Principi duhovnog iscjeljivanja


Uvod: Duhovno iscjeljivanje je važna znanost koja ljudima pomaže da riješe probleme čiji je uzrok u duhovnoj dimenziji i dođu do iscjeljenja. Ipak, ukoliko oni koji se bave duhovnim iscjeljivanjem ne razumiju principe ove duhovne znanosti i ne pridržavaju ih se, mogu i sami doći pod razne negativne utjecaje. Najodrživiji način duhovnog iscjeljivanja je omogućavanje osobi koja je u nevolji da sama započne i nastavi obavljati svoju duhovnu praksu.

 

1.Uvod

Duhovno iscjeljivanje je termin poznat mnogima. Ipak, za različite ljude ima različito značenje. U ovom članku definirat ćemo što znači termin duhovno iscjeljivanje i pozabaviti se principima njegovog funkcioniranja.

Cijela perspektiva ovog članka temelji se na svrsi života, čiji je jedan od najvažnijih principa duhovni rast i pomoć drugima, ne samo na svjetovnoj razini, već s fokusom na duhovni rast. Što smo više usredotočeni na pomaganje osobi da duhovno raste, dok prakticiramo duhovno iscjeljivanje, manje riskiramo da dođemo u koliziju sa svrhom života i da se kao rezultat toga smanji naša duhovna sposobnost iscjeljivanja.

 

2. Što je to duhovno iscjeljivanje

iscjeljenje-suptilni svijet

 

Duhovna istraživanja su nam pokazala da u našim životima čak do 80% problema ima uzrok u duhovnoj dimenziji. Temu kako duhovna dimenzija utječe na naš život obradili smo s raznih aspekata pod naslovom Duhovni uzroci problema.

Duhovno iscjeljivanje je definirano kao prevladavanje duhovnih uzročnika problema duhovnim mjerama.

2.1  Razlika između ispoljenih simptoma i stvarnog uzroka

Vrlo je važno napraviti razliku između simptoma koje osoba ispolji i stvarnog uzroka. Ovo možemo bolje razumjeti kroz primjer.

Recimo da John prolije posudu s vodom po podu u Mirjaninoj sobi kada ona nije tu. Zatim se sakrije kako bi promatrao Mirjaninu reakciju kada se ona vrati. Kada uđe u sobu, Mirjana na sve strane uzaludno traži uzrok poplave, zatim uzima posudu i krpu i skuplja vodu. John se podlo podsmijava Mirjani jer ne zna stvaran uzrok nevolje koja ju je snašla.

Ovo je tipična analogija kako duhovni uzrok, kao što je napad duha (John) može u životu uzrokovati problem poput oboljenja srca (voda na podu). Zbog činjenice da ne posjedujemo šesto čulo kako bismo vidjeli ili osjetili duha, naša potraga za uzrokom bola u grudima biva ograničena na fizičku i psihološku dimenziju.

2.2  Što duhovno iscjeljivanje, zapravo, iscjeljuje?

Sada možemo razumjeti da u slučaju oboljenja srca izazvanog duhovnim uzrokom medicinski ili kiruški tretman može samo olakšati problem koji je izazvan duhovnim uzrokom. Stoga, tretirajući oboljenje srca kirurški ili lijekovma, moderna medicina u najboljem slučaju može ukloniti simptome. Oboljenje će se pojavljivati ponovno jer nije otklonjen duhovni uzrok, primjerice duh.

Duhovno iscjeljivanje je dijagnosticiranje i otklanjanje duhovnog uzroka problema. U prethodnom primjeru to je duh koji je izazvao oboljenje srca. Imajući u vidu primjer iz prethodnog poglavlja, treba otkriti John-a i spriječiti ga da prolije još vode. Također, možemo spriječiti da se potencijalni problem uopće dogodi.

Napredne tehnike duhovnog iscjeljivanja također mogu preokrenuti proces fizičkog oštećenja koje je već nastalo, ipak, u najvećem broju slučajeva, savjetuje se upotreba fizičkih mjera (tretmana) za ublažavanje fizičkih posljedica (uklanjanje vode iz prethodnog primera). Razlog za je taj što bi pojedinac morao uložiti jako puno duhovne energije da bi postigao isti cilj za koji je na fizičkoj razini potrebno uložiti mnogo manje energije. Također, uzimamo u obzir i činjenicu da je duhovna energija neprocjenjiva i da se do nje znatno teže dolazi u usporedbi s bilo kojim fizičkim naporom.

