Investigación espiritual sobre las adicciones sus causas y tratamiento

 Causes and treatment of Addictions

Resumen:

La investigación espiritual indica que el 96% de las causas de adicciones son debidas a fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) o ancestros difuntos.  Las semillas de las adicciones son introducidas en el mismo útero por fantasmas. Dada la naturaleza espiritual de la causa de las adicciones, sólo los remedios espirituales pueden aliviar la adicción de manera efectiva. Se sugiere un programa de tratamiento espiritual de tres pasos para garantizar un mínimo de síntomas de abstinencia.
 

 

Tabla de contenidos

1. ¿Cuál es la definición de adicción de la SSRF ? 

Diagnostic and Statistical Manual - IVEn este artículo, la Fundación para la Investigación Espiritual(SSRF) define adicción tal y como viene en el Manual de Diagnóstico y Estadística -IV (DSM-IV). El Manual de Diagnóstico y Estadística de Desórdenes Mentales (en inglés Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders – DSM), publicado por la Asociación Americana de Psiquiatría, es el manual utilizado con más frecuencia para diagnosticar desórdenes mentales en Estados Unidos.

Hemos obtenido una copia de la definición del  Departamento de Salud de Hawai.

El Manual de Diagnóstico y Estadística – IV (DSM-IV) describe la adicción como un patrón inadaptado de consumo de substancias que conlleva a  un deterioro o malestar clínicamente significativos, expresado por uno (o más) de las siguientes situaciones que se suceden en cualquier momento durante un periodo de 12 meses:

  • La sustancia se toma a menudo en cantidades mayores o durante más tiempo del que se pretende.
  • Deseos persistentes o vanos esfuerzos para cortar o controlar el uso de la sustancia.
  • Una gran cantidad de tiempo se emplea en actividades que se requieren para obtener la sustancia (visitar a diversos doctores o conducir largas distancias), usar de la sustancia (fumar empedernidamente), o recuperarse de sus efectos.
  • Las actividades sociales, ocupacionales o recreacionales importantes se abandonan o reducen por el abuso de la sustancia.
  • Abuso continuado de la sustancia pese a saber que se tienen problemas persistentes o recurrentes tanto psicológicos como físicos causados o exacerbados por el abuso de la sustancia.
  • La tolerancia, que se define por:

    • La necesidad de cantidades marcadamente superiores de la sustancia para lograr la intoxicación o sentir el efecto deseado; o
    • Un efecto notablemente disminuido con el uso continuado de la misma cantidad.
  • Los síntomas de abstinencia se manifiestan por:

    • El síndrome de abstinencia característico de la sustancia;
    •  La ingestión de la misma (o similar) sustancia para aliviar o evitar los síntomas de abstinencia.

2. Adicciones – un problema mundial

Las adicciones son un fenómeno mundial que afecta adversamente la vida de millones de personas a lo largo de todas las fronteras geográficas y culturas. A nivel personal, la vida de las personas se destruyen por sus adicciones, y sus seres queridos también sufren el trauma del negativo
efecto dominó. A nivel de la sociedad, pese a los esfuerzos de los gobiernos y las instituciones de atención, las adicciones drenan enteramente una nación, reduciendo su efectividad y agobiándola con costos extra. Las siguientes son algunas de las alarmantes estadísticas que muestran el impacto que tienen las adicciones:

  • Según Forbes.com las 5 adicciones más caras para Estados Unidos, con un costo estimado anual en términos de gastos para tratamientos y pérdida de productividad son el alcohol ($166 mil millones), el tabaco ($157 mil millones), las drogas ($110 mil millones), la sobrealimentación ($107 mil millones) y las apuestas ($40  mil millones).
Most expensive addictions
  • En 2005, aproximadamente 22,2 millones de personas en Estados Unidos de la edad de 12 años o mayores, fueron clasificadas como dependientes de sustancias o  que abusaban de sustancias. (Ref: Oficina de Estudios Aplicados, Departamento de Salud de Estados Unidos)

