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1. 念诵在灵性层面上的益处

1.1 念诵有灵性疗法的作用

具体的念诵文跟具体的身体器官有关联。如果问题的本性是灵性的,那么念诵能治愈失灵的器官。念诵所制造的频率有助于改善有病的器官所制造的不正常,不自然和不成比例的频率。请参考:为健康念诵。

1.2 念诵会把命运克服掉

如果我们随时念诵,命运的严重性会减少,而且可忍受。我们所累积的业力账户也会被克服掉。

为了减轻命运对我们的影响,并取得更快的灵性进步,我们建议根据出生宗教而念诵神之名

1.3 念诵会克服祖先灵魂所造成的灵性问题

现在,因为很多人都不为过世祖先做仪式,不满意的过世祖先灵体会给他们带来困扰。不结婚,夫妻两个人不合,无法怀孕,流产,学习缺陷都是祖先困扰的一些症状。

为了从过世祖先的问题获得保护,我们建议念保护念诵文‘Shrī Gurudev Datta。更详细的解释在我们的文章: “我能做什么来从祖先问题保护自己?”

请参考西力亚克的案例研究。他在念 ‘Shri Gurudev Datta’ 之后克服了烟酒和酒瘾

1.4 念诵会净化家宅

因为念诵所制造的灵性能量,我们居住的地方(vāstu)会被净化。如果我们感知到家宅有困扰的频率,那我们应该咨询一个有第六感或微妙察觉能力的人。他们会教我们为这方面而念诵哪个名字。如果这不可能,那么我们可以念20-60分钟我们出生宗教的神名字。念诵时间取决于困扰的严重性。

1.5 念诵会消除灵性困扰

由于负能量,我们会一直面对生理或心理的问题还是生活的一些障碍。虽然如果我们向外看,我们会觉得这些问题原因是生理,心理或世俗上的,但是真正的原因是负能量的麻烦。当我们经历这种困扰时,不管我们接受什么物质上的治疗,困扰不会完全被消除。这类似于疟疾,我们不可能适用发烧药来治愈它;必须用抗疟药的力量来杀死疟疾的病菌。负能量给求知者们带来灵修上的障碍。所以求知者们没有获得所期望的灵修成果。当我们念诵神之名,那个具体的神圣原则会被吸引到我们,而且从负能量保护我们。

在现代,到2025年,在世界上克里希纳原则更为活跃。所以,我们可以每天念‘Om Namo Bhagavate Vāsudevāya’ 两个小时。

1.6 通过念诵我们可以避免悲哀

A。悲哀的根源是我们对物质东西的依恋主要原因是对物质上的执着。通过念诵,我们会发展出对神的爱,所以我们对物质东西的依恋会减少,悲哀会消失,而且我们体验到更多的极乐/幸福 (Ānand)。

B。如果念诵神之名,我们 一定会体验到快乐,因为神永远极乐。

1.7 通过念诵,我们能获得灵性超能力 (siddhis)

Siddhis是超自然的能力。念诵让我们能够获得一个神圣原则的控制,所以我们会得到相对的超自然能力。比如,念太阳神明的名字给我们对‘绝对火原则’(Tējtattva)的控制,所以高温不能影响我们。Siddhis是副产品,而不是做灵修的目的。

1.8 念诵连在死后给我们灵性益处

通过不停地念诵,一个虔诚中心会创造在潜意识里。死亡时,虔诚中心跟着灵体。所以,连在死后,念诵可以继续。这在死后的旅程保护我们,并在灵性维度给我们加快进展。

2. 念诵对灵性修炼的益处

2.1 我们念诵的时候会记住神,会冥想

我们在脑海里记得神,所以我们会念诵。念诵时我们自然会记得神(冥想)。

2.2 通过念诵,我们会发展出向内的态度

当我们因为念诵而发展出向内的态度时,这意味着我们在灵性上有进步。我们对物质世界的倾向大大减少,而开始向内探究。这帮我们发展出向内的态度,所以对我们的灵修有好处。

2.3 念诵是完美的灵修

完整的灵修要配合身体和心理的功能。念诵正是如此的完美灵修。我们可以随时随地念诵。所以它是走向和神保持交流的妙极方式。那些在潜意识深层在念诵的人有这种状态。从此,他们得到与神原则的连续联系。

2.4 通过念诵,我们会发展出信仰和灵性情

重复念诵神之名,以及对神之名的信念,可以给我们灵性体验。念诵所给我们的灵性体验会加强我们的虔诚和信仰。当我们开始相信神的名字能给我们一切时,那么我们念诵时会很渴望祂,而且灵性情绪(bhāv)发展得更快。有一个谚语:有灵性情绪的地方,神就在那儿。所以,对于灵性而言,发展出灵性情绪是至关重要的。