Iz ovog razloga Fundacija za istraživanje duhovne znanosti (SSRF) ističe da u rješavanju problema treba koristiti samo odgovarajuću količinu energije. Na primjer, ako netko pati od ekcema koji je duhovno uzrokovan, ekcem treba tretirati lijekovima na fizičkoj razini, a duhovni uzrok treba tretirati duhovnim sredstvima.

3. Osnovni princip na kojem se temelji duhovno iscjeljivanje

3.1 Princip na kojem se temelji dijagnostika

Dijagnoza problema čiji je uzrok u duhovnoj dimenziji može biti postavljena jedino šestim čulom (ESP). Točnost dijagnoze može značajno varirati na što utječe više faktora:

  • Šesto čulo (ESP) i duhovna razina onoga tko provodi iscjeljivanje, naspram snage entiteta ili duha (demona, negativne energije itd.) koji urokuje problem, vrlo je bitan čimbenik. Pogledajte članak ‘Razina sposobnosti da percipiramo paranormalnu aktivnost našim šestim čulom'. U pravilu, prosječan vidovnjak može percepirati samo duha sa suptilne razine međusvijeta (Bhuvaloka). Viši duh iz dubljih razina Pakla toliko je suptilan da lako može izbjeći da ga primijeti prosječan duhovnjak.

  • Sudbina je moćan čimbenik koji također odlučuje o tome koliko dugo će netko patiti od nekog problema. U slučajevima kada osoba ne radi nikakvu duhovnu praksu, a ima vrlo tešku sudbinu, nema duhovne pomoći kojom bi se prevladala sudbina.

  • Namjera (Sankalp) Svetca koji vodi onoga koji duhovno iscjeljuje: Ako se onaj koji duhovno iscjeljuje ponaša prema uputstvima Sveca koji ga vodi i koji je iznad 70% duhovne razine, onda onaj koji duhovno iscjeljuje može iscjeljivati probleme koje uzrokuju viši duhovi i koje na svojoj duhovnoj razini inače ne bi mogao iscjeljivati. Razlog za ovo je taj što se u tom slučaju iscjeljivanje u najvećoj mjeri dešava zbog moći namjere Sveca. 

3.2 Princip na kojem se temelji svaki tip duhovnog iscjeljenja

Sljedeći princip stoji u osnovi svakog tipa duhovnog iscjeljenja i primjenjuje se svugdje u svijetu.

 

iscjeljenje-princip iscjeljivanja

 

Negativni utjecaj duhova povećava suptilnu osnovnu Raja-Tama (Rađa-Tama) komponentu i smanjuje Sattva (čistoća i znanje) komponentu u okolini zaposjednute osobe ili objekta. Duhovi također formiraju omotač od negativne energije u, ili oko osobe. Negativna energija je duhovna energija upotrijebljena u škodljive svrhe.

U osnovi, primjenom duhovnih mjera mi pokušavamo:

  • smanjiti suptilnu osnovnu Raja-Tama (Rađa-Tama) komponentu uzrokovanu duhovima

  • povećati suptilnu osnovnu Sattva komponentu

  • Uklonimo ili bar smanjimo crnu energiju koja je inherentno Raja-Tama (Rađa-Tama)

Pogledajte članak ‘Kako duhovni zaposjednu osobu (mehanizam zaposjednutosti)’

4. Generički tipovi metoda duhovnog iscjeljivanja

Postoje dvije generičke metode duhovnog iscjeljenja. Ovo su dvije mogućnosti koje se mogu primijeniti na sve nas koji imamo bilo kakav problem čiji uzrok leži u duhovnoj dimenziji.

  1. Duhovne mjere: Kada netko drugi ili osoba koja ima problem sama primijenjuje određenu specifičnu radnju da bi olakšala problem na duhovnoj razini, prednost ovog načina je ta da osoba vrlo brzo osjeti olakšanje. Druga strana medalje je da olakšanje može biti samo privremeno, onoliko koliko traje efekt duhovne mjere koja je primijenjena. Duhovne mjere uključuju reiki, pran isjceljivanje, primjenu svetog pepela (Vibhuti), svete vode, iscjeljivanje mantrama itd.

