La pratique spirituelle conform\u00e9ment aux principes de la spiritualit\u00e9 permet une croissance spirituelle plus rapide, ce qui est l’objectif de celui qui aspire \u00e0 Dieu. L’un de ces chemins de la Spiritualit\u00e9 est le Chemin de la gr\u00e2ce du Guru (<\/u>Gurukrup\u0101yoga<\/u>)<\/u><\/a> <\/u><\/p>\n La voie de la gr\u00e2ce du Guru est recommand\u00e9e comme pratique spirituelle pour l’\u00e8re actuelle, connue sous le nom d‘\u00e8re des conflits (<\/u>Kaliyug<\/u>)<\/u><\/a> En effet, elle enseigne la pratique spirituelle selon les six principes fondamentaux de la Spiritualit\u00e9<\/u><\/a> \u00a0<\/u><\/p>\n La pratique Spirituelle selon le Chemin de la gr\u00e2ce du Guru est la pratique spirituelle selon le Principe pour les raisons suivantes.<\/p>\n Une \u00ab secte \u00bb est un groupe de personnes qui pensent que leur chemin vers Dieu est le meilleur et le seul. Cependant, tout comme un seul m\u00e9dicament ne peut gu\u00e9rir des patients souffrant de maladies diff\u00e9rentes, la pratique spirituelle appropri\u00e9e pour chaque personne est diff\u00e9rente. Dans une secte, la m\u00eame pratique spirituelle est conseill\u00e9e \u00e0 tous ses adeptes. Par cons\u00e9quent, la pratique spirituelle sectaire va \u00e0 l’encontre du principe fondamental de la spiritualit\u00e9, qui est \u00ab Il y a autant de chemins vers Dieu qu’il y a de personnes \u00bb. L’adepte d’une secte ne conna\u00eet et ne reconna\u00eet qu’un seul chemin. Il vit dans l’illusion que son chemin est supr\u00eame et qu’il est le seul moyen d’atteindre Dieu. Le but principal de la pratique spirituelle est de d\u00e9truire l’ego, mais dans le cas des adeptes d’une pratique spirituelle sectaire, c’est exactement le contraire qui se produit.<\/p>\n Ceci implique la spiritualisation de la vie quotidienne. Chaque activit\u00e9 et la pens\u00e9e qui la sous-tend sont consid\u00e9r\u00e9es comme une pratique spirituelle. Ainsi, Dieu est pr\u00e9sent dans chaque activit\u00e9. Chaque activit\u00e9 devient centr\u00e9e sur Dieu et non sur soi-m\u00eame. L’attention se d\u00e9tourne de soi-m\u00eame pour se porter sur Dieu.<\/p>\n Nous accomplissons toutes les activit\u00e9s avec une certaine approche bas\u00e9e sur nos habitudes et notre exp\u00e9rience ant\u00e9rieure dans la r\u00e9alisation d’activit\u00e9s similaires. En cons\u00e9quence, nous ex\u00e9cutons l’activit\u00e9 d’une certaine mani\u00e8re et r\u00e9agissons \u00e0 son r\u00e9sultat d’une certaine mani\u00e8re.<\/p>\n Par exemple, lorsque nous achetons des fleurs au march\u00e9, nous choisissons g\u00e9n\u00e9ralement la couleur et la vari\u00e9t\u00e9 des fleurs selon nos propres go\u00fbts. Pour centrer cette activit\u00e9 sur Dieu, nous pourrions prier mentalement et demander \u00e0 Dieu quelles fleurs Il aimerait que nous achetions aujourd’hui.<\/p>\n Ou supposons que nous venions de nettoyer le sol de la cuisine et qu’un membre de notre famille veuille soudainement un verre de lait. Au lieu de r\u00e9agir n\u00e9gativement parce que nous avons travaill\u00e9 dur et que quelqu’un va maintenant g\u00e2cher le r\u00e9sultat de nos efforts, nous pourrions essayer de percevoir Dieu \u00e0 leur place, leur servir le lait avec amour et essuyer les traces de pas fra\u00eeches.<\/p>\n Lorsque chaque activit\u00e9 est accomplie comme notre devoir, elle se d\u00e9roule sans attente de r\u00e9sultats. Puisqu’il n’y a pas d’auteur, il n’y a pas d’attente quant au r\u00e9sultat de l’activit\u00e9.<\/p>\n Nous devrions essayer de faire tout notre possible pour d\u00e9velopper notre foi en Dieu.<\/p>\n Par exemple, si des invit\u00e9s nous rendent visite \u00e0 l’improviste, apr\u00e8s leur avoir sinc\u00e8rement offert ce dont nous disposons \u00e0 ce moment-l\u00e0, nous pouvons essayer de remettre le r\u00e9sultat entre les mains de Dieu. Cela nous \u00e9viterait de nous inqui\u00e9ter de l’issue de cette activit\u00e9 et renforcerait notre foi en Dieu, qui nous apportera le r\u00e9sultat le plus favorable pour nous.