İlahi (Manevi Açıdan Gelişmiş) Çocuklar

İlahi (Manevi Açıdan Gelişmiş) Çocuklar

1. İlahi çocuklara (manevi açıdan gelişmiş çocuklara) giriş

1970’lerde Nancy Ann Tappe, özel, sıra dışı ve bazen doğaüstü özelliklere veya yeteneklere sahip olduğuna inanılan çocukları ifade eden “İndigo çocuklar” kavramını geliştirdi. İndigo çocuklar kavramı, 1990’ların sonunda yayınlanan bir dizi kitap ve sonraki on yılda çıkan birkaç filmle popüler ilgi kazandı. O zamandan bu yana, Kristal çocuklar, Gökkuşağı çocukları, Yıldız çocuklar, Psişik çocuklar gibi yetenekli çocukları ifade etmek için bir dizi ifade türetilmiştir.

SSRF ve Maneviyat Üniversitesi de yıllar içinde, günümüzde doğan ve daha yüksek manevi seviyeye sahip olan bu tür sıra dışı çocukları (tamamen manevi bir bakış açısıyla olsa da) gözlemlemiştir. Onlar, daha doğum anından itibaren manevi olarak daha gelişmiştir (yani, daha yüksek bir manevi seviyeye sahiptirler). Biz bu çocuklar için ‘İlahi çocuklar‘ terimini türettik. Bu çocuklar sadece altıncı his, telepatik yetenek veya durugörü gibi özelliklerle yetenekli değildir. İleri düzey altıncı his aracılığıyla manevi araştırma ekibimiz, bu çocukların yüksek bir manevi seviyede doğduklarını ve Evrenin daha yüksek pozitif süptil bölgelerinden geldiklerini keşfetti. Bu fırsatı değerlendirerek, bu manevi fenomen, bu tür çocukların önemi ve günümüzün çalkantılı zamanlarında doğuş amaçları hakkında yürütülen manevi araştırmaları tüm dünyayla paylaşmak istiyoruz.

Bu bölümde, farklı yaş gruplarındaki bu tür İlahi çocuklar hakkında vaka çalışmaları sunacak ve davranışlarının ortalama bir çocuktan nasıl farklılaştığını göstereceğiz.

2. İlahi çocuklar (manevi açıdan gelişmiş çocuklar) kimdir?

Her ebeveynin hayali, yetenekli bir çocuğa sahip olmaktır; dil öğrenmek, matematik problemlerini kolaylıkla çözmek, üstün bilimsel muhakeme yeteneği, karmaşık müzik besteleri ve diğer çeşitli sanatları kolayca öğrenmek gibi dünyevi disiplinlerde doğal ve sıra dışı bir yetenek gösteren bir çocuk. Öte yandan ebeveynlerin, daha yüksek bir seviyede altıncı his yeteneğine sahip olan ve “Ölü insanları veya hayaletleri görüyorum” gibi ifadeler kullanan bir çocuktan memnun olma olasılıkları daha düşüktür. Çoğu ebeveyn, bu tür ifadeler kullanan çocuklarla nasıl başa çıkacağını bilemez ve manevi boyuta dair doğuştan gelen bir anlayışa sahip çocuklarla ilgilenmek için daha az donanımlıdır. Bir çocuğun Tanrı’ya karşı aşırı bir bağlılık göstermesi ve tüm hayatını manevi gelişim ve Tanrı’ya hizmet etmeye adamak istemesi durumunda, bu dileklerinin büyük olasılıkla ebeveynlerinden yoğun bir dirençle karşılaşacağı da bilinen bir gerçektir.

Çoğu insanın bilmediği şey, örneğin genç yaşta karmaşık müzik eserleri besteleyebilen yetenekli çocukların, büyük olasılıkla manevi boyuttaki bazı varlıklardan etkilendiğidir. Bu varlığın doğası pozitif veya negatif olabilir. Oysa, ebeveynler, manevi boyutun, çocuklarının hayatı üzerinde sadece fiziksel boyut ve psikolojik düşüncelerden daha fazla etkiye sahip olma olasılığını akıllarında bulundurmalıdır.