  • Un 18% de los adultos de Inglaterra beben compulsivamente el doble del nivel recomendado en una o más sesiones a la semana. La Ciudad de Westminster, en Londres, era el peor lugar con relación a  la violencia  generada por el abuso del  alcohol en 2005-6, con 15 agresiones violentas por cada 1,000 residentes. (Ref: La BBC, 2006)
  • Se estima que 31 134 australianos (23 431 o 75% varones; 7703 o 25% mujeres) murieron por el abuso con alto riesgo de alcohol en un periodo de diez años entre 1992 y 2001. Las principales causas de muerte fueron el alcohol y las enfermedades del hígado, seguidas por lesiones resultantes de accidentes de carretera, cáncer y suicidio. (Ref: Departamento Australiano de Salud, 2004)
  • Forbes.com indicó que la Administración de Servicios de Salud Mental y Abuso de Sustancias (SAMHSA) estima que en total se gastaron $276 mil millones en 2005 entre servicios de salud, pérdida de productividad, muerte prematura, accidentes automovilísticos y crimen, todos relacionados con el abuso de alcohol y drogas. Aproximadamente tres cuartas partes de ese dinero venía de fuentes públicas. (Ref: Forbes.com)

Estas son algunas de las preocupantes estadísticas que se reflejan a lo largo de las naciones del mundo mostrando el mortal impacto del abuso de sustancias y adicciones a nivel personal, familiar y social. Dadas las anteriores estadísticas, no es ningún misterio porqué colectivamente los gobiernos del mundo gastan miles de millones de dólares para frenar el peligro que las adicciones presentan.

Las estadísticas de éxito a la hora de superar adicciones han sido históricamente bajas: 

 

3. Perspectiva de la ciencia moderna

3.1 Causas del comportamiento adictivo según la ciencia moderna.

¿Cuál es la visión de la ciencia moderna sobre las causas de los comportamientos adictivos?

No hay consenso sobre la etiología (causa), prevención y tratamiento de desórdenes adictivos. Una publicación del gobierno de los Estados Unidos, “Teorías sobre el Abuso de las Drogas: Selección de Perspectivas Contemporáneas”, tuvo como conclusión nada menos que cuarenta y tres teorías sobre la adicción química y al menos quince métodos de tratamiento.

Como ejemplo de esta confusión:

  • Mucha gente considera como ‘enfermedades’ los comportamientos adictivos como las apuestas y el alcoholismo.

  • Pero otros consideran que son comportamientos aprendidos como respuesta a la compleja interacción entre factores hereditarios y ambientales.

  • Otros discuten a favor de una razón genética. Algunos investigadores señalan que, contrariamente a otras enfermedades más comunes como la tuberculosis que tiene una causa definitiva (un microbio) y un modelo de tratamiento definido con el que todo el mundo está de acuerdo, no hay causa concluyente o método de tratamiento definido con el que todos estén de acuerdo para la mayoría de los comportamientos adictivos.

Esta falta de acuerdo entre expertos causa problemas con la prevención y el tratamiento de muchos comportamientos adictivos. (Ref: Departamento de Ciencia de la Salud Aplicada, Universidad de Indiana, 2003)

Así que, por una parte, tenemos presupuestos de mil millones de dólares para reducir el abuso de sustancias y, por otra parte, no tenemos consenso sobre la causa de las adicciones. La SSRF considera que si los gobiernos del mundo se centraran en las causas espirituales y en el tratamiento espiritual de las adicciones en su investigación, tendrían mucho más éxito en frenar las adicciones. 

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4. Investigación espiritual sobre la adicción

4.1 ¿Qué significa investigación espiritual sobre la adicción? 

Investigación espiritual sobre la adicción significa investigación sobre las causas espirituales y el tratamiento de adicciones por medio de un avanzado y activado sexto sentido (PES).

4.2 ¿Quién puede diagnosticar por medio de la investigación espiritual?

Hacer un diagnóstico de la causa específica espiritual de las adicciones es solo posible para una persona espiritualmente evolucionada que puede percibir la dimensión sutil. Una persona espiritualmente evolucionada quiere decir un Santo; es decir, alguien que ha pasado el nivel espiritual del 70%. Una persona con un sexto sentido activo (PES) puede percibir el origen, pero hasta que no obtiene un mínimo de nivel espiritual del 60%, tiene que verificar su diagnóstico con una persona espiritualmente evolucionada (Santo) que está por encima del nivel del 70%.

  • Según la ciencia espiritual, ¿quién puede ser considerado un Santo?

  • ¿Como se lleva a cabo la investigación espiritual?

4.3 Tipos de adicciones que cubre la investigación espiritual

El alcance de la investigación espiritual llevada a cabo por la SSRF abarca todos los tipos de adicciones.

