合十礼(Namaste)的意义-灵性研究

背景

我们建议您先阅读文章,如何从灵性角度来打招呼。文中的内容包含了重要的资讯,让我们更易了解这个文章。

1. 介绍合十礼的意义

合十礼(Namaskar/Namaste)是印度人常用的招呼方式。相见及告别时,印度人都会用合十礼。行合十礼时,双手合着置于胸前,手指向天,稍微鞠躬。行合十礼时,我们亦会说 ‘纳马斯卡(namaskar)’或’ 纳马斯特namaste)’。合十礼亦即是合十手印手印表示某个特定手形或手势)

在非接触性的打招呼方式中,普遍流行的还有日本人的鞠躬和挥手。但是合十礼的灵性意义却是与别不同。这则文章里,我们将会探讨它的灵性意合十礼对我们的灵性益处。

2. 合十礼,(纳马斯卡-Namaskar 或纳马斯特 – Namaste)的意义

‘纳马斯卡’(namaskar是梵语源自另一个词汇,纳马哈’Namaha),意思是臣服。于文章,人身的构成 里,我们已经说明了每一个人里都有着神道(神的境界)。这也称为灵魂(阿塔 Atma)。‘纳马斯卡’(namaskar合十礼就是当一个人以灵魂的层面认出别人实在也是灵魂并臣服(不轻视/尊敬/愿意听从)于其前。

两个词,纳马斯卡(namaskar 纳马斯特namaste的意思似乎相同,其实它们之间还是有灵性分别的。纳马斯卡(namaskar)的圣泛组织较纳马斯特namaste为高

3. 关于纳马斯卡(namaskar)的灵性研究

3.1 纳马斯卡( namaskar的灵性益处

当我们调查合十礼(纳马斯卡 /namaskar/namaste)的意思时,我们发现这个打招呼方式对我们的灵性益处最高,是一个圣泛式的打招呼方式。原因包括:

  1. 合十礼背后的意义
    • 因为合十礼这个打招呼方式是对别人实在是灵魂的一种认同,因此更能吸引神圣意识(彩丹雅 Chaitanya)。假若带着灵性情绪行合十礼,其内涵就是对神的臣服和感恩,这种态度有助于灵性增长。
    • 行合十礼时,其态度是,“吾(小我)不及汝(你身中的大我),不能輕看,不敢冒犯。吾(小我)被緣境所迷甚麼也不懂,汝(你身中的大我)則無所不知。”  如此可以减轻自我,增加谦逊。
  2. 合十手印
    • 合十手印可以让人体吸收大量的神圣意识。说出梵语”纳马斯特”或”纳马斯卡”可以启动绝对以太原则(Akashtattva)。但是如果这些字和手印同时进行,则再会启动绝对土原则 (Pruthvitattva)。因为手印本身是属于绝对土原则。当越多绝对宇宙原则被启动,就能够吸引越多灵性正能量。
  3. 无需身体接触
    • 人与人之间如果有身体接触,那么微妙能量则更易交流。这个打招呼方式无需身体接触,所以负面影响的机率则减低。
    • 合十礼的灵性意义让圣泛组织增加,减低负能量于打招呼时的影响。
    • 但须如此,附了邪的人依然能通过合十礼打招呼并散播邪气。鬼邪以从手指散播负能量。但是,和有身体接触的打招呼相比,负能量的影力已经减少。打招呼时,加上灵性情绪则更能减少甚至完全消除所有的负能量。

3.2  合十礼产生的灵性频率

以下微妙扫描显示两人行合十礼时的灵性频率。例子里的人灵性水平分别为30%(行礼者)和50%(受礼者)

这微妙扫描是比莉颜卡罗丽卡女士根据卓越的第六感所做。圣恩阿塔瓦乐医生确认这扫描的准确性达80%。(能80%准确地带出真理在现世是十分殊胜的现象。除了精进修行,微妙扫描师作画是不能达到这么高的准确性。Web下表显示微妙扫描背后的事件。敬请参考本站关于脉轮的文章来获得更透彻的理解。

Sno. 说明
1 当某人对他人打招呼时,使用着心态:“礼拜众生完美的本来面目(亦称为灵魂或神的境界)” 其身内将出现一环灵性情绪。
1A 灵性情绪带出我们和神的连系,有着灵性情绪让我们更易接通神的想法
1B 因此受礼者其身内亦出现一环灵性情绪
2 接着一流神圣原则(或称神力)会被吸引过来
2A 一环环的神圣原则被创造并启动起来
3 有着神圣原则的地方,极乐(阿南达)亦会随之而来。极乐 是一种超越凡歡俗樂的微妙能量,不需任何其他条件直接令人处于一种超然的歡喜状态。
3A 极乐环绕着行礼者
3B 受礼者也因此接收到一流一流的极乐
3C 因此极乐的光环在受礼者的四周被创造并启动起来
3D 极乐活化,散播到四周环境
4 神圣意识(妙覺) 亦被合十礼吸引过来
4A 一环环的神圣意识在行礼者四周被创造并启动起来
4B 神圣意识散播到四周环境来
4B2 受礼者也因此接收到一流一流的神圣意识
4C 因此受礼者亦直接吸引到神圣意识过来
4D 神圣意识在受礼者四周被创造并启动起来
4E 神圣意识活化,神圣粒子散播到四周环境来。环境的神圣力量增加。

3.3 行合十礼时应该牢记的重点

  • 双眼应该闭上:行合十礼时时,如果我们把双眼闭起,那么我么比较容易由心(灵魂) 来‘看’ ,较易体现自身内神的形象及对准受礼者肉身内的灵魂(神)。
  • 行合十礼(纳马斯卡)时,手里不应该拿任何东西:做纳马斯卡时,如果手里拿着东西,手和手指头不能形成直线。因此,圣泛组织的流动被阻碍,不能进入指头。圣泛组织亦会因为碰上异物而被弹开。还有,如果手里拿着属哇呀塔嘛频率的东西,那么在做合十礼时碰到额头或胸口,这些哇呀塔嘛组织就会跑到行礼者的体内。

4. 总结

  • 在众多打招呼的方法里,灵性科学研究基金会认证合十礼(纳马斯卡纳马斯特)为最圣泛(Sattvik)的打招呼方式,我们应该改以这个方式打招呼。
  • 假使文化习俗不容许,我们仍可以于脑海里用合十礼(纳马斯卡)来打招呼
  • 若要充满灵性情绪地做纳马斯卡(行合十礼),必须定时定量地修行。因为修行才可以令我们产生灵性情绪。