‘İlahi çocuklar’ ifadesini, sadece yetenekli veya belli bir alanda dahi olan çocukları tanımlamak için kullanmıyoruz. İlahi çocuklar esas olarak manevi seviyelerine göre tanımlanır. Bununla birlikte, daha yüksek manevi seviyeleri nedeniyle İlahi olanın arayışında olma gibi bariz bir arzuları dışında, İlahi çocuklar belirli bir disipline de ilgi duyabilir ve bu alanda başarılı olabilirler. Aşağıdaki paragraflarda, İlahi çocukların doğasını ve nereden geldiklerini manevi bir bakış açısıyla inceliyoruz.

Evrenin yedi pozitif ve negatif bölgesi

Ölümden Sonraki Yaşam ve Doğumdan Önceki Yaşam: Ana Rahimine Düşmeden Önceki Zamanlar adlı makalemizde, insanların ölümden sonra evrenin hangi süptil bölgesine (yukarıda gösterilmiştir) gitme olasılığından bahsettik. Popüler inancın aksine, günümüzde insanların %2’sinden azı ölümden sonra gerçekten Cennet (Swarga) süptil bölgesine ulaşmaktadır ve çok daha az bir kısmı öldükten sonra Evrenin daha da yüksek pozitif bölgelerine gitmektedir. Çoğu insan öldükten sonra Ara Alem veya Bhuvarlok olarak bilinen bir bölgeye gider. Eğer Dünya’daki eylemleri kötü niyetliyse, ceza olarak ölümden sonra Cehennemin yedi bölgesinden birine gidebilirler.

Evrenin daha yüksek pozitif bölgelerinden (Maharlok ve üzeri) gelen süptil bedenler genellikle Dünya’da yeniden doğmazlar. Bunun nedeni, bu yüksek varoluş düzlemlerinde, kaderlerine göre o varoluş düzleminde kendi alacak vereceklerini halledebilmeleridir. Kaderlerini tamamlamak için Dünya’da doğmak zorunda kalmazlar. Cennetin süptil bölgesinden gelen süptil bedenler bile Dünya’da seyren olarak yeniden doğar. Dünya varoluş düzleminde doğan insanların büyük çoğunluğu Ara Alem’in (Bhuvarlok) süptil bölgesinden gelir.

Manevi Seviye : Eğer Tanrı\'yı gerçekleştirmiş bir kişinin manevi seviyesinin %100 olduğunu düşünürsek, günümüzdeki ortalama bir kişinin manevi seviyesi %20\'dir. Dünya nüfusunun %90\'ından fazlası %35 manevi seviyenin altındadır. Bir kişinin Aziz olarak kabul edilmesi için gereken minimum manevi seviye %70\'tir.

Ancak, arada bir Evrenin daha yüksek bölgelerinden manevi açıdan gelişmiş süptil bedenler, Dünya’daki bazı ihtiyaçlara göre Dünya’da doğmayı seçerler. Dünya’da doğduklarında, bu manevi açıdan gelişmiş süptil bedenler ‘İlahi çocuklar’ olarak bilinir. Son birkaç on yılda, daha yüksek manevi seviyelere (yani %50’nin üzerinde) sahip bu tür İlahi çocukların doğumunda bir artış gördük. Bu, önceki yaşamlarında üstlendikleri manevi uygulamalar sayesinde, doğum anında bile %50 manevi seviyenin üzerinde oldukları anlamına gelir.

Bu durumun neden olduğunu ve bu fenomene neyin katkıda bulunduğunu gelecek bölümlerde inceleyeceğiz.

3. İlahi çocuklar (manevi açıdan gelişmiş çocuklar) neden doğuyor?

