目次
1. 序論
神に仕えることは、真実への奉仕（サツェヴァ）です。これは、グルの恩恵の道（グルクルパヨガ）における八つの霊的実践の第三のステップです。神に仕えることは、単なる活動としてではなく、真実への奉仕として行うことが重要であり、これにより最大の霊的利益を得ることができます。神に仕えることを機械的に行ったり、単に約束したからという理由で神に仕えることは、望ましい霊的利益をもたらしません。サツェヴァは神への奉仕であることを常に意識し、あらゆる活動を霊的実践として行うべきです。神に仕えることに全身全霊を捧げ、可能な限り完璧に行うべきです。要するに、神の恩恵を得るために活動を霊的に高めることがサツェヴァです。
2. 神に仕えること（サツェヴァ）は、マントラを唱えることやサツアンに参加することよりもなぜ重要なのでしょうか？
霊的実践において、唱えることは5%の重要性があり、真理の伴い（サツサンガ）は30%の重要性があり、サツエヴァは100%重要です。なぜ神に仕えることがそれほど重要なのでしょうか？これは、神に仕える際に、求道者は霊的実践の八つの段階を実践する機会を得られるからです。例えば、サツェヴァを行う際、祈りや唱和を行うことができます。神に仕えることは、既に真理の伴いにある状態です。神の仕事を行うため、私たちは時間、お金、心、知性、または身体を犠牲にします。神に仕えることは、私たちの霊的な感情（バフ）を増加させる機会も与えてくれます。
他の求道者と共に集団でサテサヴァを行うと、自身の性格の欠点やエゴの現れに気づき、それらを排除するためのステップを踏み出すことができます。また、他の求道者との親密さを育むことで、拡大の質を養うのにも役立ちます。
また、世俗的な生活で仕事をする際には、何か見返りを期待しますが、サツェヴァを行う場合、見返りを期待せずに実践すれば、非常に美しいもの、すなわち至福（アーナンダ）を得ることができます。
3. 仕事と神に仕えることの違い
日常の世俗的な義務とサテサヴァを行うことには、顕著な違いがあります。仕事や他の作業を行う場合、その作業が完了すれば何らかの利益が得られるという期待があります。例えば、ほとんどの人が、月末に給与を受け取れないなら、毎日仕事に行かないでしょう。
通常、自己主張の「私はこの仕事をしている、私の努力を認められる必要がある」という意識があります。しかし、サットセーヴァを行う際は逆です。神に仕えることは、「私がやっている」という感覚なしに行われます。なぜなら、神が私たちを通じてサツェヴァを成し遂げているという理解が確立されるからです。私たちは単なる媒体として機能するだけです。霊的に成長するにつれ、この理解はますます深まり、神への霊的な感情や献身が増していきます。
神様の使命に貢献し始めると、神様とのより深い関係が築かれます。世俗の義務や仕事に忙殺されていても、ポジティブなエネルギーの連続が維持されます。忙しい一日を終えてサツセーヴァを行う際も、全く疲れることはありません。
4. サットセーヴァの利益
- 神聖な意識（チャイタニヤ）の獲得：神に仕えることは、サツェヴァの期間中、絶対的な真理の中にいることを意味します。私たちは神の仕事をしているため、神は私たちに神聖な意識を授けてくれます。この神聖な意識は、ラジャ・タマを減らし、サットヴィクタを増やすため、すべての霊的求道者の目標です。
- 神聖な徳が育まれる：時間厳守、計画性、奉仕の態度など、神聖な徳を育むのに役立ちます。
- 「他者の願い」を優先する：他者の性格の違いに対する反応を克服し、他者の願いを自分の願いよりも優先する方法を学びます。サツエヴァに参加するすべての求道者の提案が適切に考慮されるため、求道者は他者の意見を理解し受け入れる機会を得ます。これにより、エゴが減少します。
- 障害の解決策：他の求道者が直面した障害と、それらを克服するために取った行動から学ぶことができます。
- エゴの軽減：求道者が、祈った後に神に仕えることが自然にでき、その行為の主体性を主張しないことを理解すると、エゴの軽減に役立ちます。
- 団結を育む：他者の霊的実践を支援する機会を提供します。他者を助けることで、自分自身から注意をそらすことができます。これにより、他の求道者との親密さが深まり、広がりが増し、自我が軽減されます。
- 他者の過ちから学ぶ：他の求道者の過ちから学ぶことで、自身の過ちを減らすことができます。
- インスピレーションを提供する：他の求道者が障害にもかかわらず神に仕えるために注ぐ努力を観察することで、自身の霊的実践を強化するインスピレーションを得ることができます。
