
Bu makaleyi daha iyi anlamak için, aşağıdaki makalelerimize aşina olmanızı tavsiye ederiz :
-
- Sattva, Raja ve Tama
- Ölümden sonra nereye gideriz
Table of Contents
1. Organ bağışı – giriş
Organ bağışı yaygın bir uygulama haline gelmiş ve modern tıp bilimi tarafından geniş ölçüde teşvik edilmektedir. Organ nakli ameliyatlarının ilk başarıları ve özellikle 1960’lardan itibaren olanlar, dünya genelinde yapılan nakil sayısını hızla artırmıştır. Ulusal organ bağışçısı kayıtları artık ölüm durumunda organlarını bağışlamayı kabul eden kişilerin listelerini tutmaktadır. Günümüzde birçok ülke, bu tür organ bağışında reddetme seçeneği (opt-out) politikalarını bile benimsemiştir..
Organ bağışının temel nedeni, organları alanların daha uzun yaşayabilmesi ve daha iyi bir yaşam kalitesine sahip olabilmesidir. Organ bağışının manevi çıkarımlarını merak ettik, bu yüzden daha fazla bilgi edinmek için manevi yönlerini inceledik.
2. Organ bağışının manevi etkileri
Yaptığımız her eylem, bir verme ve alma hesabı oluşturma potansiyeline sahiptir. Başkalarına mutluluk veren eylemler sevaptır ve karşılığında bize mutluluk verirken, başkalarına mutsuzluk veren eylemler karşılığında bize mutsuzluk getirir.
Bir organ bağışlamak birinin hayatını kurtarabileceği için, bundan sevap kazanmamız gerektiği düşünülür. Ancak bu her zaman böyle değildir. Manevi araştırmamız, bir organ bağışladığımızda, bir verme ve alma hesabı oluşturduğumuzu ve organı alan kişinin eylemleri aracılığıyla kazandığı günahların ve sevapların bir kısmını paylaştığımızı göstermiştir. Bu, kötü niyetli birine organ bağışlamanın günah edinmemize neden olabileceği anlamına gelir.
Organlarımızdan herhangi birini fedakârlıkla bağışlama arzumuz varsa, bu eylem aracılığıyla biriktirdiğimiz sevapların bizi doğum ve ölüm döngüsüne bağlayabileceğini anlamak da önemlidir. Manevi büyüme açısından, sevap biriktirmenin kısıtları vardır. Bu, sevaplar ve günahlar.
Bunun yanı sıra, günümüzde toplumun %30’u negatif enerjiler tarafından ele geçirilmiştir, bu nedenle ele geçirilmiş birine organ bağışlama olasılığımız vardır. Bu durumda kendimiz sıkıntı yaşayabilir ve hayaletler (iblisler, şeytanlar, negatif enerjiler vb.) tarafından ele geçirilmeye daha yatkın hale gelebiliriz. Bu açıdan organ bağışında bulunmamak akıllıca olacaktır. Bu senaryoda, hayırseverliğimiz de dünyayı manevi olarak daha iyi bir yer haline getirmeye gerçekten katkıda bulunmaz.
3. Vefat etmiş kişilerden organ almak
Birçok kez organlar vefat etmiş kişilerden alınır.
Ölümden sonra bize ne olduğunu anlamak, vefat etmiş bir kişiden organ almanın manevi çıkarımlarını anlamak için anahtardır. Öldükten sonra, süptil bedenin fiziksel bedene ve eşyalara olan bağlılığı hemen azalmaz. Bu nedenle, süptil beden, bağışlanan organlar da dahil olmak üzere maddi bedenin ve önceki eşyalarının etrafında bir yıl veya daha uzun süre dolaşabilir.
Süptil beden organlara yaklaştığında iki şey olabilir. Birincisi, ölümden sonra ileriye doğru yolculuğuna devam etmediği için negatif enerjiler tarafından daha kolay saldırıya uğrayabilir. İkincisi, süptil bedeni etkileyen herhangi bir siyah enerji, organları alan kişiye aktarılabilir. Bu, kişinin etrafındaki siyah örtüyü artırabilir ve bu da fiziksel, psikolojik ve manevi sorunlara yol açabilir.