4.4 Investigación espiritual sobre las causas de la adicción

La extensión del ‘mundo conocido’ en comparación con la ‘dimensión espiritual sutil’ está en una proporción de 1: infinito. A través de metodologías de investigación espiritual podemos examinar la dimensión espiritual y determinar el nivel hasta el que afecta nuestras vidas. No obstante, es preciso añadir que las sutilezas y sombras de varios factores espirituales y su interrelación pueden ser muy complejas e intrincadas. Por esta razón, en el mejor de los casos, se puede documentar hasta un 80% de los factores espirituales que contribuyen. Sin embargo, aún con esta limitación, y por el solo hecho de tomar en cuenta la dimensión espiritual, la investigación espiritual documentada es mucho más holística que la investigación convencional a la hora de determinar por qué suceden las cosas.

La investigación espiritual para determinar las causas raíz de las adicciones proporcionó los siguientes resultados :

Causes of addictions

4.4.1 Causas espirituales de la adicción 

En el diagrama superior, se puede observar que las causas espirituales son responsables del 96% de las causas de la adicción. Las causas raíz espirituales se dividen en posesión ya sea por fantasmas (30%) o cuerpos sutiles de ancestros difuntos (70%).  Los fantasmas o los cuerpos sutiles de ancestros difuntos poseen a la gente por dos razones principales: 

  1. Para satisfacer su propia ansia por la sustancia adictiva
  2. Para causar problemas a la persona convirtiéndola en adicta 

La razón por la que el 70% de las adicciones se deben a ancestros es por la cuenta del toma y daca y el vínculo kármico entre ellos y sus descendientes. La deuda de toma y daca que los ancestros difuntos tienen con sus descendientes es una puerta sutil (intangible) que utilizan para poseer a sus descendientes y satisfacer sus ansias a través de ellos. Esto podría explicar porqué algunos estudios han mostrado fuertes factores hereditarios que influyen en las adicciones.

Consulte el artículo, “¿Por qué podrían mis seres queridos y mis otros ancestros querer causarme dolor?

Los fantasmas, por otra parte, poseen a cualquiera que tenga una debilidad mental o vulnerabilidad. La persona no tiene que ser necesariamente uno de sus descendientes. Las personas con adicciones múltiples pueden ser poseídas por múltiples fantasmas o simplemente por un fantasma con adicciones múltiples.

4.4.2 Causas físicas y psicológicas de la adicción

En algunos pocos casos, la adicción puede comenzar debido a razones físicas tales como el gusto intenso de una persona por cierta sustancia o por razones psicológicas, como la tensión, ansiedad, depresión, etc. No obstante, estas razones físicas son solamente un 4% de todas las causas de adicción. Es importante añadir que, en muy poco tiempo, los fantasmas se apresuran para tomar ventaja de la oportunidad que presenta esta debilidad o vulnerabilidad en un ser humano para afectarlo o poseerlo. En consecuencia, estas causas físicas se convierten también en causas espirituales. La vulnerabilidad mental o debilidad de una persona se convierte en el punto de entrada para la posesión. Así pues, la adicción que puede haber comenzado por una razón física o psicológica, pronto adquiere una naturaleza espiritual.

En resumen, sólo un 4% de las adicciones en una persona se inician por causas no espirituales y, por lo tanto, solamente un 4% como máximo se pueden superar con tratamientos físicos y psicológicos.

Consultar “¿Cómo poseen los fantasmas a una persona?

Sustancias adictivas como causa de las adicciones

Un hecho que puede sorprender a nuestros lectores es lo que descubrimos a través de la investigación espiritual sobre las sustancias adictivas como causa de una adicción:

  1. La nicotina, como  químico adictivo, constituye solamente un 0.75% de la causa por la que una persona es adicta a fumar cigarrillos.
     
  2. Sustancias más severas como la heroína o la cocaína son responsables como máximo de un 3% de las causas de una adicción.
Causes of heroin and cocaine addiction

El alto porcentaje de causas raíz que son de naturaleza espiritual es una de las razones por las que los tratamientos a nivel físico y psicológico tienen tasas de éxito bajas. El tratamiento físico implica rehabilitación combinada con la suspensión de la sustancia y luego un tratamiento médico químico para tratar la abstinencia.  Productos químicos como la metadona se usan como el sustituto más seguro de la sustancia original. El tratamiento psicológico incluye asesoramiento, psicoterapia formal y/o informal, etc. con o sin tratamiento físico.

