{"id":4338,"date":"2016-06-26T05:59:47","date_gmt":"2016-06-26T05:59:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.spiritualresearchfoundation.org\/fr\/?page_id=4338"},"modified":"2017-06-10T17:32:53","modified_gmt":"2017-06-10T17:32:53","slug":"repeter-nom-de-dieu-mantra-activites-quotidiennes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.spiritualresearchfoundation.org\/fr\/pratique-spirituelle\/etapes-de-pratique-spirituelle\/repeter-le-nom-de-dieu-page-principale\/repeter-nom-de-dieu-mantra-activites-quotidiennes\/","title":{"rendered":"R\u00e9p\u00e9ter le Nom de Dieu Mantra avec les activit\u00e9s quotidiennes"},"content":{"rendered":"

Comment est-il possible de r\u00e9p\u00e9ter le Nom de Dieu Mantra tout en effectuant des activit\u00e9s quotidiennes ?<\/h1>\n

Quand nous commen\u00e7ons \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter le Nom de Dieu, mantra il nous semble que nous avons vraiment du mal \u00e0 se concentrer sur la r\u00e9p\u00e9tition du nom de Dieu. Dans de nombreux cas, dans les premi\u00e8res \u00e9tapes, nous devons arr\u00eater ce que nous faisons et r\u00e9p\u00e9tons d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment tout en maintenant un mala (une cha\u00eene de perles, chapelet). \u00c0 ce stade, il semble inimaginable si quelqu’un nous dit qu’il est possible de r\u00e9p\u00e9ter le Nom de Dieu tout en effectuant toutes les activit\u00e9s dans la journ\u00e9e, y compris lors d’une conversation. Notre concentration semble unidimensionnelle quand il vient en r\u00e9p\u00e9tant le Nom et nous aurions \u00e0 choisir entre le Nom \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter et l’ex\u00e9cution de nos activit\u00e9s quotidiennes.<\/p>\n

Toutefois, le fait est que, lorsque nous grandissons spirituellement, notre r\u00e9p\u00e9tition devient plus subtile et plus qualitative. En devenant plus subtile, nous voulons dire que ce qui se passe \u00e0 un niveau plus profond dans notre conscience. A des niveaux plus \u00e9lev\u00e9s dans la pratique de r\u00e9p\u00e9ter le nom, nous sommes \u00e9galement en mesure de r\u00e9p\u00e9ter lors d’activit\u00e9s quotidiennes physiques et mentales. Voyons comment cela peut se produire.<\/p>\n

Chacun de nous peut concentrer son attention sur huit choses en m\u00eame temps. Ces huit points de concentration sont \u00e0 travers les cinq organes sensoriels (oreilles, la peau, les yeux, la langue et le nez qui sont appel\u00e9s les organes sensoriels externes), l’esprit conscient, le subconscient (chitta) et l’intellect (ces trois sont les organes des sens internes). Les organes exercent leurs fonctions respectives. Dans notre vie quotidienne, nous faisons beaucoup d’activit\u00e9s complexes impliquant simultan\u00e9ment ces huit points de concentration. Imaginez une personne qui traverse la route. Quand il est dans l’acte de traverser la route, il est en mesure de regarder simultan\u00e9ment pour les feux de circulation, entendre tous les v\u00e9hicules, l’odeur des environs, sentir si il fait chaude ou froid, se livrer \u00e0 une conversation avec un ami ou un coll\u00e8gue, etc. en outre, il pense aussi \u00e0 diverses choses et prendre des d\u00e9cisions comme \u00e0 quel vitesse il devrait marcher dans quelle direction il doit aller et s’il atteindra le trottoir \u00e0 temps, etc. de cette mani\u00e8re, chaque individu poss\u00e8de la concentration de huit choses diff\u00e9rents dans le subconscient.<\/p>\n

Quand nous commen\u00e7ons de r\u00e9p\u00e9ter l\u2019acte de r\u00e9p\u00e9ter est limit\u00e9 seulement \u00e0 l’esprit conscient. A ce stade, nous trouvons qu’il est tr\u00e8s difficile d\u2019\u00eatre multit\u00e2ches tout en r\u00e9p\u00e9tant. Lorsque nous approfondissons notre pratique spirituelle du Nom et mantra, nous cr\u00e9ons une nouvelle impression de r\u00e9p\u00e9ter dans notre esprit subconscient. Cette impression se d\u00e9veloppe en un centre aussi connu comme le centre de d\u00e9votion. Comme le centre de d\u00e9votion se d\u00e9veloppe dans notre esprit subconscient, il commence \u00e0 \u00e9mettre des pens\u00e9es au sujet du Nom.<\/p>\n

\"Devotion<\/p>\n

Reportez-vous \u00e0 la fa\u00e7on dont le centre du nom ou de d\u00e9votion est \u00e9tabli.<\/a><\/p>\n

Lorsque le centre de d\u00e9votion couvre plus de 50% de l\u2019esprit subconscient, le nom de Dieu passe \u00e0 un niveau subconscient, m\u00eame pendant les activit\u00e9s quotidiennes. Cela se produit g\u00e9n\u00e9ralement au niveau spirituel<\/a>\u00a0de 50%.<\/p>\n

Donc, si nous revenons \u00e0 notre compr\u00e9hension pr\u00e9c\u00e9dente qu’il peut y avoir huit types de concentration, nous pouvons effectuer de nombreuses t\u00e2ches avec tous les autres organes des sens, tandis que l’esprit subconscient r\u00e9p\u00e8te le Nom. Par cons\u00e9quent, m\u00eame si notre bouche et l’intellect sont engag\u00e9s dans la conversation, l’esprit subconscient r\u00e9p\u00e8te bien que cela puisse ne puisse pas \u00eatre physiquement apparent \u00e0 la personne en face de nous. La personne qui r\u00e9p\u00e8te \u00e0 ce stade, il y a un souvenir doux de Dieu dans tout ce qu’il fait.<\/p>\n

Cette \u00e9tape de r\u00e9p\u00e9ter ne peut se produire que si nous r\u00e9p\u00e9tons r\u00e9guli\u00e8rement pendant un certain temps. Dans combien de temps nous pouvons atteindre ce stade, cela d\u00e9pendra de :<\/p>\n

    \n
  1. Notre d\u00e9sir de progresser spirituellement,<\/li>\n
  2. La quantit\u00e9 ainsi que la qualit\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter le Nom et<\/li>\n
  3. Que nous avons compl\u00e9t\u00e9 le nom avec d’autres aspects de la pratique spirituelle comme :\n