Experiencias espirituales relacionadas con Pitrupaksha – Sra. Shweta Clarke

1. Respuesta de Dios a las oraciones para aliviar a los ancestros difuntos

Experiencias espirituales relacionadas con Pitrupaksha - Sra. Shweta ClarkePor la gracia de Dios, tuve una gran experiencia espiritual relacionada con Shrāddha (un ritual poderoso que beneficia a los ancestros difuntos a nivel espiritual). Me acababa de casar con Sean Clarke, y era nuestro primer Pitrupaksha (una quincena durante la que los ancestros difuntos se encuentran más cerca de la Tierra) después del matrimonio. Sean y yo estábamos en Melbourne, Australia durante ese tiempo. En 2012, las fechas de Pitrupaksha eran del 30 de septiembre al 15 de octubre. Ambos estábamos haciendo práctica espiritual bajo la guía de la SSRF y entendíamos la importancia de repetir el cántico de Shrī Gurudev Datta. También, comprendíamos por qué este período de Pitrupaksha es tan importante para los ancestros difuntos. Además, había un sentimiento creciente dentro de mí de que debíamos hacer todo lo posible por nuestros ancestros difuntos para que puedan ganar impulso y seguir adelante.

Nota del editor : Durante Pitrupaksha, los cuerpos sutiles de los ancestros difuntos obtienen el máximo beneficio espiritual si los familiares que los sobreviven hacen el canto de Shri Gurudev Datta.

En mi hogar paterno, el ritual de Shraddha es realizado cada año por mis hermanos, pero en el lado de la familia de Sean, éste no se había hecho nunca. A medida que Pitrupaksha se acercaba, yo pensaba que tal vez nuestros ancestros difuntos estaban estancados y sufriendo, y sentía un intenso deseo de hacer algo por ellos. Sin embargo, como estábamos en Melbourne y el ritual de Shraddha no se practica comúnmente allí, no sabía a quién contactar. Empecé a orar intensamente a la deidad Dattatreya (el aspecto de Dios (el aspecto de Dios que impulsa a los ancestros difuntos en la vida después de la muerte) para que me ayudara. Leí el texto sagrado “Shraddha” de la SSRF y traté de obtener información sobre lo que se podía hacer cuando uno no puede realizar Shraddha completamente.

A través de este texto sagrado, obtuvimos información sobre muchos pasos sencillos que se pueden realizar, los cuales brindan beneficio espiritual y ayudan en gran medida a los ancestros difuntos. Sean y yo decidimos seguir los pasos lo más sinceramente posible. Cuando Pitrupaksha comenzó Sean y yo experimentamos mucha emoción espiritual y calma interior. Sentimos la presencia de la deidad Dattatreya todo el tiempo. Sentimos mucha gratitud porque comprendimos cómo, a pesar de que no pudimos hacer mucho, la benevolente deidad Dattatreya vino a ayudarnos y quedó satisfecha incluso con estos esfuerzos tan sencillos.

El 1º. de octubre (el primer día de Pitrupaksha ese año) nos levantamos temprano en la mañana y tomamos una ducha. Luego, encendimos una lámpara de ghee (mantequilla clarificada) en el altar en casa. Sean y yo oramos a la deidad Dattatreya con fervor para que ayude a nuestros ancestros difuntos, elimine toda aflicción ancestral y nos ayude en nuestra práctica espiritual. Sean continuó haciendo el canto de Shri Gurudev Datta mientras estaba sentado. Luego, realizó la ofrenda ritual de agua (conocida como Pitrutarpan). Para hacer eso, Sean se puso en dirección al sur, y con una cuchara de cobre en su mano izquierda, vertió lentamente agua en su mano derecha. Hizo esto de forma tal que el agua fluyó entre el pulgar y el índice de la palma derecha sobre un plato de cobre. Durante todo el ritual, los dos continuamos cantando Shri Gurudev Datta.

Luego, en el cuarto donde teníamos el templo, ambos miramos hacia el sur, levantamos las manos en el aire (para mostrar entrega) y rezamos a las deidades Vasu, Aditya, Rudra, Vaishva Dev y Dattatreya: “Somos indefensos. Por favor, brinden impulso a nuestros ancestros difuntos.”

A continuación, cociné un poco de arroz y lo mezclé con ghee y semillas de sésamo negro. Hice 7-8 bolas de arroz de la mezcla y las coloqué en un plato. Luego, llevamos el plato fuera de la casa, a la acera junto a la carretera. Colocamos las bolas de arroz sobre una mata de hierba y rezamos a la deidad Dattatreya de la siguiente manera: “A través de esta comida, por favor ayuda a nuestros antepasados a satisfacerse y seguir adelante. Solo tenemos esta ofrenda que humildemente te la ofrecemos. Por favor, acepta esta ofrenda y bendice a nuestros ancestros”.

Según la ciencia espiritual, si los cuervos vienen y picotean la comida después de que se la ofrece, es una señal de que los antepasados recibieron la ofrenda.