Daha önce de belirttiğimiz gibi, Evrenin daha yüksek süptil bölgelerinden gelen gelişmiş süptil bedenler, Dünya düzlemindeki belirli bir görevi veya manevi ihtiyacı yerine getirmek için doğacakları zamanı ve yeri seçebilirler. 1999-2025 yılları arasında, Dünya gezegeni tarihinde bir geçiş aşamasından geçiyor. Bu dönemde Evrenin süptil düzlemlerinde gerçekleşen büyük bir süptil savaş nedeniyle Dünya da etkilenecek. Ayrıca, tüm dünyadaki çevrede manevi kirliliğin seviyesi de yükselmiştir. Bu dönemde bir arınma süreci ve içsel bir onarım sürecinin parçası olarak, doğal afetler ve 3. Dünya Savaşı dahil olmak üzere büyük çalkantılar yaşayacağız. Bundan sonra, 2026 yılından itibaren, manevi bir yenilenme dönemi olacak olan İlahi Krallık olarak bilinen, dünya tarihinde pozitif bir döneme gireceğiz. Dünya nüfusunun yaklaşık yarısının yok olmasıyla, dünya, mevcut yaşam tarzımızın ve mevcut liderlik tipimizin aslında bizi hayal kırıklığına uğrattığını ve bizi bu sorunlara soktuğunu anlayacak. Günümüzde daha fazla sayıda doğan İlahi çocuklar, olgunlaştıkça, bu geçişi yumuşatmaya ve gelecekte dünyayı yaşamın ve yönetimin her alanında daha büyük bir manevi farkındalığa doğru yönlendirmeye yardımcı olacaklardır. Gelecekte bu çocuklar, toplumun manevi olarak büyümesine ve istikrarlı bir dünya yaratmasına yardımcı olacaklardır.

4. Kaç tane İlahi çocuk doğuyor?

İlahi krallığı yönetmek için binlerce İlahi çocuğa ihtiyaç duyulacak. Eylül 2020 itibarıyla, SSRF ileri düzey altıncı his aracılığıyla dünyanın her yerinden bu tür 1.000’den fazla çocuğu tespit etmiştir. Şimdiye kadar, bu çocuklar Evrenin üç pozitif süptil bölgesinden geliyorlar. Aşağıdaki tablo, bu çocukların Evrenin hangi süptil bölgesinden (varoluş düzlemi) geldiklerini göstermektedir.

Evrenin Pozitif Süptil Bölgesi İlahi çocuk sayısı %
Cennet 840 %79
Maharlok 225 %21
Janolok 2 İhmal edilebilir
Total 1,067 %100

Kaynak : Manevi Araştırma (Tablo 5 Eylül 2020 itibarıyla güncellenmiştir)

Tablo hakkında genel yorumlar ve gözlemler :

  1. Yukarıdaki tabloda sunulan rakamlar iki nedenden dolayı sürekli değişmektedir :
    a. Daha fazla İlahi çocuk tespit ettikçe, bu sayı tabloya eklenecektir.
    b. Eğer İlahi çocukların ebeveynleri çocuklarına manevi olarak yardımcı olmazsa veya İlahi çocukların kendileri manevi gelişime odaklanmazsa, manevi seviyeleri düşebilir ve bu nedenle yukarıdaki tabloya dahil edilmeyeceklerdir.
  2. Ebeveynlerinin yardımıyla İlahi çocuklar olarak tanımladığımız çocukların özelliklerini gözlemlemekte ve incelemekteyiz. Bu çocuklarla ilgili bazı çalışmalar/gözlemler, daha annelerinin karnındayken başlamış olup, anne adaylarının hayatlarına getirdikleri pozitif değişiklikleri de içermektedir.
  3. Evrenin en yüksek bölgelerinden (yani Janaloka, Tapoloka, Satyaloka) gelen İlahi çocuklar nadirdir. Genellikle Maharlok‘tan gelen arayışçılar, toplumda manevi bilincin pozitif bir değişimini sağlayacak kadar manevi olarak gelişmiştir.
  4. Aralık 2020 itibarıyla, Dr. Athavale Hazretleri’nin rehberliğinde (yukarıdaki çocuk arayışçıların yanı sıra) 1.300’den fazla yetişkin arayışçı %60 ve üzeri manevi seviyeye ulaşmıştır. Diğer 110 kişi de %70 ve üzeri manevi seviye olan Azizliğe ulaşmıştır. Bu arayışçı alt kümesini doğumdan itibaren incelememiş olsak da, doğumda bile İlahi çocuklar olmaları muhtemeldir.

5. İlahi çocuklar nerede ve kimlere doğuyor?

