Sadržaj 1. Independent reading 2. Compare
Dva skrivena predmeta su bila par prljavih cipela i par čistih cipela.
Kada se gleda slika B (neotkrivena slika čistog para cipela) osećaj je prijatan, a kada se gleda slika A (neotkrivena slika prljavog para cipela) osećaj je neprijatan.
Uvek radije biramo da budemo u čistoj i urednoj sobi ili okruženju nego da boravimo u prljavoj ili neurednom okruženju. Na primer, kad god posetimo javne toalete biramo one koji su čisti, a ne one prljave. Svi smo dobro upoznati sa posledicama prljavštine i neurednosti u fizičkoj i psihološkoj dimenziji – prljavština pogoduje razvoju bakterija, bolestima itd. I doprinosi zbunjenosti, nervozi, depresiji itd. Zahvaljujući prethodno stečenim informacijama o posledicama prljavštine i neurednosti, i našeg sopstvenog iskustva, mi ih se klonimo.
Pa tako, svaki put kad se susretnemo sa prljavim okruženjem, čim ga prepoznamo putem naših šest čula, kao smrad, prljave objekte i slično, naš um odmah šalje signale mozgu da se klonimo toga.
Međutim, u ovom suptilnom eksperimentu, pošto su objekti bili prekriveni, nije bilo prilike da prljavštinu prepoznamo putem naših 5 čula, umom ili intelektom. Opažanje je zasnovano samo na suptilnim čulnim organima (šesto čulo) i radilo se o prepoznavanju samo duhovnih aspekata prljavštine.
Cipele na slici A na sebi imaju prljavštinu. Prljavština je vrlo moćan medijum za privlačenje i emitovanje Rađa-Tama frekvencija. Kao posledica, ona pogoduje privlačenju i razvoju neprijatnih frekvencija i uopšte nije pogodna za privlačenje božanskog principa.
Iz ovog suptilnog eksperimenta možemo naučiti i doživeti štetne uticaje prljavštine u duhovnoj dimenziji. Sada možemo i više ceniti izreku „.ne može Bog u prljavu kuću ući...“
U prisustvu prljavštine povećano je prisustvo frekvencija Rađa-Tame, čime je umanjena mogućnost privlačenja božanskog principa i time se smanjuje dobrobit koju bi inače dobio od božanskog principa. Isto kao kad smo bolesni ili imamo otvorenu ranu, da bi brže zarasla držimo se dalje od okruženja zagađenog prljavštinom, jer bi prljavština sprečila brzo zarastanje rane. Isto tako, kad god nešto učinimo ili se potrudimo da zadobijemo blagoslov ili energiju od božanskog, treba da izbegavamo prljavštinu u svom okruženju.
Bilo koja vrsta Bogosluženja je suštinski trud da se oslobodimo neprijatne Rađa Tame i da pridobijemo okrepljujuću Satvu. Kad god obavljamo bilo koje ritualno Bogosluženje da da bi dobili maksimalnu dobrobit od njega, treba da se oslobodimo Rađa Tame i povećamo mogućnosti da dobijemo Satvu.
Neki od načina da to primenimo su da se potrudimo da prilikom ritualnog Bogosluženja, kad smo u crkvi, kad učestvujemo u duhovnoj radionici itd.:
6.1 How did you compare with the others doing this sixth sense experiment?
Figure A
Figure B
Pleasant
Unpleasant
Neutral
Total
Which figure did you feel better looking at?
Figure A
Figure B
Total
47
6.2 Answer
A
B
6.3 Duhovna nauka na kojoj se zasniva eksperiment
6.4 Praktična primena
Cistoca
13
22
12
8
22
17
47
47
21
26