4.4.3 Adicción desde la perspectiva del destino o de la libre voluntad 

Según el Camino Espiritual de la Acción (Karmayoga), todas nuestras acciones son debidas ya sea al destino (fuera de nuestro control) o a nuestra libre voluntad (bajo nuestro control). Como regla de oro, en la era actual el 65% de nuestras acciones son debidas al destino y el 35% a la libre voluntad. No obstante, en el caso de las adicciones, la proporción del elemento destino es mucho mayor. Eventos importantes de la vida como el nacimiento, el matrimonio, accidentes mayores, o la muerte se deben 100% al destino.

La proporción real del elemento destinado a una determinada persona adicta sólo puede ser comprobada por personas que tienen más del 70% de nivel espiritual (es decir los Santos) o por aquellas personas que tienen un sexto sentido muy avanzado.

Consultar el artículo “Orígenes  espirituales de las dificultades en la vida”.

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4.5 ¿Por qué algunas personas se convierten en adictas y otras no?

¿Qué hace que cierta persona sea más propensa a convertirse en adicta? Pueden haber muchos factores que contribuyen: 

  • Destino: El destino negativo de la persona.
     
  • Deméritos: Posibilidad de más deméritos que méritos. Por deméritos queremos decir la acumulación de varios deméritos tanto de vidas anteriores como del presente nacimiento.
     
  • Tipo de ancestros: Tener muchos ancestros con adicciones. Una significativa cuenta de toma y daca con el/los ancestro(s) adicto(s).
     
  • Tiempo: Según el tiempo (es decir, un periodo particular en la vida de una persona), cuando son más débiles espiritualmente. Las personas se vuelven vulnerables espiritualmente cuando existe una falta de práctica espiritual, una gran cantidad de deméritos deliberados, o una gran cantidad de ego.
     
  • Desarrollo espiritual: Las personas con un menor desarrollo espiritual son más propensas al ataque. Es muy raro encontrar una persona que haga práctica espiritual regular de calidad según los seis principios básicos de la práctica espiritual que sea adicta.
     
  • Afinidad: La afinidad de la persona con la sustancia o cualquier otra cosa la hace más vulnerable a la posesión.
     
  • Nivel espiritual de los padres: Mientras más alto sea el nivel espiritual de los padres, menor será el impacto en el embrión a la hora de la concepción (ver sección 5).

4.6 ¿Por qué las sociedades desarrolladas económicamente son incluso más proclives a los ataques de fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.)?

  • En un medio en el que el exceso de placeres materiales es relativamente alto, los fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) son capaces de fusionarse con la persona afectada en muy poco tiempo y cumplir con sus deseos.
     
  • Debido a tal entorno, en el que existe mucha conciencia sobre pensamientos de adicciones, algunas mujeres desarrollan o continúan adicciones como el tabaco y el alcoholismo durante el embarazo. Así el fantasma (demonio, diablo, energía negativa, etc.) presente en el estado embrionario y con la oportunidad de satisfacer sus deseos durante el mismo embarazo, toma completo control sobre  la madre y el embrión, y disfruta la realización de su deseo a lo largo de sus vidas. Pero la mayoría de las mujeres lo supera con su fuerza de voluntad que se acentúa durante el embarazo. 
     
  • Esta fuerza de voluntad en mujeres embarazadas se refleja en un informe de samhsa.gov. Observando los datos combinados de 2004-2005 en Estados Unidos, la tasa de cigarrillos fumados fue  más baja entre las mujeres embarazadas que entre las no embarazadas en edades  entre los 26 y 44 años (10.4  contra 28.8 por ciento) y en edades entre los 18 y 25 años (26.4 contra 35.8 por ciento) (Figura 4.5). No obstante, en mujeres en edades entre los 15 y 17 años, la tasa de cigarrillos fumados entre mujeres embarazadas era más alta que entre mujeres no embarazadas (22.3 contra 18.5 por ciento), aunque la diferencia no era significativa.  (Ref: Samsha.gov 2005)
     
Statistics pregnant women smoking cigarettes

Como resultado: 

  • Nos topamos con muchos niños pequeños en sociedades prósperas que muestran un comportamiento adictivo como fumar cigarrillos o que están atrapados en deseos sexuales a una edad muy temprana. Esto también es causado por fantasmas. Privados de una adolescencia normal, este tipo de individuos corren el riesgo de convertirse en pacientes mentalmente inestables o psiquiátricos más adelante en la vida. Los fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) se manifiestan naturalmente a través del cuerpo físico de dichos pacientes y destruyen la armonía en muchos hogares. 