Buna ek olarak, ortalama bir kişinin ölümü öncelikli olarak manevi olarak negatif titreşimlerle yüklü olduğu için, organlar kişi ölürken negatif titreşimlerle yüklenir. Bu negatif yüklü organları almak, kişinin onların titreşimlerini içine çekmesine yol açar ve bu da etrafımızdaki siyah örtüyü artırır.
4. Hatalı organ bağışı yasasına örnek
Singapur Sağlık Bakanlığı, İnsan Organ Nakli Yasasını (The Human Organ Transplant Act) oluşturmuştu.
“İnsan Organ Nakli Yasası, her türlü ölüm durumunda böbreklerin, kalbin, karaciğerin ve korneaların nakil amacıyla alınmasına izin vermektedir. 1 Kasım 2009 tarihinden itibaren, HOTA (İnsan Organ Nakli Yasası), zihinsel engelli olmayan 21 yaş ve üzeri tüm Singapur Vatandaşlarını ve Daimi Oturum Sahiplerini, aksi belirtilmedikçe (reddetme seçeneğini kullanmadıkça) kapsamaktadır. 60 yaş üst sınırı kaldırılmıştır.
HOTA’dan çıkan (reddetme seçeneğini kullanan) herhangi bir kişi, gelecekte bir organ nakline ihtiyaç duyması halinde ulusal bekleme listesinde organ alımında daha düşük öncelik alır. Bu, vazgeçtiği organlara özel olacaktır.
HOTA kapsamında alınan organlar, ilgili organ nakli bekleme listelerindeki hastaların ortak havuzuna bağışlanmak üzere tasarlanmıştır. Bu nedenle, HOTA kapsamında alınan organların alıcılarını belirtmek veya belirli kişileri organ almaktan özel olarak dışlamak mümkün değildir. Organ bağışçısı bilgilerinin organ alıcılarına açıklanması da mümkün değildir.
HOTA, yalnızca belirli koşulları (aşağıya bakınız) karşılayan hastanelerdeki ölümler için geçerlidir.
Organlar yalnızca aşağıdaki koşullar karşılanırsa alınacaktır :
- Birincisi, bağışçının 21 yaşından büyük, akli dengesi yerinde ve itirazcı olmaması gerekir.
- İkincisi, organların nakle uygun olması gerekir.
- Üçüncüsü, alınan organ(lar)dan faydalanacak uygun bir alıcı(lar) bulunmalıdır.
Yukarıdaki ayrıntılar, HOTA ile ilgili sıkça sorulan sorular bölümündeki aşağıdaki bağlantıda mevcuttur.”
Doğruluk Yasası’na ve Karma Yasası’na göre, insanları bu şekilde organ bağışına zorlamak ve hatta bundan vazgeçtikleri için cezalandırmak yanlıştır. Bu tür davranışlarla günah işlenir. İnsan Organ Nakli Yasası’nın karar vericisi veya karar vericileri, çok sayıda insanı etkilediği için %50 oranında günah (0’dan %100’e kadar bir ölçekte, %100 günah bir kişinin cinayeti anlamına gelir) işlemiştir.
Manevi boyutu dikkate alarak karar verebilmek için, Maneviyatın 6 temel prensibine göre manevi uygulama yapmak gerekir.
5. Özetle – organ bağışı
Sonuç olarak, organ bağışının istenmeyen manevi etkilerinin olumlu sonuçlardan daha ağır bastığını görebiliriz. Genel olarak, ortalama bir kişi için organ bağışından kaçınmak en iyisidir. Yakın aile gibi bazı durumlarda, kişi aile üyesine karşı görevi nedeniyle yükümlü olabilir. Aksi takdirde, bu uygulamadan kaçınabiliriz.
Manevi boyut, organ bağışı da dahil olmak üzere hayatımızın tüm yönlerini etkiler. Bunu dikkate almak, manevi açıdan doğru kararlar vermemizi ve daha kalıcı mutluluk veya Saadet (Ānand) eneyimlememizi sağlamanın en iyi yoludur. Uygun manevi uygulama yapmak, içsel olarak manevi açıdan neyin faydalı olup neyin olmadığını anlamamıza yardımcı olan kendi altıncı hissimizi uyandırır.