  2. Duhovna praksa: Kada netko obavlja duhovnu praksu prema šest osnovnih principa duhovne prakse, on stječe sposobnost da se sam zaštiti od štetnih elemenata iz duhovne dimenzije. Ako uzmemo da duhovna praksa ima 100% efekta u prevladavanju problema u životu, onda duhovne mjere imaju samo 40% efekta. (Napomena: 40% je kada se mjere primjenjuju izvana.) Razlog za ovo je taj što u slučaju duhovnih mjera mogućnost za nečije iscjeljenje varira jer uključuje oboje, i onoga koji iscjeljuje i onoga na kome se tretman primijenjuje.

Prva metoda iscjeljenja uglavnom uklanja simptome, a samo ponekad i duhovni uzrok, dok druga uklanja sam uzrok duhovnog problema.

4.1 Koja je metoda duhovnog iscjeljivanja bolja?

Sljedeći dijagram objašnjava koja je metoda duhovnog iscjeljivanja bolja s duhovnog stajališta.

iscjeljenje-metoda iscjeljivanje

 

Fusnote (za crvene brojke u gornjem dijagramu).

  1. Ovdje pod duhovnom praksom smatramo tip duhovne prakse koji je univerzalan i koji je u skladu sa šest osnovnih principa duhovne prakse

  2. Kada netko duhovno raste i počne pomagati drugima držeći predavanja o duhovnosti (satsang) i služiti Bogu (satseva), može postati meta negativnih energija koje pokušavaju ometati duhovnu praksu. U ovom slučaju duhovna praksa mora biti dopunjena duhovnim iscjeljivanjem od strane iscjelitelja i/ili same osobe u cilju olakšanja posljedica napada duhova.

  3. 3. U nekim slučajevima negativne energije mogu zaposjesti iscjelitelja i djelovati kroz njega. Ovu ćemo temu detaljnije obraditi kasnije u članku.

  4. Najbolje je obavljati duhovnu praksu i s vremena na vrijeme je obogatiti duhovnim mjerama koje ćemo sami raditi. 

5. Mehanizam na kojem se temelji duhovno iscjeljivanje

5.1 Načini ili modeli duhovnog iscjeljivanja

Postoje dva načina ili modela duhovnog iscjeljivanja s različitim mehanizmima kanaliziranja energije. Iscjeljivanje se provodi:

  1. Korištenjem neživih stvari kao što su Sveta voda i Sveti  pepeo.

  2. Kroz osobu

    • Kroz osobu (koja mora biti na duhovnoj razini iznad 50% i nema ometanja od strane negativnih energija)

    • Kroz Sveca (osoba na duhovnoj razini iznad 70%)

U ovisnosti o korištenom modelu, mijenja se mehanizam akcije (način kanaliziranja energije).

5.2 Način iscjeljivanja i model akcije koji mu odgovara

Ovaj ćemo segment objasniti jednostavnom analogijom paljenja svjetla. Prvi korak pri uključivanju žarulje je pritiskanje odgovarajućeg prekidača. Tada struja prolazi kroz žicu i na kraju žarulja počinje svijetliti. U ovisnosti o tome koju žarulju želimo uključiti, potrebno je pritisnuti odgovarajući prekidač. Također, u duhovnom iscjeljivanju različite metode iscjeljivanja donose različite učinke. U svim slučajevima krajnji je učinak iscjeljivanja (žarulja koja svijetli) orkestriran kroz 5 Apsolutnih kozmičkih elemenata.

5.2.1 Mehanizam prvog modela iscjeljivanja: Neživi objekti

Slijedi nekoliko primjera tipova neživih objekata i apsolutnih kosmičkih elemenata kroz koje se postiže iscjeljenje.

 

Iscjeljenje-neživi predmeti

 

Chaitanya (Čaitanija) je sanskritska riječ koja znači Božanska Svjesnost. To je sveznajuća i svemoguća moć Božjeg principa. Božanska Svjesnost ili Chaitanya (Čaitanija) je suptilnija i moćnija od suptilne osnovne Sattva komponente. Stoga, u prisustvu Božanske Svjesnosti Chaitanye (Čaitanije), satvikta se povećava.