Nota del editor: Durante los ritos, se ofrece bolas de arroz para invocar a los ancestros difuntos. A través de estas bolas de arroz, los ancestros difuntos satisfacen sus deseos. Dado que, en promedio, los seres humanos tienen muchos deseos, sus cuerpos sutiles liberan ondas predominantemente Raja-Tama (espiritualmente impuras). Los cuervos son Raja-Tama en naturaleza y por tanto atraen estas ondas y las pueden percibir. Cuando los cuerpos sutiles de los ancestros difuntos son atraídos por las bolas de arroz, estas se cargan de ondas predominantemente Raja-Tama. El hecho de que un cuervo picotee las bolas de arroz es una señal de que los ancestros difuntos fueron invocados al lugar del ritual y de que estuvieron satisfechos por la ofrenda. Este proceso se conoce como “picoteo del cuervo”. Entonces, el cuervo es un medio entre los cuerpos sutiles que tienen deseos insatisfechos y los seres humanos.

Vivíamos en un barrio en el que no había muchos cuervos. Después de hacer la ofrenda, dejamos el resultado en manos de Dios y Sean se fue a trabajar. Continué allí durante 5 minutos orando y pausé. Para mi sorpresa, a los 5 minutos llegaron de 35 a 40 grandes cuervos y terminaron de comer la ofrenda. Estaba yo tan impresionada con la gracia de Dios, que me brotaron lágrimas de gratitud. Me quedé allí e hice namaskār y expresé reverencia a los ancestros que habían venido en forma de cuervos y habían quedado satisfechos con la ofrenda. Incluso después de que habían comido el arroz completamente, los cuervos no se fueron. Permanecieron en los árboles cercanos durante un largo tiempo, y algunos de ellos asintieron como muestra de satisfacción. Sentí que los ancestros difuntos estaban expresando gratitud a través de ellos por el alivio que sentían de su sufrimiento en la vida después de la muerte.

Expresamos inmensa gratitud a su santidad (Dr.) Athavale, por darnos la ciencia espiritual que hace énfasis en la importancia de realizar el ritual de Shraddha y por darnos la capacidad, la voluntad y la emoción espiritual (bhāv) para que este ritual se realizara a través de nosotros.

2. Experiencia del beneficio de realizar el ritual de Shraddha en su forma completa en el Centro de Investigación Espiritual y Ashram, Goa, India

En 2014, Sean y yo volvimos a la India para hacer práctica espiritual a tiempo completo en el Centro de Investigación Espiritual y Ashram, Goa, India. Ese año, Pitrupaksha cayó entre el 8 y el 23 de septiembre. Por la gracia de su santidad (Dr.) Athavale, tuvimos la oportunidad de realizar el ritual Shraddha en su forma ritual completa. Sentí como si Dios escuchara nuestras oraciones, ya que ambos sentíamos de alguna manera que no habíamos hecho lo suficiente por nuestros ancestros difuntos. Solo Dios nos dio la oportunidad de realizar el ritual Shraddha en el Centro de Investigación Espiritual y el Ashram. Principalmente, porque los aspirantes espirituales sacerdotes en el Centro de Investigación Espiritual y Ashram, hacen el ritual con mucha emoción espiritual. Esto, junto con la presencia del S.S. (Dr.) Athavale y la conciencia divina presente en el Centro de Investigación Espiritual y Ashram, crea mucha más energía espiritual y positividad, lo cual ayuda enormemente a los ancestros difuntos.

Hicimos todos los preparativos necesarios para los ritos. El día del verdadero ritual de Shraddha, me levanté muy temprano ya que tenía que darme una ducha y preparar la comida. Estaba cocinando en la panadería del Centro de Investigación Espiritual y Ashram, que está bastante alejada y ningún pájaro puede entrar allí. Alrededor de las 5 am le ofrecí una oración a la deidad Dattatreya y comencé a reunir todos los ingredientes necesarios para comenzar a cocinar. Para mi sorpresa, un gran cuervo apareció de la nada. El cuervo entró y se sentó allí pacíficamente. Me sorprendió mucho, pues muchas veces antes habíamos hecho el satsēvā de cocinar en la panadería, y ningún cuervo o pájaro había entrado alguna vez. Le expresé veneración al cuervo, pues tuve el sentimiento de que el difunto abuelo de Sean había venido en su forma. Sentí que había venido a aceptar y expresar su gratitud por el ritual que se estaba realizando para los ancestros. El cuervo no tocó la comida ni hizo ningún ruido. Estaba extremadamente tranquilo y estuvo sentado allí por largo tiempo mientras yo preparaba la comida. No le conté a Sean sobre esta experiencia en ese momento.

Luego, comenzó el ritual de Shraddha. Sean estaba siguiendo los pasos de Shraddha según las indicaciones de los aspirantes sacerdotes. Cuando Sean comenzó el ritual, escuchó cuervos en el fondo, y le vino un fuerte pensamiento de que su difunto abuelo había venido para el ritual y que también estaba llamando a todos los otros ancestros difuntos. Durante todo el ritual, sentimos la fuerte presencia de la deidad Dattatreya.

El ritual terminó y más tarde Sean y yo estábamos compartiendo nuestras experiencias espirituales. Fue entonces cuando hablamos sobre las experiencias que ambos habíamos tenido de sentir que el difunto abuelo de Sean había venido al ritual.

Nota del editor: Cuando dos aspirantes tienen el mismo pensamiento, entonces es verdad.

Otra observación interesante que tuvimos fue que, desde que comenzó Pitrupaksha, el número de cuervos alrededor del ashram aumentó. El ritual de Shraddha se realizaba todos los días en el ashram. Por la noche, todos los cuervos se sentaban en el cable eléctrico fuera del ashram. Nunca habíamos visto tantos cuervos sentados en el cable al mismo tiempo. Esto también ha ocurrido en años posteriores y solo durante Pitrupaksha.