Описание: Причиной зависимостей/адикций являются не только психические проблемы. Духовные исследования показали, что причины зависимости находятся в духовном измерении. Представленный материал рекомендуется для людей и семей, которые борются с зависимости.
Содержание
- 1. Мнение современной науки, о причинах склонности к аддиктивному поведению
- 2. Духовное исследование причин аддиктивного поведения
- 2.1 Что подразумевается под “Духовным исследованием аддиктивного поведения”?
- 2.2 Кто, с помощью духовной науки может диагностицировать?
- 2.3 Виды аддиктивного поведения, которые были рассмотрены с помощью духовного исследования
- 2.4 Каковы причины аддиктивного поведения
- 2.5 Зависимость с точки зрения судьбы и свободной воли
1. Мнение современной науки, о причинах склонности к аддиктивному поведению
Единого мнения относительно причин (этиология), профилактики и лечения зависимости к сожалению, не существует. Издание правительства США “Теория о злоупотреблении наркотиками: избранные современные перспективы” описывают не менее 43 теорий о причинах аддиктивного поведения в отношении наркотических веществ и по крайней мере пятнадцать методов лечения!
Несколько примеров из этой путаницы: многие люди считают, что аддиктивные поведения, как азартные игры и алкоголизм являются болезнью. Другие же считают, что речь идёт о модели поведения как ответ на сложное взаимодействие наследственных факторов и условий, преобладающих в окружающей среде.
Другие видят ответственность в генетических причинах. Некоторые исследователи указывают на то, что – в отличии от определенных заболеваний, как например туберкулез, причиной которого является определенный микроб, а также существует специфический метод лечения, который все признают – для большинства же типов аддиктивного поведения ясной причины или конкретного метода лечения, который бы как правило всеми признавался, не существует.
Эти расхождения между экспертами вызывают проблемы для профилактики и методов лечения многих видов аддиктивного поведения. (Прочитать: Отдел прикладной науки здравоохранения, Университет Индианы, 2003)
Таким образом, с одной стороны мы имеем бюджет в миллиарды долларов, чтобы сократить аддиктивные поведения, а с другой стороны, отсутствие консенсуса о их причинах. SSRF рекомендует правительствам стран мира обратить в своих исследованиях внимание на духовные причины и духовные методы лечения аддиктивных поведений, тогда они будут иметь ещё больший успех, в борьбе по их обузданию.
2. Духовное исследование причин аддиктивного поведения
2.1 Что подразумевается под “Духовным исследованием аддиктивного поведения”?
Духовное исследование аддиктивного поведения означает, исследование о духовных причинах и возможностях исцеления с помощью развитого и активированного шестого чувства (ЭСВ, медиальное восприятие, тонко-чувствительное восприятие и т.д.).
2.2 Кто, с помощью духовной науки может диагностицировать?
Только духовно – развитые люди, имеющие способность воспринимать тонкое измерение до очень высокого уровня, могут определить причину аддиктивного поведения в конкретном случае. Под “духовно развитым” мы имеем в виду кого-то вроде святого, который превысил свой духовный уровень выше 70%. Тот, кто имеет развитое шестое чувство (ЭСВ) может определить причину, уже при духовном уровне в 60%, но эта диагностика должна быть проверена духовно развитой личностью (Святым) с уровнем более чем 70%.
Подробнее Вы можете узнать в следующих статьях:
- Кто может с точки зрения духовной науки рассматриваться как Святой?
- Как происходят духовные исследования?
2.3 Виды аддиктивного поведения, которые были рассмотрены с помощью духовного исследования
Сфера духовного исследования проводимого в SSRF охватывает все виды зависимостей.
2.4 Каковы причины аддиктивного поведения
Соотношение размеров “современного мира” по сравнению с “тонким, духовным измерением” составляет 1 к бесконечности. С помощью методов духовного исследования, мы можем в духовном измерении видеть и устанавливать до какой степени, она влияет на нашу жизнь. Тем не менее, важно понимать тонкости и нюансы различных духовных причин, а также их взаимодействия являющиеся очень сложными и многосторонним. Поэтому духовные обстоятельства мы можем в лучшем случае показать максимально до 80%. Несмотря на это ограничение, только за счет привлечения духовного измерения, духовные исследования являются гораздо более целостными, чем обычные исследования, если речь идёт о выявлении причин тех или иных событий и установления диагноза.