Napomena: Na ljestvici od 1 do 100, Božanska Svjesnost u bilo kojem neživom objektu je 0 dok je maksimalna Božanska Svjesnost u bilo kojem neživom objektu 6 i to u konačnom počivalištu samadhi (samadi) Sveca. Pogledajte članak o tome koga možemo smatrati Svecem.

I ovdje opet pratimo osnovni pricip duhovnog iscjeljivanja gdje samo s podizanjem satvikte pogođenog područja, smanjili sposobnost duha da djeluje na osobu. Povećana satvikta zatim djeluje putem bilo koje od kombinacija Apsolutnih kosmičkih elemenata i tako donosi iscjeljenje.

Način na koji treba čitati gornju tabelu: Na primjer, ako netko koristi Svetu vodu na ruci koja je zahvaćena ekcemom kojeg je uzrokovao duh, iscjeljenje se postiže povećanjem Chaitanye (Čaitanije) u tom području za 2%. Iscjeljenje se konačno događa putem Apsolutnog kosmičkog elementa Vode i Vatre.

U poglavlju koje se odnosi na duhovno iscjeljivanje smo detaljno objasnili kako i kada koristiti svaki od ovih duhovnih alata za iscjeljivanje.

5.2.2 Mehanizam drugog modela iscjeljivanja: Kroz ljude

 

 

Pogledajte gornji dijagram

A. Značaj duhovne razine iscjelitelja u iscjeljivanju drugih

Duhovna razina duhovnih iscjelitelja je najvažniji aspekt koji definira:

  • Koliko su sposobni iscjeljivati druge
  • Koje metode iscjeljivanje mogu koristiti i
  • Vrste Univerzalnih energija kojima mogu pristupiti.

 

B. Pristup energijama radi iscjeljivanja: Razgradnja različitih tijela i rezultirajuća kontrola nižih tijela (žica) 

Mi smo sačinjeni od fizičkog tijela (pet čula), vitalnog tijela (Praanadeha), mentalnog tijela ili uma, intelekta (kauzalno tijelo), suptilnog ega (suprakauzalno tijelo).

Um je ishodište emocija i misli dok je intelekt ishodište rezoniranja ili razlučivanja uzročno-posljedične povezanosti događaja. Svako sljedeće od ovih tijela je suptilnije (neopipljivije) od prethodnog. Tako je energija Uma suptilnija i time moćnija od energije Vitalnog tijela (Praanshakti).

Pogledajte članak od čega smo sačinjeni

Kako duhovno rastemo kroz duhovnu praksu, počinjemo razgrađivati naših pet čula, um i intelekt. Pod ovim podrazumijevamo to da počinjemo svoje napore i razmišljanja okretati u pravcu spoznavanja ili spajanja s Bogom. U ovom procesu mi nadilazimo svoj individualni um i intelekt i tako dolazimo u priliku pristupiti Univerzalnom Umu i Intelektu. Na donjem dijagramu smo prikazali duhovni pogled na to kako Duša ili Bog u nama počinje sjati uslijed primjene odgovarajuće duhovne prakse,  a mi stječemo sve više i više božanskih kvaliteta kao što su ljubav bez očekivanja od drugih, poniznost, manji ego itd. 

 

 

 

 

Iz perspektive duhovnog iscjelitelja, s početkom razgradnje naših različitih tijela počinje se događati nešto mnogo važnije. Na duhovnoj razini od oko 50% počinje razgradnja uma. Ovo je važna stepenica jer se na ovoj točki dobiva pristup sattvik energiji uma (Mannahshakti). Ova vrsta energije je po prirodi vrlo duhovna i nije ista kao energija uma prosječne osobe. Sa sattvik energijom uma, osoba je u mogućnosti početi kontrolirati niža tijela kao što je vitalno tijelo i njemu pripadajuću energiju, tj. vitalnu energiju (Pran-shakti). Na duhovnoj razini od oko 50%, um se počinje razgrađivati te osoba može uroniti u Univerzalnu energiju volje (Ichhā-shakti) ili želje do granice od 20%. Ovo povećava sattvik energiju uma i može biti upotrijebljeno za duhovno iscjeljivanje tako da se ne umanjuju osobne rezerve. Međutim, na ovoj duhovnoj razini sposobnost isjceljivanja je ograničena.

Pogledajte dio koji govori o tome kako se energija može umanjiti ukoliko se ne koristi na duhovno prigodan način iscjeljivanja.