 Un informe de samsha.gov muestra patrones de alto consumo de cigarrillos en Estados Unidos comenzando en edades tan tempranas como los 12 años. 

Statistics cigarette smoking by age

5. Mecanismo a través del cual los fantasmas o cuerpos sutiles de ancestros difuntos afectan o poseen a una persona y se convierten en causa raíz de la adicción

La investigación espiritual indica que casi todos los actos de posesión por un fantasma para preparar a una persona para la adicción comienzan en el mismo útero. Es mucho menos probable que un fantasma comience a preparar a un individuo para la adicción en su fase adulta. La razón de ello es que, cuando está en forma embrionaria, una persona está en su estado más vulnerable. Mientras mayor sea el número de impresiones de defectos de personalidad que el alma encarnada concebida tenga de nacimientos previos, más fácil será para el fantasma, o cuerpos sutiles de ancestros atacar.

El siguiente es un informe detallado del mecanismo sutil de posesión en el útero.

5.1 Pasos en el desarrollo de la adicción causada por cuerpos sutiles de ancestros 

 

Paso 1: En la mayoría de los casos, el cuerpo sutil del ancestro o del fantasma ataca a la persona en el útero de la madre en su estado embrionario. Incluso antes de la concepción, a la hora del coito, el cuerpo sutil del ancestro entra en el cuerpo de la madre a través de su vagina e impregna todo el útero con energía negra.  

ghost attacks during intercourse for addiction

El espermatozoide que se une con el óvulo también es cubierto por energía negra. Este impacto puede minimizarse con el aumento del nivel espiritual, la práctica espiritual regular y la oración antes y, si es posible, incluso durante el coito. La oración puede ser algo similar a los siguientes ejemplos:

  • Oh Dios, si el contacto de hoy va a culminar en concepción, por favor protege la concepción de cualquier tipo de ataque de fantasmas. Que la concepción sea sátvica.

  • Incluso si no se ha tenido la oportunidad de rezar antes y durante la concepción y el embarazo ya  ha sucedido, los padres pueden todavía cantar y rezar como sigue:

  • Oh Dios, bendice al bebé y con tu gracia deja que se cree una impresión del canto mientras esté en el propio útero.

  • La madre puede sostener sus dedos fruncidos y hacer nyaas apuntando a su ombligo o extendiendo su palma sobre su barriga, mientras se hace el canto y oraciones intermitentes tal y como se describen arriba. Esto puede hacerse de manera continua durante el embarazo.

  • Oh Dios, brinda tu gracia al bebé para que tenga una funda protectora de tu energía divina.

sex and addictions

Paso 2: Luego el cuerpo sutil del ancestro o del fantasma crea una red de hilos de  energía negra en todo el útero. De este modo, el embrión queda atrapado incluso antes de crecer.

ghost attacks on womb for addiction

Paso 3: Durante el crecimiento del embrión, el cuerpo sutil del ancestro o del fantasma interfiere en el momento del desarrollo de las células sutiles de la cubierta mental y planta las semillas de intensos pensamientos de adicción. De esta manera, el embrión crece con pensamientos de adicciones.

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Consultar  el artículo, “De qué estamos compuestos”.

Paso 4: Posteriormente el cuerpo sutil del ancestro o del fantasma ataca las células cerebrales del embrión y las hace propicias para empaparse de pensamientos de adicción. 

 

ghost attack on foetus for addiction

Paso 5: Con un mayor crecimiento del embrión, el cuerpo sutil del ancestro o del fantasma se fusiona con el cuerpo del embrión y toma posesión completa. Como resultado, y como se mencionó anteriormente en este artículo, algunos niños desarrollan adicciones en su adolescencia.

Sólo porque un ancestro difunto haya escogido a cierto embrión no significa que tenga que esperar entre 15-20 años hasta que la persona tenga edad suficiente para satisfacer sus deseos. Mientras tanto, puede poseer a otros descendientes, satisfaciendo así sus deseos por cualquier sustancia o cosa. Lo que el ancestro hace al poseer el embrión y crear un centro de energía negra para la adicción es parecido a lo que hace un hombre rico al adquirir apartamentos, áticos o villas en varias ciudades alrededor del mundo. Puede no visitar un cierto apartamento por años y, sin embargo, tenerlo como un espacio que puede usar de manera fácil y rápida cuando lo necesita. 