Bu tür İlahi çocuklar manevi açıdan gelişmiş oldukları için, başkalarıyla nispeten daha az alacak-verecek hesapları vardır. Bu, onların kaderlerinin ve birikmiş hesaplarının daha az olduğu anlamına gelir. Gelecekteki aile üyeleriyle tamamlanmamış alacak-verecek hesaplarının kalan %20 ila %30’unu gidermek için bu ailelere doğarlar. Tipik olarak bu tür İlahi çocukların, kendileri de arayışçı olan ve düzenli olarak Maneviyatı uygulayan ebeveynlere doğma olasılıklarının daha yüksek olduğunu bulduk. Bu, Tanrı’nın İlahi çocukların manevi bir eğitim almasını ve manevi hedeflerinin peşinden gitmelerine izin verilmesini sağlama yoludur. Dolayısıyla, günümüzde çoğu çocuğun uymak zorunda olduğu modern bilim eğitiminin yarışına sıkışıp kalmazlar.

Bu tür sāttvik (manevi olarak saf) çocukların %70’i Hindistan’da doğmaktadır ve doğmaya devam edecektir. Geriye kalan %30’u ise Hindistan dışında doğmaktadır. Bunun nedeni, Hindistan’ın manevi saflığı ve İlahi Krallığın kuruluşu sırasında dünyaya manevi olarak liderlik edecek olanın Hindistan olmasıdır. Ayrıca, Tanrı’nın lütfuyla Maneviyat Üniversitesi ve SSRF’in, toplumun manevi gelişimine yardım etmek için durmaksızın çaba sarf etmesi sayesinde, bu tür manevi açıdan saf çocukların bu kuruluşlarla ilişkili arayışçı ailelerde doğduğu için çok şanslı olduğumuzu bulduk.

6. İlahi çocukların özellikleri nelerdir?

PPDr_nirgunTanrı idrakini arzulayan arayışçıların dünyevi şeylere ilgisi olmadığı gibi, daha yüksek pozitif varoluş düzlemlerinden doğan İlahi çocukların da gündelik dünyevi yaşamın sıradan faaliyetlerine ilgisi yoktur. Okul ve üniversite ortamını sevmezler, ancak ebeveynleri onları derslerinde başarılı olmaya zorlar. Yine de, ebeveynleri onların güçlü bir manevi eğilimleri olduğunu ve yaşam amaçlarının Tanrı idraki olduğunu anladıklarında, çocuklarına daha iyi yardımcı olabilirler. Bu tür çocuklar sadece kendileri ilerlemekle kalmaz, aynı zamanda başkalarının da Tanrı’ya doğru ilerlemesine yardımcı olurlar.
Dr. Athavale Hazretleri, 18.12.2010

 

6.1 Fiziksel görünüm

Genellikle mutlu ve saadet dolu bir mizaçları vardır. Huzurlu bir doğaları vardır ve diğer çocuklara göre daha az ağlarlar. Basit bir yaşamı severler ve sattvik giysileri ve yiyecekleri tercih ederler. Yalnızca fiziksel görünümlere dayanarak karar vermenin yanıltıcı olabileceğini unutmamak önemlidir, çünkü negatif enerjiler insanları kandırmak için bu tür pozitif davranışlar da yaratabilir.

6.2 Aura

İleri düzey altıncı hissi olan bir görüşle bakıldığında, manevi olarak pozitif auralar yayarlar. İndigo çocuklar, adlarını Nancy Ann Tappe tarafından çevrelerinde algılanan mavi auradan almışlardır. Ancak, süptil boyut aracılığıyla bakıldığında, İlahi çocukların farklı renklerde auraları vardır. Manevi araştırmalar yoluyla, bunun önceki yaşamlarında takip ettikleri manevi uygulama yoluna bağlı olduğunu bulduk. Günümüzde doğan İlahi çocuklar çoğunlukla Bhaktiyoga (Adanmışlık Yolu) yolundandır ve bu nedenle soluk mavi bir auraya sahiptirler.