Nakon potpune razgradnje uma na duhovnoj razini od oko 70%, počinje razgradnja intelekta. Sa razgradnjom intelekta, dobiva se pristup energiji intelekta i osoba je u stanju potpuno kontrolirati energiju uma. Na duhovnoj razini od oko 80% moguće je uroniti u kombiniranu Univerzalnu energiju volje do granice od 40%. Ovo dalje povećava sposobnost iscjeljivanja problema koji imaju duhovni uzrok. Konačno, kad se suptilni ego počne razgrađivati, stječe se kontrola nad energijom intelekta, a na duhovnoj razini od 90% dobiva se pristup do 70% svim trima Univerzalnim energijama.

Na početku se sposobnost iscjeljivanja javlja zbog pristupa manifestiranoj (sagun) Božjoj energiji. Kako se naš um, intelekt i ego nastavljaju razgrađivati, dobivamo sve više pristup Božjoj energiji koja je nemanifestirana (nirgun). Na duhovnoj razini od 90% ova nemanifestirana energija podiže mogućnost iscjeljivanja na neograničenu razinu.

C. Vrste iscjeljivanja (prekidač)

U gornjem dijagramu smo dali primjere različitih tehnika duhovnog iscjeljivanja koje se najčešće koriste za iscjeljivanje drugih.

  • Pojanje za druge je moguće samo kad se dosegne duhovna razina od najmanje 37% i najlakši je način da pomognemo drugoj osobi. Ova vrsta iscjeljivanja može biti primjenjena i prije nego što počne razgradnja uma zato što je pojanje oblik koncentrirane molitve kad netko ponavlja i kontemplira oko određenog Imena Boga. Kao rezultat, dolazi do privremenog povećanja duhovne razine koji omogućava pristupanje sattvik energiji uma.

  •  Kad se molimo priznajemo našu nemogućnost da riješimo problem. Ovo predavanje problema nam pomaže i da smanjimo ego i tako privremeno povećamo duhovnu razinu. Kao rezultat, možemo pristupiti energiji uma koja šalje energiju s našom molitvom za druge. Zato naše molitve za iscjeljenje drugih imaju efekta.

  • Tehnike duhovnog iscjeljivanja kao što je Pranik iscjeljivanje i Reiki zapravo koriste energiju uma uvećanu Univerzalnom energijom volje. Ova vrsta iscjeljivanja može biti primijenjena samo od strane osobe koja je na duhovnoj razini od preko 50 %. Oni ne pristupaju bilo kojoj univerzalnoj vitalnoj energiji. Vitalna energija (Praanshakti) postoji samo na individualnoj razini, a ne na univerzalnoj razini. Kad netko ima pristup energiji uma može kontrolirati i vitalnu energiju u vitalnom tijelu.

Osoba koja je na duhovnoj razini manjoj od 50% tehnički ne može iscjeljivati uz upotrebu ovih metoda. Razlog za to je u činjenici da ove osobe nemaju dovoljno pristupa Univerzalnim energijama i nemaju dovoljno razgrađen um da bi generirale svoju energiju uma.

Ali ako osoba na duhovnoj razini od 50% radi iscjeljivanje radi dobrobiti pacijenata i kao duhovnu praksu, a ne radi svoje koristi, tada dobiva pristup. Sposobnost iscjeljivanja na ovoj razini je ograničena

U slučaju da je osoba duhovne razine manje od 50% sposobna da naizgled čudotvorno liječi Pranik iscjeljivanjem ili Reikijem, to može biti zbog duha koji liječi kroz nju. Duhovi koriste ove iscjelitelje da ostvare utjecaj na društvo. Dok čudotvorno iscjeljenje može privremeno otkloniti problem, duhovi koriste vjeru koju ljudi imaju u iscjelitelja da u njih ubace crnu energiju i odvedu na krivi put. Ako duhovni iscjelitelj nema ometanja od negativnih energija, može imati sposobnost za iscjeljivanje čak i ako je na duhovnoj razini manjoj od 50%, ali neće moći izaći na kraj sa ometanjima negativnih energija koja ima pacijent.

 

Kako djeluje iscjeljivanje Pranom?

U slučaju pravog iscjeljivanja Pranom:

  • 50% razloga zbog kojih je Iscjelitelj Pranom sposoban za iscjeljivanje dolazi iz njegove duhovne razine koji rezultira duhovnim sposobnostima.

