Прекращение употребления алкоголя с помощью духовных средств

SSRF публикует эти тематические исследования с намерением предоставить некоторые указания нашим читателям в отношении проблем, которые проявляются на физическом или психологическом уровне, но которые могут иметь первопричину в духовном измерении. Когда первопричина проблемы носит духовный характер, мы заметили, что включение духовных исцеляющих средств обычно дает наилучшие результаты. SSRF советует продолжать традиционное лечение, наряду с духовными средствами исцеления для лечения физических и психических заболеваний. Читателям рекомендуется принять любое духовное исцеляющее средство по своему усмотрению.

Аннотация:

Г-н Никам был зависим от употребления алкоголя в течение 15 лет. Помимо воздействия на все сферы его личной жизни, в консервативном обществе это также было социальное клеймо. Бросить пить алкоголь он много раз пытался, но безрезультатно. Ниже приводится описание пристрастия г-на Никама к употреблению алкоголя по его собственным словам и о том, как он преодолел эту зависимость через духовную практику.

1. Прорыв

В марте 1999 года двое искателей Фонда исследований основанных на духовной науке (SSRF), пришли в нашу деревню, чтобы выступить с докладом о науке Духовности. Я присутствовал на этой встрече. Вкратце они объяснили науку о Духовности. Они также объяснили влияние духовного на различные аспекты нашей повседневной жизни, как начать духовную практику и научным образом объяснили, каким образом конкретные духовные средства помогли преодолеть многие другие непреодолимые трудности в жизни.

В качестве примера они объяснили, как зависимости вызваны духовными факторами, такими как владение призраками (демоны, дьяволы, негативные энергии и т. д.), А также механизм действия конкретного средства. Они также пригласили нас принять участие в публичном обсуждении, которое состоится 4 апреля 1999 года, проводимым Его Святейшеством д-ром Атавле.

На протяжении всего обсуждения я ощущал тонкую уникальность, которая отличала это мероприятие от многих других, которые я посещал до сих пор. Я с оптимизмом воспринял это новое знание и, применив науку Духовности, которую они объяснили, я смог преодолеть свою привычку пить. У меня было ощущение, что мне нужно встретиться с ними лично, поэтому я подошел к ним и представился после беседы. Их любящее отношение и манера говорить тронули меня до слез, и я чувствовал, что знаю их очень давно. Я раскрыл им свое затруднение в отношении своей привычки и уверился решимости положить этому конец.

Они посоветовали мне:

2. Усилия г-на Никама и изменение

Я начал вопевать Имя моего семейного Божества на месте и участвовал в мероприятиях публичного выступления Его Святейшество Д-ра Аттавле. В течение следующих нескольких дней я медленно начал испытывать изменения во мне. Мое беспокойство и суетливость уменьшились. Я мог лучше заниматься своей работой, и я действительно начал получать удовольствие от этого. Раньше я чувствовал бы стресс от выполнения обязательств на работе, но теперь я обнаружил, что я мог выполнить все крайние сроки в работе и все же нахожу достаточно времени, энергии и энтузиазма участвовать в подготовке к публичному обсуждению. Я с нетерпением ждал вечера, когда я встречался с искателями из SSRF и работал до поздней ночи с приготовлениями. Потребность в алкоголе, которая обычно была бы в моих мыслях, ушла на “второй план” без моего ведома или каких-либо сознательных усилий. Вскоре я обнаружил, что мне это и не нужно, чтобы прожить мой день. За полтора месяца, то есть до речи 4 апреля моя алкогольная привычка, с 15 летним стажем исчезла. С тех пор в течение последних 6 лет я полностью воздерживался.

3. Духовная перспектива того, что произошло, чтобы вызвать изменения в мистере Никаме

3.1 Корень духовной причины любого затруднения

Согласно науке о Духовности, духовная первопричина любых трудностей или болезней двояка:

  1. На общем уровне это происходит из-за увеличения компонента Тама с сопутствующим уменьшением Саттвы. (Подробнее о трех тонких компонентах)
  2. На более конкретном уровне это происходит из-за определенного фактора, такого как атака определенного призрака (демона, дьявола, отрицательной энергии и т. д.).

Поскольку зависимости связаны либо с овладением тонкими телами предков, либо призраками (демонов, дьяволов, отрицательных энергий и т. д.) При любой попытке их преодоления, без учета конкретных духовных усилий, невозможно достичь полного и постоянного успеха. Это объясняет более ранние неудачи г-на Никама в преодолении его привычки пить, несмотря на многочисленные попытки.

3.2 Как именно духовные средства действовали в случае г-на Никаама?

3.2A. Воспевание имени Бога

  • На психологическом уровне: повторяя Имя Бога, в подсознании создается «Центр преданности». Затем этот центр борется с мыслями, связанными с выполнением привыкания тем, что известно как «метод отклонения».

    Обратитесь к статье: Как работает метод отвлечения путём воспевания Бога.

  • На духовном уровне: существует духовный принцип, согласно которому имя Бога, осязание, форма, вкус, запах и связанная с ним Божественная энергия сосуществуют. Поэтому, когда мы воспеваем Имя Бога, мы получаем связанную с ним Божественную Энергию, которая увеличивает компонент Саттвы в нас. Это также дает нам духовную силу бороться с наркоманией. Божественная Энергия также действует как специфическое средство и сражается с призраком (демоном, дьяволом, отрицательной энергией и т. д.), тем самым рассеивая его и уменьшая компонент Тамы.

    Обратитесь к статье: Механизм воспевания как духовного средства.

3.2Б Молитва

Находясь в компании искателей, человек получает пользу от усиленного компонента Саттвы в окружающей среде. Это объясняется тем, что сами искатели, их беседа и действия более преобладают над саттвой, чем сама молитва

Обратитесь к статье: Механизм молитвы как духовного средства.

3.2В В обществе Истины

Находясь в компании искателей, человек получает пользу от усиленного компонента Саттвы в окружающей среде. Это объясняется тем, что сами искатели, их беседа и действия более преобладают над саттвой, чем сама молитва

Обратитесь к статье: Обсуждение Абсолютной Истины (Сатсанг)

3.2Г Служение Абсолютной Истине

Это дает максимальную пользу компонента Саттвы.

Обратитесь к статье: Служение Абсолютной Истине (Сатсева)

3.3 Что еще может сделать человек, пытающийся бросить употребление алкоголя?

  • Удаление дефектов личности: наши дефекты личности, такие как гнев, жадность и т. д., Как открытые раны в нашем сознании. Они являются слабыми местами, которые призраки эксплуатируют и используют в качестве точек входа для овладения психикой

Обратитесь к статье: Процесс удаления личностных дефектов (УЛД)

Удаление эго – действия, аналогичные дефектам личности.

Обратитесь к статье о: Эго