Духовное исследование, в определении причин зависимостей получило следующие результаты:
| Причины зависимости | Средней процент, содействующий зависимости1 |
|---|---|
| Физическая зависимость от зависимости | 30 |
| Ум и эго | 302 |
| Духовные причины засилья призраками или предками, которые пытаются наслаждаться через захваченную жертву | 403 |
| Всего | 100 |
Примечания:
1. Цифры в этой таблице являются средним показателем и могут значительно отличаться от случая к случаю. Важно отметить, что скорее всего существует духовное влияние, которое в настоящее время современной науке неизвестно.
2. Этот аспект указывает на связь с умом и эго. Например, только давление со стороны сверстников или хвастовство молодого человека может заставить его к употреблению веществ, вызывающих зависимость. Это делается как правило, чтобы показать себя, какой я “крутой”.
3. Соотношение духовных причин зависимости может существенно различаться. Хотя первоначально аддиктивное поведение может иметь психологические причины, отрицательные энергии, призраки могут использовать слабость человека и атаковать его. Таким образом, зависимость начинается с физических или психологических причин, которые вскоре превращаются в духовные. Если мы задумаемся, что попробуем понять, когда главная санитария (США) приводящая некоторые национальные исследования, указывет на то, что от 75% до 85% из 51 миллионов курильщиков хотят бросить курить, но до сих пор им это не удаётся. (Источник: журнал Time). Зависимые не могут вырваться из зависимости из-за влияния призраков на зависимого человека, даже если бы он это хотел.
Объяснение духовных причин: В случае когда предки и призраки являются причиной зависимости, доля ответственности духовных причин зависимости от предков составляет 30%, а призраков 70% (Источник: С. Х. Д-р Атавле 22 января 2014). Призраки или тонкие тела предков захватывают людей или нападают на них в основном по двум причинам:
- Для того, чтобы удовлетворить свою собственную тягу к аддиктивным веществам
- Чтобы терзать человека, сделав его зависимым
Прочитать статью: “Почему мои близкие и другие предки должно меня мучить?”
Люди с несколькими зависимостями могут быть под влиянием нескольких пристрастий либо многих призраков / предков, или же только одного призрака / предка.
Рецидив является очень чувствительным вопросом в области зависимости. Он рассматривается как признак неудачи. Духовное исследование показывает, что высокий процент духовных причин является причиной низкой вероятности успеха лечения на физическом и психологическом уровнях.
Физическое лечение означает лишение потребления зависимых веществ и затем лечение химическими средствами, симптомов отвыкания. При этом в качестве безопасного заменителя оригинального вещества используются такие химические вещества, как Метадон и т.д.
Психологическое лечение включает в себя консультирование, формальное и добровольное посещение психотерапии и т.д. с применением физического лечения или без него.
Согласно статистическим данным по алкоголю и алкоголизму 46% алкоголиков через шесть месяцев после стационарного лечения снова начинают употреблять алкоголь (рецидив) и до 48% в течение шести месяцев после реабилитации участвуют в амбулаторной групповой программе. Управление национальной политики по контролю за оборотом наркотиков подтвердило, что долгосрочный успех отвыкания при зависимости от метамфетаминов, вероятно всего менее, чем 10% (Источник: michaelshouse.com, Управление национальной политики по контролю за оборотом наркотиков, Алкогол и алкоголизм).
Даже те, кто первый раз успешно стал абстинентный, страдают от тех же 75% рецидивов как алкоголики и наркоманы, употребляющие героин в процессе восстановления. (Источник: журнал Time).
2.5 Зависимость с точки зрения судьбы и свободной воли
В соответствии духовного Пути действия (Карма-йога) все наши действия либо предопределенны (не зависят от нашего решения), либо совершаются по нашей воли (нами контролируемые). В среднем, в наше время/данную эпоху 65% наших действий являются предопределенными и 35% совершаются по нашей свободной воли. Тем не менее, в случае зависимости, процент наличия судьбы значительно больше. Важные события нашей жизни, такие как: рождение, брак, крупные аварии и смерть, являются совершенно судьбоносными (т.е. управляемые кармой), а это значит, что 100% обоснованы судьбой.
Истинное присутствие элемента судьбы у конкретного человека, страдающего от зависимости могут определить только люди с духовным уровнем свыше 70% (т.е. Святые) или же люди с высокоразвитым шестым чувством зрения.
Примечание к статье – Духовные причины трудностей в жизни