  • Glavna energija koja se koristi u iscjeljivanju Pranom je individualna energija uma i uranjanje u Univerzalnu energiju Volje

  • Sljedeći doprinoseći čimbenik je intenzivna želja iscjelitelja Pranom da liječi. Usporedbe radi, Svetac na duhovnoj razini od 100% funkcionira samo prema Božjoj volji i nema Svojih želja. Zbog svoje intenzivne želje da pomognu, iscjelitelji stječu zasluge.

  • Kristal koji iscjelitelji Pranom koriste ima samo 0.001% korisnosti u cjelokupnom procesu iscjeljivanja.

  • Ukoliko iscjelitelji Pranom neprimjereno koriste svoje metode iscjeljivanja (npr. zbog slave ili novca) u toku nekih 20-ak godina njihova energija uma se umanjuje, a duhovna razina opada.

Pogledajte poglavlje ‘Koga iscjeljivati i kada koristiti energiju iscjeljivanja’ radi primjerene upotrebe energije iscjeljivanja.

  • Iscjeljivanje koje obavljaju Sveci na razini Odluke i Prisustva se događa samo prema Božjoj volji. Kako se kod Sveca u velikoj mjeri odigrala razgradnja različitih tijela, On može razumijeti Božje misli i u skladu s njima postupati.

Pogledajte članak: Mehanizam djelovanja Odluke kao moći Univerzuma i Hijerarhija moći u Univerzumu

5.3 U kojem postotku sljedeća tri modaliteta mogu iscjeljivati u zavisnosti od nečije sudbine?

U zavisnosti od sudbine neke osobe, ona doživljava različite količine sreće i nesreće u životu. Kao što smo ranije spomenuli, siguran način da prevaziđemo sudbinu ili bar da budemo izolirani od bola koji ona uzrokuje jest da prakticiramo Duhovnost u skladu sa šest osnovnih principa duhovne prakse.

Sljedeći dijagram predstavlja podjelu intenziteta problema s kojima se ljudi suočavaju u životu i kako tri modaliteta iscjeljivanja mogu pomoći u otklanjanju problema.

 

 

Kako čitati dijagram:

60% svjetske populacije prolazi kroz probleme srednjeg tipa. Što se tiče intenziteta, srednji problem je definiran količinom od 40% nelagodnosti (gdje je 100 maksimum koji rezultira prijevremenom smrću). Srednji problem može biti bilo što, od teškog financijskog problema, nemogućnosti da se imaju djeca, bračnih problema itd. Ovi problemi mogu nam se događati zbog sudbine ili ih mogu praviti suptilna tijela preminulih predaka. Ako je netko imao težak slučaj ekcema uzrokovanog suptilnim tijelom preminulog pretka, i to je bio srednje težak problem, samo u 10% slučajeva iscjeljivanje može biti obavljeno putem neživog objekta.

5.4 Što je katalizator koji kanalizira ove duhovne energije?

Glavni fakor koji određuje ima li osoba sposobnost iscjeljivati baziran je na količini duhovne prakse koju je obavila i odgovarajućoj duhovnoj razini. Ova duhovna praksa se mogla odvijati u ovom ili u prethodnim životima.

Iscjeliteljeva želja da liječi je sekundarni faktor koji pomaže da se izoštri sposobnost duhovnog iscjelitelja da liječi.

6. Koga i kada iscjeljivati?

Na samom početku trebamo razumijeti dva važna principa.

  • Najbolji način duhovnog iscjeljivanja je kad osoba obavlja duhovnu praksu za sebe. Na ovaj način, osoba gradi svoje duhovne rezerve čime postaje manje podložna napadima iz duhovne dimenzije. Redovito obavljanje duhovne prakse je pored toga mnogo održivije kao zaštitna mjera nego kad netko vrši duhovno iscjeljivanje nad nama uz upotrebu nekog oblika duhovnog iscjeljivanja. Duhovni iscjelitelj treba, koliko god je to moguće, ohrabrivati ljude da počnu i redovito obavljaju duhovnu praksu, čak i ako nastave dolaziti na iscjeljivanje. Duhovna praksa nadopunjuje napore duhovnog iscjelitelja da otkloni problem.