6.3 İlahi çocukların geldikleri süptil bölgeye bağlı manevi özellikleri

İlahi çocukların manevi özellikleri, doğdukları süptil bölgeye göre değişir.
  • Cennet : Cennetin süptil bölgesinden doğan çocuklar genellikle sanatsal nitelikler sergilerler. Bunun bir örneği Bayan Anastasia Vallee’dir (Fransa’dan bir çocuk arayışçı). Çocukluğundan beri, kelebeklerin ona çekildiğini, eline konduğunu ve odasında onunla kaldığını gördük.
  • Maharlok : Bu süptil bölgeden gelen çocuklar daha sakin bir mizaca sahiptir ve konuşmalarında netlik vardır. Çok karmaşık manevi ilkeleri basitleştirebilir ve ortalama insanların anlayabileceği basit terimlerle ifade edebilirler. Bir örnek, ileri düzeyde altıncı hissi olan ve yetişkinlerle karmaşık manevi kavramlar hakkında kolayca konuşabilen, kişilik kusurlarını giderme sürecinin önemini anlayan ve dünya çapında Maneviyatı yaymak için büyük bir arzusu olan beş yaşındaki Purti’dir.
  • En Yüksek Pozitif Bölgeler : Janalok, Tapolok ve Satyalok gibi en yüksek pozitif bölgelerden (Maharlok’un ötesinde) doğan çocuklar, çok yüksek bir manevi seviyede doğarlar. Manevi özellikleri doğası gereği çok süptildir ve doğumları, insanlığı Tanrı idrakine doğru ileriye taşıma misyonuyla uyumludur. Evrendeki çeşitli daha yüksek pozitif süptil düzlemlerden doğan çocuklar arasındaki fark, aşağıdaki tablo aracılığıyla açıklanmaktadır.

İlk olarak, bir süptil bedenin geldiği süptil bölgeye bağlı olarak Dünya’da doğma nedenine veya misyonuna bakalım.

  1. Ara Alem (Bhuvarlok) :
    1. Ara Alem’den gelen süptil bedenler, Dünya varoluş düzlemindeki doğumların neredeyse tamamını oluşturur. Bu tür süptil bedenler, önceki yaşamlarından birikmiş günah ve sevaplara sahiptir. Ancak manevi uygulama eksikliği nedeniyle bu birikim azalmamıştır. Dolayısıyla, doğum anında, alacak-verecek hesaplarının yoğunluğu ve miktarı hala önemli ve kayda değerdir. Sonuç olarak, kaderlerini yaşamak ve alacak-verecek hesaplarının bir kısmını tamamlamak için Dünya varoluş düzleminde doğarlar. Meraklılarsa veya bilgelikleri daha fazlaysa, manevi uygulamaya başlayabilirler.
    2. Dünya varoluş düzleminde bir doğum elde etmenin kolay olmadığını belirtmek önemlidir. Süptil bedenler, önceki yaşamlarındaki bazı erdemli davranışları sayesinde insan olarak doğmaya hak kazanırlar. Buna rağmen, bu süptil bedenlerin birikmiş hesaplarında daha fazla günah ve daha az sevap bulunur. Sonuç olarak, günahlarından oluşan kaderlerini tamamlamak için olumsuz koşullarda doğmaları veya hayatlarında sorunlar yaşamaları muhtemeldir.

2. Cennet: Birikmiş hesaplarını aşmak için tekrar Dünya’da doğarlar. Önceki yaşamlarında manevi uygulama yapmış olsalar da, manevi uygulama için gerekli ivme ve arzu tam olarak gelişmemiştir. Sonuç olarak, manevi uygulamalarına ivme kazandırmak için doğarlar. Ayrıca, İlahi Krallığın kuruluşu misyonuna katılmak gibi belirli bir sosyal veya manevi görevi yerine getirmek için de doğarlar.

3. Maharlok (Evrenin 4. pozitif bölgesi): Bu bölgeden gelen süptil bedenler, öncelikle İlahi Krallığın kuruluşuna yönelik satseva’da kapsamlı bir şekilde yer almak ve bu süreçte kendi manevi uygulama ve gelişimlerini artırmak gibi manevi bir misyon için doğarlar.

4. Janalok ve Tapolok (Evrenin 5. ve 6. pozitif bölgeleri): Bu gelişmiş süptil bedenler, Tanrı’nın isteğine göre Dünya varoluş düzleminde doğarlar. İlahi Krallığın kuruluşu için çalışırlar ve arayışçıları Raja-Tama’dan (toplumda yaygın olan manevi kirlilik) korurlar.

