman, cinsiyetlerin tersine çevrilmesi gerçekleşebilir.

Ancak yine de, yukarıda bahsedilen negatif kadere katlanmak için rol değişiminde karı koca olarak doğmak gerçekten gerekli değildir. Mevcut yaşamdaki koca, gerekli mutsuzluk birimlerine başka yollarla katlanabilir.

11. Bir hayvanın insan olarak yeniden doğmasına ne karar verir?

Bir insanın yanlış eylemleri nedeniyle ceza olarak hayvan formuna gerilemesi durumunda, bir hayvanın insan olarak doğma şansı vardır. Başlangıçta insan olan hayvan, hayvan olarak acı çekme kotasını bitirdikten sonra insan formunda yeniden doğabilir. Soyundan gelenler tarafından vefat etmiş atalar için yapılan ritüeller de yardımcı olur.

(Başlangıçta hayvan olarak doğan) bir hayvanın insan olarak evrimleşmesi son derece zordur, çünkü bir hayvanın manevi uygulama yapması çok zordur. Ancak, bir Aziz’in satsang‘ına katılmış, Kutsal Armağan (Prasād) tüketmiş, Kutsal şarkılar veya düzenli olarak Tanrı’nın Adını tekrarlanışını dinlemiş bir hayvan, Tanrı idraki arzusunu geliştirebilir ve manevi olarak insan formuna evrimleşebilir. Ayrıca bir hayvan bir Aziz ile yaşarsa ve Aziz, hayvanın manevi olarak ilerlemesi ve insan formuna evrimleşmesi için bir kararlılıkta bulunursa, bir hayvan insan doğumu alabilir.

12. Bir ailenin vefat etmiş ataları, o aileye doğan bir süptil bedene müdahale edebilir mi?

Daha yüksek manevi seviyeye sahip vefat etmiş atalar veya daha yüksek manevi güce sahip (süptil büyücüler (māntriks) vb. gibi) hayaletlerin (iblisler, şeytanlar, negatif enerjiler vb.) yardımıyla atalar, doğumu engelleyerek veya belirli bir cinsiyetteki (örneğin erkek) bir süptil bedenin aileye doğmasını engelleyerek aileye doğan bir süptil bedene müdahale edebilirler. Bu gibi durumlarda, sırada bekleyen veya bir sonraki en yüksek verme ve alma hesabına sahip süptil beden yerine doğar. Vefat etmiş ataların bu müdahale eylemi ya dikkat çekme ya da intikam alma vb. eylemidir.

Vefat etmiş atalarım neden bana sıkıntı vermek istesin ki? başlıklı makaleye bakınız.

13. Özetle

Bu makale bizim için ne anlama geliyor?

• Çoğu insanın yaşamları boyunca peşinden koştuğu iş, statü, zenginlik ve aile gibi şeylerin, yaşamın manevi amacı açısından mevcut yaşamımızda nasıl ilerlediğimiz üzerinde çok az etkisi vardır ve öbür dünya üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Öbür dünyadaki tek geçerli para birimi manevi seviyemizdir.
• Dünya düzleminde insan olarak doğmak, manevi açıdan çok değerlidir. Kaderimizi aşmak ve nihayetinde bizi doğum ve ölüm döngüsünden çıkarmak için manevi uygulama yapabileceğimiz tek düzlemdir.
• Günümüzde Dünya’da doğum almak için yüzyıllarca beklememiz gerekiyor. Bu, eğer Ara Alem’e ulaşırsak geçerlidir; Cehennem bölgesi’ne gidersek, Dünya’da tekrar doğma olasılığı ancak binlerce yıl sonra gelecektir.
• Günümüzde ortalama olarak sadece %30’umuz Ara Alem’e ulaşabilecektir. Çoğumuz Cehennem bölgelerinden birine gideceğiz.
• Mevcut zamanlar, yani 1999-2022 yılları arasında dünya, ana Çatışma Çağı’nda (Kaliyug) mini çağların değiştiğini görecektir. Bu çağ, manevi gelişim için çok elverişlidir; burada bir yıllık manevi uygulama, diğer herhangi bir çağdaki yaklaşık 50 yıla eşdeğerdir.
• Manevi uygulama yoluyla, bu doğumda dahi %60 (samashti) veya %70 (vyashti) manevi seviyesine ulaştığımızda, kaderimizi kapatmak için Dünya düzlemine geri gelmemize gerek kalmaz.