3.4.2 D’aller de la multiplicité à l’unicité

Le résultat de nos efforts est beaucoup plus important quand nous nous concentrons sur un seul objectif plutôt que sur plusieurs. Passer de « plusieurs à un » est favorable aux progrès.

Quel est le plus efficace ?

  • Creuser un puits de 10 mètres pour avoir de l’eau ou creuser 10 puits d’un mètre chacun?

  • Acquérir fréquemment de nombreux points de différentes compagnies aériennes ou rester juste avec une seule compagnie?

Les exemples suivants nous montrent comment ce principe du passage de la multiplicité à l’unicité s’applique aux différents chemins menant à Dieu:

Le chemin de L’Action (Karmayoga) : Au début un aspirant spirituel donne l’aumône à différents sans abris. A l’étape suivante il concentre ses efforts sur une seule cause, comme par exemple faire des donations à une école ou un hôpital.

Le chemin de la Connaissance  (Dnyanyoga) : Après avoir étudiéde nombreux livres sur la spiritualité comme sur la philosophie du new age, un aspirant spirituel finalement se tourne sur un seul texte qui a le pourcentage le plus élevé de vérité spirituelle.

Le chemin de la Dévotion (Bhaktiyoga) : Un aspirant spirituel passe de l’adoration de plusieurs divinités à la dévotion, à une seule divinité. De se rend à un lieu de  pèlerinage  au lieu de plusieurs, lire un livre sacré ou une chanson sacrée au lieu de  plusieurs.

Le chemin de la Répétition du nom de Dieu   (Namasankirtanyoga) : Ici ll’aspirant spirituel répètera le nom d’une seule divinité au lieu de répéter le nom de plusieurs divinités.

Le chemin de la Grâce du maître spirituel (Gurukrupayoga ) : Après avoir visité différents saints, l’ aspirant spirituel s’en tient finalement à visiter un seul Guru. Quel que soit le chemin spirituel suivi, à partir d’un certain niveau, les progrès spirituels ne  peuvent se produisent sans  la grâce, sans  la bénédiction  d’un maître spirituel.