La razón por la que una adicción en algunas personas comienza antes que en otras es que el fantasma espera el momento oportuno para iniciar activamente en ellas la adicción. Esto dependerá de un número de factores que aumentan la vulnerabilidad de la persona. Estos factores incluyen:

  • Reducción de méritos
  • Un mal momento debido al destino
  • Disminución en la fuerza de voluntad debido a problemas psicológicos tales como dificultades en la vida, tensión, depresión, etc.

5.2 Desarrollo de la adicción durante o después del embarazo debido a la posesión por fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.)

Algunas veces, personas que no tienen una gran fuerza de voluntad son escogidas por fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) comunes durante su edad adulta. Después de entrar en sus cuerpos, los fantasmas alimentan sus deseos por ciertas cosas haciéndolas adictas. No obstante, la mayoría de los adictos (es decir el 70%) son afectados por los pensamientos de adicción en su estado embrionario.

Durante el período de una vida, una persona que ha sido poseída y se ha convertido en adicta a una sustancia o cosa puede empezar a gustar de la adicción o al menos encontrar  consuelo en ella. Cuando esa persona muere puede sentir la falta del placer de la adicción.

Después de la muerte, esta persona se convierte en un fantasma y entra en el cuerpo de la siguiente mujer de esa generación para satisfacer su adicción. La intención de esta persona de herir a otra la convierte en un fantasma y queda atrapada en un círculo vicioso de su adicción durante muchas de las subsiguientes vidas de sus descendientes. Entonces, este ciclo continúa generación tras generación.

Consultar el artículo, “¿Qué son los fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) y cómo se convierte una persona en uno?

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6. Principios obtenidos mediante la investigación espiritual que se sugieren en el tratamiento de adicciones

6.1.  Principio fundamental del tratamiento espiritual

Spiritual Healing for addiction

Hemos explicado el significado de sattva y tama en detalle en el artículo “¿Cuáles son los componentes sutiles básicos?

La forma más segura de aumentar el componente sattva dentro de nosotros es aumentar nuestra práctica espiritual de acuerdo con los seis principios básicos de la práctica espiritual. También se necesita hacer la práctica regularmente e incrementarla de tiempo en tiempo en forma cuantitativa y cualitativa. De esta manera, existe un aumento tanto en el nivel espiritual como también en el componente básico sutil sattva dentro de la persona. La práctica espiritual que no está en acuerdo con los seis principios básicos de la práctica espiritual, tendrá efectos limitados o no tendrá un impacto positivo en el desarrollo espiritual de una persona o en su pureza espiritual (sattvikta). La práctica espiritual es la cura a largo plazo más sostenible para cualquier tipo de ataque por fantasmas.

Los remedios espirituales proveen alivio a corto plazo y nos permiten usar nuestra práctica espiritual principalmente para nuestro crecimiento espiritual, que tiene un efecto holístico en nuestra vida, en lugar de gastarla solamente en curar adicciones.

Los mejores resultados se obtienen cuando junto con la práctica espiritual intentamos aumentar la pureza espiritual o sattvikta a través de todos los aspectos de nuestra vida y a través de varios niveles (por ejemplo, físico, mental, intelectual, etc.). El siguiente diagrama es una representación de aquello de lo que estamos compuestos, y un ejemplo de lo que podemos hacer para purificar cada capa.

subtle body and addictions

Para mayor información sobre cómo infundir sattvikta en su vida por favor consultar el artículo “Los tres componentes sutiles básicos y nuestro estilo de vida”.

6.1.1 Algunos tratamientos espirituales genéricos para adicciones

No hay dos casos iguales de adicción a nivel espiritual, y sería difícil aplicar un remedio genérico que se adecúe a todos los casos en los que fantasmas o ancestros son el origen de la adicción.

Incluso así, sugerimos un tratamiento de 3 pasos para ayudar a las personas a sobreponerse a cualquier adicción que puedan tener.

Nota: Los siguientes 3 pasos están basados en el uso de la práctica espiritual como herramienta para superar las adicciones. Los efectos resultantes son no solamente más beneficiosos sino también más duraderos.

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Nota:

  • No es obligatorio abandonar la toma de la sustancia al comienzo del tratamiento.
     
  • La repetición de los cánticos protectores puede hacerse en cualquier momento y en cualquier lugar.
     