对神的信仰加强了:我通常下班回到家时,我要从公车站走10分钟才到家。当我在晚上才下班的时候,我需要在黑夜走一道僻静的小路。我会害怕一个人走,恐怕会有人来打我或跟着我,所以走得很快。我学到念诵神之名之后,我就在这个时候会念诵,并呼喊神来保护我,而平平安安地回家。我就没有害怕,感觉神祂自己在跟我走。从此,我的焦虑大大减少了,而且我对神的信仰加强了 - 克里斯蒂 梁女士(Ms. Christie Leung) 加拿大,温哥华

2.5 不抱有期望地念诵会把善业溶解掉

如果我们念诵时对世俗的利益没有任何期望,那么我们会发展出灵性情绪。而且,因为我们对神的名字的爱,我们也会获得神。由于获得神境界所经历的大极乐,我们所有的善业会溶解为止。在那种级别连善业会防止我们达到最终的解脱(Moksha)。我们在这种状态时的虔诚对自己和周围的人都有益。

2.6 念诵会消除罪

念诵是简单的工具,能燃烧许多生世的罪恶。 -圣恩 图卡兰马哈拉吉(Saint Tukaram Maharaj)

神的名字拥有巨大的力量。它能烧掉无数的罪恶。据说,人不可能犯到神之名无法抵消的罪。

来自印度马哈拉施特拉邦,那拉阳佳恩(Narayangaon)的圣恩卡内马哈拉吉(H.H. Kane Maharaj)有说念诵如何消除罪恶:“我们开始念诵之前所犯的罪会被抵消。如果我们念诵之后又犯了罪,那么罪恶仍然存在一直到我们又开始念诵。如果我们做不到念诵,那么我们必须承担罪恶的后果”。

念诵可以抵消不故意犯的错。不过它不能抵消故意犯的错。

念诵在抵消罪恶方面要强于赎罪。因为赎罪的时候罪恶会被抵消,但是犯罪的态度会继续下去。当我们对最终的解脱发展出强烈的动力时,犯罪的欲望被压制,而且罪恶被抵消。

2.7 念诵把一个举动变成非举动

不管我们再努力减少 ‘业力账户’,做出精确的交易几乎不可能。简而言之,业力账户会一直继续下来。为了避免此事,我们必须做出非举动。

进行举动的时候而念诵神之名会让一个举动变成非举动(akarma-karma)。我们就不会从中获得善业或恶业。所以一个人结束了他的命运,而且脱离生死的过程加快了。

2.8 念诵会净化潜意,让我们更易接受灵性知识

就像我们必须先耕地才会有好收成。同样的,灵体需要被净化才会接受知识。

2.9 因为念诵,我们的灵性成长会加速

很多人的灵性成长在得到了灵性体验(例如看见颜色,看见光,或听到不同的声响)之后会停滞。而且因为神给他们的保护要少一些,他们也可能会被负能量误入歧途。念诵神之名会让人跳过这些体验,而直接带我们到神。

2.10 因为念诵,‘自我’会溶解

就如酥油在火旁边会被融化,自我也在念诵的‘火’中溶解。

被收养的时候,我们必须换掉旧名字,而用新的名字才可以继承养父母的财产。同样,如果我们想获得神的恩典,那么我们必须牺牲自我,忘掉自己的名字,而换成祂的名字(即是念诵祂的名字)。所以,我们应该如此的专心于念诵神的名字来忘记自我,而最终并入神之名。-圣恩巴克塔拉基 马哈拉吉 H.H. Bhaktaraj Maharaj

2.11 我们可以通过念诵而获得咕噜的恩赐

如果咕噜自己指导我们念诵哪个名字,那是很幸运的事情。不过,即使我们没遇到咕噜,我们还是应该继续念诵。这是因为通过念诵,我们会找到咕噜。

2.12 因为念诵,我们可以并入

念诵神之名的人可以并入神的名字,或并入所念诵的神明的名字。当这三个都合而为一的时候,那么我们就获得非二元性的状态。

3. 总结

念诵会移开我们人生中的所有灵性障碍,也在来世照顾我们。

念诵是唯一能持续做的灵性修炼。比如说,我们不能一天24小时打坐,参加瑜伽课,唱虔诚歌曲,或朝圣等等。但我们甚至可以在履行简单的责任的时候,例如,做家务,照顾孩子,上班等等,都可以念诵。如果我们想与神合并,那么我们必须做持续的,无限的灵性修炼。我们只有通过念诵才做得到。

念诵也净化潜意识,并烧掉今生和前世的善业和罪过,而给我们解脱生死轮回的机会。念诵会溶解自我,而且让我们发展出信仰和虔诚。这也对我们周围的人带来好处。