Özellik Ara alem Cennet Maharlok Janalok Tapolok
Kaderin (birikmiş hesap) oranı (%) 90 60 301 10 42
Kişilik kusurları oranı 80 50 20 10 53
Büyük Yanılsamaya (Maya) bağlılık (%) 70 50 20 4 0
Tanrı ile birlik (%) 0 10 50 70 90
Duygular (%) 50 30 20 0 0
Ego (%) 304 23 12 8 43
Onlarla ilişkili ana İlahi İlke İlahi Enerji (20%5) Manevi duygu (tezahür etmiş ve tezahür etmemiş) İlahi bilinç Saadet Huzur
Negatif enerjiler nedeniyle rahatsız edici titreşimler (%) 306 5 0 0 0

Dipnotlar

1. Bu kader, esas olarak kolektif (toplumsal) kaderle ilişkilidir. Kolektif kader hakkındaki blog yazımıza bakınız.
2. Bir bedene sahip oldukları için, bu, fiziksel bedenle ilişkili bir kaderdir.
3. Dünya’da doğmaları nedeniyle, daha yüksek bir varoluş düzleminden daha düşük bir düzleme indikleri için üzerlerine negatif bir örtü gelebilir.
4. %30, bu çağdaki (Kaliyug) ortalama bir kişinin sahip olabileceği maksimum egodur. Ancak, yozlaşmış/kötü siyasetçiler, liderler, teröristler vb. gibi Dünya’daki bazı kötü insanların egoları %40 ve üzerinde olabilir.
5. Esas olarak yaşamsal enerji biçimindedir – Nelerden Oluşuruz? adlı makalemize bakınız.
6. Negatif titreşimlerinin sebebi yalnızca negatif enerjiler yüzünden olan insanlar

7. İlahi çocukların (manevi açıdan gelişmiş çocukların) doğumunun manevi fenomenine ait süptil çizimler

Manevi araştırmamızın görsel bir parçası, arayışçıların ileri düzey altıncı hissi aracılığıyla elde ettikleri bilgidir. Bu arayışçılar manevi boyutu görebilir ve bulgularını çizimler ve metinler şeklinde sunarlar. Aşağıda, bu İlahi süptil bedenlerin Tanrı’nın misyonuna katılmak için birlikte nasıl doğduğunu öngören Bayan Yoya Vallee’nin çizimleri verilmiştir. İlahi çocuklar, insanlığı manevi olarak yüceltmek ve onları manevi bir yola ve nihayetinde manevi aydınlanmaya doğru yönlendirmek için birçok çağ boyunca gruplar halinde gelmektedir.

 

8. İlahi çocukların varlığının çevre üzerindeki etkisi

Bu tür İlahi çocukların varlığı nedeniyle, çevre üzerinde ölçülemeyecek kadar pozitif bir manevi etki vardır. Onlardan yayılan Sattva baskın titreşimler sayesinde, çevre manevi seviyede sürekli olarak arındırılır. Bilinçaltları manevi uygulama yapmakla meşgul olduğundan, bu tür düşünceler nereye giderlerse gitsinler çevreye yayılır. Güldüklerinde, kahkahaları aracılığıyla çevreye yayılan Saadet parçacıkları sayesinde çevre arındırılır. Varlıkları sayesinde, negatif enerjilerin yol açtığı olumsuzluk veya saldırılar yok edilir. Yanlarında bulunmakla bedenimiz manevi olarak arınır.

Onların Kutsal eşliği veya satsang sayesinde, insanlık çok fazla manevi fayda elde edecektir. Bu tür çocuklar sadece manevi bir seviyede konuşurlar. Buna göre, ortalama insanlar onları duyduklarında, dünyevi düşünce ve duyguları azalır ve/veya sıfırlanır ve onlar da manevi bir seviyede kalabilirler. İlahi çocukların satsang’ı sayesinde, aklımız manevi uygulama yapmamız ve doğum-ölüm döngüsünden kurtulmamız gerektiğine ikna olur. Tanrı’ya olan inancımız, onların etkisi ve örneği aracılığıyla pekişir. Liderlik niteliklerine sahiptirler ve bu nedenle başkalarının iyiliği için otomatik olarak sorumluluk alırlar ve onları manevi uygulamaya teşvik ederler.