L’Expiation ou repentance pour vaincre le péché

Pour comprendre cet article, nous vous recommandons de vous familiariser avec les articles suivants:

1. Introduction

Se sentir coupable pour une erreur commise et de faire des efforts pour rattraper la faute sont une tendance naturelle chez l’homme. Même un petit enfant qui a commis une erreur comprend et apprend à présenter des excuses.

Une personne qui fait des erreurs ou fait un mauvais acte encourt un péché. Nous sommes tous tenus de contracter le péché à un moment ou un autre. Dans cet article, nous expliquons ce que l’on peut faire pour éliminer et se repentir des effets du péché.

2. Comment vaincre le péché?

Il est possible d’éliminer même le plus grand des péchés dans le strict respect de la justice (Dharma) avec foi et courage.

Selon notre tempérament, les étapes de la vie et autres facteurs, adhérer à la droiture peut impliquer:

La Justice (Dharma) est celui qui accomplit les 3 tâches de:
  1. Garder le système social en excellent état
  2. D’avoir le but de faire progresser matériellement chaque être vivant
  3. Causer aussi des progrès dans le domaine spirituel.

- Shri Adi Shankaracharya

  • Pénitence (par exemple, pour ceux qui suivent le chemin de vie du Hathayoga, cela peut impliquer exposer le corps à de longues périodes d’inconfort)
  • Contrôle de l’esprit, les organes des sens et les organes du moteur (par exemple, parler seulement autant que nécessaire, le contrôle sur le désir sexuel, etc.)
  • Contrôle sur le corps (par exemple, la vitesse de la respiration, etc.)
  • Sacrifice
  • La pureté du comportement, etc.

Mettre tous nos efforts pour protéger la Justice nous absout également de tous les péchés.

Cependant, en raison du mode de vie prédominant en Raja-Tama dans l’ère actuelle de Kaliyug, pour la plupart des personnes qui dirigent un tel mode de vie, rester juste n’est qu’une possibilité lointaine.

Une autre façon d’éliminer les conséquences du péché en se repentant.

3. Qu’est-ce que l’expiation ou se repentir?

L’expiation est la culpabilité des erreurs ou les mauvaises actions commises et de prendre des sanctions appropriées pour nettoyer le péché qui en résulte. L’expiation implique la pénitence et de la détermination.

Certains avantages de l’expiation sont:

  • L’expiation absout un individu du sentiment de culpabilité découlant de la faute.
  • L’expiation absout un individu des conséquences du péché et donc, le péché n’est pas reporté dans la vie suivante. Ainsi, il élimine les obstacles dans le progrès matériel et spirituel.
  • L’expiation permet de développer un sentiment de contentement chez l’individu, ainsi que ceux autour de lui.
  • En voyant l’individu qui a commis l’injustice expier ses erreurs, la haine dans l’esprit de la victime baisse ou diminue.

4. Les types d’expiation ou de repentance

Selon la gravité du péché, l’expiation peut varier du léger au sévère.

Les péchés commis sans le savoir peuvent généralement être absous par la repentance ou par la confession publique du péché. D’autre part, l’expiation grave est recommandée pour les péchés commis consciemment.

Quelques exemples des expiations sont :

  • Partir en pèlerinage
  • Le don
  • Le jeûne

Plus de détails sur l’expiation spécifique pour chaque type de péché sont disponibles dans différents textes saints.

5. La différence entre la punition et l’expiation – L’importance de la repentance

La différence entre la punition et l’expiation est dans la repentance de la personne qui expie ses péchés. La personne qui expie est liée par un vœu. Elle respecte le vœu rigoureusement et plus tard, devient vertueuse.

D’autre part, simplement avouer le crime ou faire face à une punition n’empêche pas une personne de refaire à plusieurs reprises ces erreurs. Les criminels qui font face à la punition de leurs crimes en gros ne deviennent pas mieux à la fin, car ils ne ressentent aucune repentance, ni sont-ils conscients des terribles conséquences de leurs actes criminels.

La Justice enseigne sur les mérites, les péchés et le respect de la justice dans la vie quotidienne. En suivant la droiture, la nature fondamentale d’une personne devient sāttvik. Cette personne ne pense jamais de commettre un acte mauvais et évite tout acte qui va générer le péché. Par conséquent où la justice prévaut il n’y a pas besoin de lois. C’était comme ça dans le Satyayug. Il n’y avait aucune règle et aucune loi, car tout le monde était sattvik et il n’y avait donc pas besoin de règles ou de lois. – S.S. Dr Jayant Athavale

Il est intéressant de noter que le remord ou la confession de nos erreurs aussi a ses limites, car un individu s’habitue à pécher quotidiennement et de confesser ses péchés.

Une question a été demandé une fois à un Saint: «Qui est mieux – celui qui confesse ses erreurs ou celui qui les cache? » La réponse était: « Ils sont plus ou moins la même. Celui qui change et ne répète pas les mêmes erreurs est la meilleure».

6. L’importance de la répétition du Nom et de la dévotion

Dans nos articles sur la répétition du Nom de Dieu, nous avons expliqué comment la répétition du Nom crée un centre de dévotion dans le subconscient et dévie les pensées qui en découlent.

Notre stock de mérites et péchés de naissances antérieures est en réserve dans le subconscient. Tout comme le soleil détruit le brouillard ou fait fond la neige, en plus d’éliminer les pensées inutiles de l’esprit, la répétition du Nom détruit aussi nos péchés.

En fait, quand la répétition du chant commence à se produire avec dévotion, les désirs mêmes qui nous ont conduits au péché sont finalement aussi emportés.

L’expiation élimine simplement le péché mais pas le désir de pécher. Une fois qu’un désir pour la libération finale est créé chez l’individu, la répétition du Nom prend soin à la fois de l’élimination des désirs ainsi que des péchés. – Sa Sainteté Kane Maharaj, Narayangaon, Pune, Inde

7. L’expiation dans le contexte de l’élimination des défauts de la personnalité

Le processus d’élimination des défauts de la personnalité est une partie intégrante de la pratique spirituelle sur le chemin de la grâce de Guru (Gurukrupāyoga). Les expiations sont l’un des outils disponibles dans ce processus qui aident les aspirants spirituels de réduire le mauvais effet de leurs erreurs individuelles et collectives.

8. En résumé – les expiations de surmonter le péché et la pratique spirituelle

Le désir, la haine, l’attachement, l’attente, la colère, la cupidité, l’égo, la jalousie, etc. sont les raisons fondamentales qui conduisent à pécher. Dissuader une personne du péché ne serait efficace que s’ils ont compris les règles relatives de pécher et ses conséquences.

Il est important de comprendre que la punition et l’expiation n’éliminent pas la racine de notre désir de pécher. Cependant, éliminer les défauts et les désirs qui conduisent au péché et les défauts de la personnalité est possible grâce à une pratique spirituelle régulière.