  • La duración de los cánticos puede ser de unos pocos minutos el primer día. El cántico puede incrementarse gradualmente, pero consistentemente de acuerdo con la capacidad de cada uno durante los siguientes días para alcanzar el objetivo mínimo como está especificado en el tratamiento de 3 pasos. Recuerde que mientras más cantamos más fuerte es la protección, menores los síntomas de abstinencia, y más rápido estaremos libres de las garras de la adicción.
     
  • Una vez que uno se sienta cómodo con la práctica de los 3 pasos diariamente, se puede activamente empezar a reducir la toma de la sustancia adictiva por fases.
     
  • Se puede hacer junto con cualquier tratamiento que haya sido prescrito por su médico o psiquiatra. No tiene que suspender el tratamiento médico.
     
  • Un importante factor positivo de la sanación espiritual es la muy baja incidencia de síntomas de abstinencia. La razón es que el 50% de los síntomas de abstinencia son causados por el fantasma y el 50% es la reacción del cuerpo al hecho de tener menos cantidad de la sustancia adictiva. Con la práctica espiritual el adicto supera el 50% que corresponde al efecto del fantasma. El 50% restante se  puede soportar bastante bien, es decir, la persona es capaz de tolerarlo físicamente. El incremento de pureza espiritual (sattvikta) en la persona debido a la práctica espiritual aumenta la tolerancia.
  • Complemente los esfuerzos espirituales con oraciones. Las oraciones pueden ser como las siguientes:

    • Oh Dios, dame la gracia de iniciar con convicción la práctica espiritual.
    • Oh Dios, dame la gracia de perseverar con fortaleza en mi práctica espiritual.
    • Oh Dios, dame la gracia de recordar constantemente los cánticos y las oraciones.
    • Oh Dios, dame la gracia de alejarme con firmeza de …
    • Oh Dios, destruye los deseos adictivos en el cuerpo sutil del ancestro o fantasma que me angustia y causa malestar.
    • Oh Dios, destruye los centros de energía negros creados en mi cuerpo por el fantasma o el ancestro que hacen que yo tenga un comportamiento adictivo.
    • Oh Dios, crea una cobertura protectora de tu energía divina alrededor mío y protégeme de la energía negra del fantasma o del ancestro que me ataca.
       
  • Mantener un estilo de vida sátvico ayuda junto con todo esto.
     
  • Se recomienda que se continúe con este tratamiento espiritual de por vida.

 6.1.2 Mecanismo de cómo funciona 

Al comenzar la práctica espiritual con el tratamiento de 3 pasos, aumentamos el componente sattva en nuestro interior. A cambio, esto aumenta nuestra energía espiritual y nuestros sistemas defensivos. El fantasma o el ancestro difunto que es predominantemente raja-tama no puede tolerarlo y es por tanto forzado a marcharse. Cuando esto sucede, la persona es capaz de abandonar el hábito adictivo inmediatamente.

6.2 Tratamiento preventivo que se sugiere

El tratamiento espiritual de 3 pasos funciona tanto como tratamiento para curar adicciones como mecanismo preventivo para asegurar que las adicciones no retornen en el futuro. En resumen, trata tanto la adicción como la recaída.

  • Para los padres:

    • Cuando se esté planeando tener un niño, los 3 pasos descritos anteriormente pueden incluirse en su rutina diaria.
    • Antes del coito, una pareja puede rezar para protegerse de energías negativas y también para proteger la concepción. El nivel espiritual de los padres sólo puede ayudar hasta cierto punto. Gran parte también dependerá del destino del niño que viene y sus deméritos y méritos.
    • Criar al niño en un entorno lo más sátvico  posible e introducirlo en la práctica espiritual desde la más temprana niñez.
  • Las personas que no sufren de adicciones pueden también poner en práctica este tratamiento como medida preventiva.

6.3 Factores críticos para que los remedios espirituales sean exitosos

  • Regularidad en la práctica espiritual del tratamiento espiritual de 3 pasos.
     
  • Deseo Intenso de abandonar la adicción alimentando de tal manera la fuerza de voluntad para hacerlo. Otros diversos factores como el entorno de la práctica espiritual según los seis principios básicos, presión familiar y apoyo, presión social y apoyo, etc. también alimentarán la fuerza de voluntad para abandonar la adicción.  La fuerza de voluntad es un factor muy importante a la hora de acelerar el proceso de rehabilitación. Si la fuerza de voluntad es mayor que la del fantasma que posee a la persona, es posible abandonar la adicción solamente con fuerza de voluntad.  El tratamiento de choque también ayuda en este aspecto. Es por esto que se observa en las mujeres, cuando se dan cuenta de que están embarazadas, que su instinto maternal empuja a su fuerza de voluntad hacia niveles superiores.
     