<\/p>\n Ou bien, supposons qu’un de nos amis soit en difficult\u00e9 financi\u00e8re et nous demande conseil. Si, apr\u00e8s avoir suivi nos conseils, il parvient \u00e0 sortir de cette situation, au lieu de nous en attribuer le m\u00e9rite, nous pourrions l’attribuer \u00e0 Dieu.<\/p>\n Si une situation ne se d\u00e9roule pas comme nous le souhaitons, par exemple si nous ne retrouvons pas une boucle d’oreille perdue malgr\u00e9 toutes nos recherches, nous pouvons apprendre \u00e0 remettre le r\u00e9sultat de nos efforts entre les mains de Dieu. Nous pouvons noter que seuls les efforts sont entre nos mains, et non le r\u00e9sultat d’une situation.<\/p>\n Ne pas r\u00e9ussir \u00e0 int\u00e9resser les aspirants \u00e0 assister aux satsangs<\/u> (compagnie de la V\u00e9rit\u00e9 Absolue)<\/u><\/a> apr\u00e8s avoir donn\u00e9 une conf\u00e9rence sur la spiritualit\u00e9, ou voir les membres de notre famille ne pas s’engager dans la pratique spirituelle, etc., sont quelques exemples de situations qui surviennent en raison d’attentes (une manifestation de l’ego).<\/p>\n Lorsque chaque activit\u00e9 est accomplie dans le but de r\u00e9aliser Dieu, l’action est sacrifi\u00e9e et le principe selon lequel \u00ab Dieu est l’acteur et c’est Lui seul qui accomplit tout \u00e0 travers nous \u00bb s’imprime dans le subconscient de l’aspirant.<\/p>\n De nombreux aspirants qui accomplissent avec enthousiasme le service \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9 Absolue (<\/u>sats\u0113v\u0101<\/u><\/em>)<\/a> font souvent l’exp\u00e9rience que quelque chose qui d\u00e9passe leurs capacit\u00e9s est accompli en moins de temps et avec plus de perfection que ce \u00e0 quoi on pourrait s’attendre compte tenu des circonstances. Par exemple, l’installation d’une salle pour un satsang n\u00e9cessite normalement 15 minutes de travail pour deux aspirants. Une fois, en raison d’un \u00e9v\u00e9nement pr\u00e9c\u00e9dent qui s’\u00e9tait termin\u00e9 tard, il ne restait que 7 \u00e0 8 minutes, mais gr\u00e2ce \u00e0 la pri\u00e8re et \u00e0 l’abandon, l’installation a \u00e9t\u00e9 termin\u00e9e \u00e0 temps. Ce type d’exp\u00e9rience spirituelle aide toutes les personnes impliqu\u00e9es \u00e0 r\u00e9aliser que m\u00eame ce qui est impossible pour nous est tout \u00e0 fait possible pour Dieu, qui est omnipotent. Une fois que cette prise de conscience est fermement ancr\u00e9e dans notre esprit, nous pouvons renoncer \u00e0 notre r\u00f4le d’acteur et nous abandonner \u00e0 Dieu.<\/p>\n La voie de la gr\u00e2ce du Guru nous enseigne comment pratiquer la spiritualit\u00e9 conform\u00e9ment au Principe. En essayant de respecter les principes ci-dessus, nous apprenons \u00e0 accomplir chaque action comme une pratique spirituelle. Ainsi, chaque activit\u00e9 que nous accomplissons peut \u00eatre mise \u00e0 profit pour atteindre notre objectif de croissance spirituelle. Introduction La pratique spirituelle conform\u00e9ment aux principes de la spiritualit\u00e9 permet une croissance spirituelle plus rapide, ce qui est l’objectif de celui qui aspire \u00e0 Dieu. L’un de ces chemins de la Spiritualit\u00e9 est le Chemin de la gr\u00e2ce du Guru (Gurukrup\u0101yoga) La voie de la gr\u00e2ce du Guru est recommand\u00e9e comme pratique spirituelle pour … Continuer la lecture de La pratique spirituelle selon le principe<\/span><\/span> 1. Le Chemin de la Gr\u00e2ce du Guru n’est pas une pratique spirituelle sectaire (un seul type de pratique spirituelle pour tous les aspirants), mais repose sur le principe spirituel selon lequel \u00ab il existe autant de chemins vers Dieu qu’il y a d’individus \u00bb.<\/h2>\n
2. Faire chaque activit\u00e9 comme une pratique spirituelle<\/h2>\n
3. Le chemin de la gr\u00e2ce du Guru enseigne que chaque activit\u00e9 doit \u00eatre accomplie comme notre devoir.<\/h2>\n
4. Chaque action est accomplie dans le but de r\u00e9aliser Dieu.<\/h2>\n
5. Sommaire \u2013 La pratique spirituelle est fructueuse lorsqu’elle est effectu\u00e9e conform\u00e9ment au Principe.<\/h2>\n
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