  • U našem članku svrha života smo spomenuli da je duhovni rast radi spoznaje Boga glavna svrha našeg života. Shodno tome, ako su sve naše aktivnosti, duhovno iscjeljivanje ili druge, usklađene tako da pomognu nama i drugima da duhovno napreduju, onda ostvarujemo maksimalnu dobrobit.

 

Uzimajući u obzir gore navedeno, vrijeme i energija duhovnog iscjelitelja je najbolje potrošena kad oni pomažu drugim ljudima da nadvladaju neke duhovne prepreke koje ih spriječavaju da prakticiraju Duhovnost. Na ovaj način oni pomažu ljudima da duhovno rastu. Iz čisto duhovne perspektive, najbolje je ne koristiti duhovnu energiju iscjeljivanja na ljude koji nemaju namjeru početi raditi duhovnu praksu.

Ovo je zato što, osim ako osoba obavlja duhovnu praksu da potpomogne duhovno iscjeljivanje, ono u najboljem slučaju donosi samo trenutno olakšanje jer entitet koji djeluje na osobu može prouzrokovati štetu u drugim oblastima njenog života ili na osobu mogu iznova djelovati drugi entiteti. Duhovni iscjelitelji imaju pristup Univerzalnoj energiji koja odgovara njihovim duhovnim razinama. Zajedno s ovim dolazi i odgovornost da pomažu ljudima rasti duhovno što je u skladu s našom svrhom života. Ako ovo nije slučaj, duhovni iscjelitelj počinje stagnirati i neizbježno mu opada duhovna razina, a potencijalno može biti iskorišten i od strane duhova. 

Duhovnim iscjeliteljima se savetuje da se ne zanesu emotivno da iscjeljuju ljude samo radi iscjeljivanja. Ako je sudbina neke osobe da prođe kroz određenu količinu patnje, onda je sve što mi radimo privremeno ublažavanje bolova. Ali osoba i dalje mora proći kroz zadanu količinu patnje. Umjesto toga, duhovno je ispravnije da imamo namjeru iscijeliti osobu tako da ona zadobije vjeru da duhovna dimenzija postoji i da je ovo inspirira da počne svoju duhovnu praksu.

U jednoj od lekcija Pranik iscjeljivanja, kojoj je prisustvovao jedan od naših članova, naveden je primjer kako je jedna osoba uspjela svojim kamionom prijeći više kilometara tako što je nad benzinskim rezervoarom kamiona obavljeno Pranik iscjeljivanje. Ispoljavanje svjetovnih želja kao što je dodatna kilometraža, upravo je primjer neodgovarajuće upotrebe sredstava za duhovno iscjeljivanje.

Sljedeći dijagram pokazuje izbore koje ima osoba koja počinje dobivati pristup sve većoj količini duhovne energije.

 

 

6.1 Kada treba pomoći drugoj osobi primjenom duhovnih sredstava za iscjeljivanje?

Kako Božji tragatelji obavljaju duhovnu praksu, ponekad bivaju napadnuti od strane duhova više razine koji žele ometati njihovu duhovnu praksu. U ovim slučajevima njihova duhovna energija može biti nedovoljna da odbije ove napade. Tada postaje neophodno povećati duhovnu energiju ovih tragatelja pomoću sredstava za duhovno iscjeljivanje i to u sljedećim situacijama.

  • Kad je ometanje suviše ozbiljno i zahtjeva hitnu intervenciju.

  • Kad su mentalno ili duhovno suviše slabi da bi bili sposobni  sami sebe iscijeliti.

  • Kad osoba fizički ne može primijeniti sredstva za iscjeljivanje kao kad je u nesvijesti i sl.

  • Kad osoba nije dovoljno verzirana s upotrebom određenog sredstva.

7. Zaključak

Mnogi ljudi širom svijeta primijenjuju duhovno iscjeljivanje. Samo uz razumijevanje principa i duhovne perspektive o tome „koga“ i kada“ iscjeljivati, možemo biti sigurni da smo u skladu sa svrhom života. Najbolji poklon duhovnog iscjeljivanja koji možemo dati nekome jeste da mu pomognemo da započne duhovnu praksu tako da može pomoći sam sebi i doći do iscjeljenja. Ovo je kao kad osobi damo štap za pecanje i time ga učinimo samostalnim umjesto da ga hranimo na žličicu i dajemo mu ribu.