  • La Feen Dios y la práctica espiritual ayudan a acelerar el proceso de curación.

6.4 Tiempo necesario para una cura total 

  • Si se aplica rigurosamente el programa de 3 pasos, se puede esperar alivio en el comportamiento adictivo en un par de semanas o meses.
     
  • En algunas ocasiones, aunque la persona siga el tratamiento a conciencia, el tiempo necesario para curar la adicción a través de la sanación espiritual puede llevar más tiempo si la fuerza del fantasma que la posee es alta.
     
  • También dependerá de la proporción del disfrute del fantasma con la adicción frente al disfrute del adicto. Si es principalmente el fantasma el que disfruta, entonces la persona no tendrá muchos problemas para abandonar la adicción una vez que comience su práctica espiritual y supere el malestar. Si la afinidad con la sustancia es solamente del fantasma, la persona se curará por completo a través del tratamiento espiritual.

6.5 Beneficios del tratamiento espiritual sobre los tratamientos convencionales

  • Costo mínimo – el costo es principalmente en términos del tiempo invertido y de la regularidad del esfuerzo, aparte del costo mínimo de la sal de roca.
  • Síntomas de abstinencia mínimos
  • Otros beneficios han sido descritos en la sección beneficios de la práctica espiritual. Estos incluyen:

6.6 Casos en los que la adicción se detiene de repente sin causa aparente

En pocos casos, encontramos que la adicción se detiene de repente, sin aparente razón o esfuerzo. Esto se explica a nivel espiritual del siguiente modo:

  • La persona adicta ha completado su destino de sufrir a través de su particular  adicción.
     
  • La persona adicta ha completado su ‘cuenta del toma y daca’ con el cuerpo sutil del ancestro o del fantasma (demonio, diablo, energía negativa, etc.).
     
  • El cuerpo sutil encuentra un cuerpo más adecuado para satisfacer sus ansias por la droga.
     
  • El cuerpo sutil completa su sufrimiento de estar atrapado por su deseo y se mueve a una región o subregión superior de existencia.

7.  Resumen y lo que usted puede hacer con esta investigación

  • La investigación espiritual ]muestra que la dimensión espiritual tiene el monopolio sobre los orígenes de la adicción.
     
  • Si no se toma en cuenta la dimensión espiritual, las personas que intentan ayudar con la rehabilitación de adictos sólo pueden tener un éxito limitado.
     
  • Si conoce a alguien que necesite ayuda con una adicción, por favor, envíele este artículo por correo electrónico.
     
  • Hemos proporcionado también un plan para el tratamiento. Alentamos a los centros de rehabilitación y a las instituciones que tratan adicciones a utilizar los remedios espirituales que se sugieren en este artículo junto con su régimen usual de tratamiento.
     
  •  Si poner en práctica el tratamiento que se aconseja en este artículo le ayuda a usted o a alguien que conoce a superar su adicción, háganoslo saber.

1. Un estudio de caso sobre cómo la adicción al alcohol durante 15 años fue superada aplicando un remedio espiritual.

2. Omprakash superó en 7 días su adicción por 11 años al tabaco cantando el Nombre de Dios según la religión de su nacimiento.

3. Anthony describe cómo su adicción por siete años a la marihuana desapareció cuando comenzó con la práctica espiritual del canto.

4.El Sr. Nandu Mulye describe cómo superó su adicción por 20 años al tabaco con la práctica espiritual.

5. Chris superó su adicción a fumar y beber con la sola ayuda de la práctica espiritual

6. Estudio de caso sobre cómo Annapurna superó la adicción de mascar tabaco con la práctica espiritual.

8 de Noviembre, Melbourne, la investigación espiritual expone verdaderos casos de adicción y su tratamiento
 

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Yo era adicto a masticar tabaco desde los 12 años. Intenté dejar el hábito en varias ocasiones, pero como máximo conseguía alejarme por 15 días. Entonces me enteré acerca de la práctica espiritual según los seis principios básicos cuando  me contacté con la SSRF.  Un año y medio después de comenzar a cantar el Nombre de mi deidad Familiar y el de la deidad Datta, el hábito se f