- 霊的成長を加速する：霊的成長を加速し、霊的成長を加速する機会を提供します。
5. 最良のサツェヴァとは何ですか？
神に仕える方法はさまざまです。最も良いサツエヴァは、スピリチュアリティを広めることです。
これを行うための簡単な方法：
- 友人や家族にSSRFの記事やスピリチュアリティに関するリンクをメールで送る
- ワークショップやサツアンの会場設営を手伝い、その後片付けを行う
- コンピュータスキルを活かしたウェブサイト関連のサツエヴァを行う
- SSRFの指導の下で霊的実践を通じて学んだことや体験したことを、他の人と共有する。
- 英語以外の言語を話せる場合は、SSRFのサイト記事を他の言語に翻訳するボランティアとして参加できます。
- ソーシャルメディアを利用している場合は、SSRFのサイト記事に載っている素晴らしい神聖な知識を広めることができます。
- 6つの基本原則に従った定期的で適切なスピリチュアルな実践を通じて、他の人々が至福を体験できる方法を共有してください。
6. 神に仕える中で体験した霊的体験
1. 数ヶ月前、私は同修の仲間と共に、同僚の自宅を訪ねました。その同僚は、SSRFのウェブサイトのリニューアルにおいて技術的な支援をしたいと申し出てくれました。私は、これが神の教えの原則（グル原則）が私たちに助けを送ってくれたと感じました。なぜなら、その個人が、私たちがウェブサイトで実現しようとしていた技術的な課題に関する経験を持っていたからです。彼との会話中、私は神の存在を感じ、 は霊的な感情を体験していました。私の同修者も霊的な感情を感じていました。私たちは、この個人が霊性に関する質問にも答えました。彼がどれくらいの時間を割けるか尋ねたところ、「すべての空き時間」と答えました。翌日、彼は私の同修者に、前日の会合中に体験した経験を話しました。
彼は、スピリチュアルに関する質問が頭に浮かんだ瞬間に、私がその答えを口にしていたと述べました。彼はその経験を非常に驚嘆し、私たちが去った後、その体験から立ち直るのに時間がかかったそうです。 – オーストラリアのショーン・クラーク氏
2. 先週、SSRFのサットサンガがありました。そのサットサンガで、私は毎日サットセーヴァを1～2時間に増やすように導かれました。そのサットサンガ中、神が私の中に何かを注ぎ込んだのを感じ、より闘志が湧いてきました。その週は、毎日最低1時間を神への奉仕に捧げることができました。
神への奉仕の一週間後、そこから得た内なる強さに気づきました。以前のような精神的・知的な混乱がバランスを崩すことはなくなりました。今日はさらに平和を感じています。サツエヴァを増やせたからです。長年私を悩ませてきたスピリチュアルや霊的な次元に対する疑いや懐疑が、まるで消え去ったように感じました。
神に感謝します。私に対して忍耐を持ってくださったこと！長年、何度も言われながら、十分なサツェヴァを実践していませんでした。今からは、できる限りのことを実践していきます – ハンガリーのMr. Akosh Nagy
3. SSRFの求道者の一人は、話す際に吃音と吃言の問題を抱えていました。この問題は幼少期からあり、治療法はありませんでした。スピリチュアルな実践と、サテサヴァの一環としてスピリチュアルについて話すことを受け入れたことで、同じ求道者はスピリチュアルな集会で大規模な聴衆の前で完璧に話すことができました。吃音や の問題がない人でも、大勢の前で話す必要がある場合、どこかでつまずくかもしれないという不安を感じるものです。一生抱えてきた吃音を、サツエヴァを行うことで克服できたことは、まさに奇跡的なことです。
結論
結論として、神に仕えることは、霊的な進歩を急速に遂げる手段であり、すなわち、求道者の資質を養い、個人の心、知性、自我意識の解脱を達成する機会です。
求道者は、利用可能なサツエバの機会を捉え、最大限に活用すべきです。何であれ、どのようにであれ、神の業は必ず成し遂げられます。したがって、求道者は「自分がサツエバをしなければ、他の求道者が代わりにやるだろう」と自覚し、自分が不可欠であるというエゴを育んではなりません。
求道者がグルの使命の媒体となるよう努めると、神聖な教義の原理が活性化され、彼に働きかけます。
親愛なる読者と求道者の皆様、SSRFは、チャントを始め、サットサンガに参加し始めた後、自然な次のステップとして、この記事で共有した内容を実際に体験するために、サットセーヴァを行うことをお勧めします。
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