osnovne komponente stvaranja

Sažetak

Tri suptilne osnovne komponente sattva (satva), raja (rađa) i tama čine osnovnu građu stvaranja. Nepoznati modernoj znanosti, oni prodiru kroz sve žive i nežive, opipljive i neopipljive tvari. O tome koja je od ovih osnovnih komponenti nadmoćna ovisi svaka poslana vibracija. Isti takav je utjecaj na ponašanje svih stvari. Veličinu i međusobni odnos ovih komponenti u ljudskim bićima moguće je promijeniti samo duhovnom praksom.

 

Sadržaj

1. Uvod i definicija

2. Usporedba najmanjih fizičkih elemenata i tri suptilne osnovne komponente

3. Kako tri suptilne osnovne komponente(trigunas) ustvari izgledaju?

4. Tri suptilne osnovne komponente i pet kozmičkih elemenata

5. Tri suptilne osnovne komponente i svijet

5.1 Prirodne katastrofe

5.2 Nežive stvari

5.3 Živa bića

6. Tri suptilne osnovne komponente i ljudska bića

6.1 U odnosu na ono od čega se sastojimo

6.2 U odnosu na duhovnu razinu

6.3 Smanjivanje utjecaja triju komponenti povećavanjem duhovne razine

6.4 U odnosu na našu osobnost

7. Tri suptilne osnovne komponente i naš životni stil

8. Tri suptilne osnovne komponente i duhovi (demoni, vragovi, negativna energija itd.)

9. Zaključak

1. Uvod i definicija

Namjera ovog članka jest pružiti našim čitateljima snažne temelje o konceptu tri suptilne osnovne komponente. S obzirom da predstavlja osnovu mnogih članaka na ovim web stranicama, on ima posebnu važnost.

Prema modernoj znanosti, svemir se sastoji od osnovnih fizičkih čestica koje uključuju elektrone, protone, neutrone, mezone, gluone i quarkove. 

No, na duhovnoj razini, svemir je učinjen od nečeg još osnovnijeg. Te osnovne čestice poznate su kao 3 suptilne osnovne komponente (trigunas) pod imenom sattva, raja i tama. U riječi trigunas, „tri“ označava broj tri, a „gunas“ označava suptilne komponente. 

Karakteristike svake od ovih komponenti ukratko su opisane u sljedećoj tablici:

 

Čistoća-i-znanje

 

Ove komponente nazivamo u biti suptilnima jer su oni neopipljivi, po prirodi nisu fizički i ne postoji instrument kojim bi se mogli registrirati. Čak ni u skoroj budućnosti, s tehnički unaprijeđenim instrumentima, neće ih biti moguće izmjeriti. Oni, naime, mogu biti uočeni samo našim, isto tako suptilnim, organom zvanim šesto čulo.

  • Suptilna osnova sattva elementa je najfinija i najnedodirljiva između ove tri suptilne osnovne komponente. To je komponenta najbliža božanskom. Otuda je prevladavanje ovog elementa u nekoj osobi karakterizirano srećom, zadovoljstvom, posjedovanjem vrlina kao što su strpljenje, tolerancija, sposobnost praštanja, žudnja za duhovnošću itd.
  • Suptilna osnova tama elementa je najosnovnija od triju komponenti. Njena prevlast u nekoj osobi karakterizirana je lijenošću, pohlepom, vezanošću za materijalne stvari, itd.
  • Suptilna osnovna raja komponenta „dobavlja“ gorivo dvjema prvim komponentama i donosi akciju. Pa ovisno o tome da li je osoba pretežno sattvik ili tamasik, osnovni elemenat raja donijeti će sattva ili tama pripadajuću akciju.

 

S obzirom na nedodirljivu prirodu sattva, raja i tama komponenti, njihova postojanja nesvjesne su škole i fakuteti koje podučavaju modernu znanost, što rezultira time da se koncept triju suptilnih osnovnih komponenti mnogima od nas može učiniti stranim. No to ne umanjuje činjenicu o njihovom prožimaju cijelog našeg postojanja kao i svijeta u kojem živimo. Utjecaj onog elementa koji u nama prevladava određuje kako ćemo mi:

  • Reagirati na određene situacije
  • Donositi odluke
  • Činiti izbor
  • Živjeti svoje živote

S obzirom da po svojoj prirodi ova tri elementa nisu ni vidljiva ni opipljiva, teško je pokazati prstom na njih i dati im neku fizičku karakteristiku. Putem ovog članka, nastojali smo dati vam saznanje o tome što ove tri suptilne komponente jesu i kako utječu na naše živote.
 

2. Usporedba najmanjih fizičkih elemenata i triju suptilnih osnovnih komponenti

Sljedeća tablica nudi nam neke osnovne razlike između najmanjih fizičkih elemenata poznatih modernoj znanosti i još manjih osnovnih suptilnih elemenata poznatih duhovnoj znanosti.

Najmanja fizička čestica

Parametar

 

Suptilne osnovne komponente

Oznaka

Tjelesni, fizički

Suptilan ili nedodirljiv

Kako se mjeri

Fizičkim instrumentom kao što je elektronski mikroskop

Šestim čulom, kroz medij suptilnih čula

Izgrađuje

Cijeli fizički svijet

Sve što je stvoreno, bilo da je na fizičkom, psihičkom ili duhovnom području. Čak je i najmanja fizička čestica učinjena od sattva, raja i tama kombinacije. Pa čak i naše misli, same po sebi nedodirljive, sačinjene su od ovih triju suptilnih komponenti.

Njihove karakteristike

Utječu na fizičke atribute stvorenog, npr, da li je nešto, tekuće, masivno, itd.

Utječe na ponašanje svega stvorenog, na odluke i izbore koje činimo itd. No, sattva, raja i tama elementi utječu čak i na fizičke atribute, npr, tama element uzrokuje materijalizaciju ili skrućivanje.

3. Kako tri osnovne suptilne komponente (trigunas) ustvari izgledaju?

Sljedeći dijagram dobiven je kroz šesto čulo (ESP) i pokazuje kako tri suptilne osnovne komponente izgledaju kada su aktivne.

osnovni-suptilni-elementi

  Tri suptilne osnovne komponente u svojoj su biti neopipljive čestice. Kada su one aktivne, tj. kada ih energija pokrene, pojavljuju se u formi valova.

Objašnjenje dijagrama

  • Boja : Kada se percipira kroz visoko aktivno šesto čulo, suptilna osnovna sattva komponenta pojavljuje se u žutoj boji, suptilna osnovna raja komponenta u crvenoj, dok se suptilna osnovna komponenta tama pojavljuje u crnoj boji
  • Valna dužina : Kao najaktivnija, suptilna osnovna raja komponenta se takvom i očituje u svojoj valnoj dužini, dok sattva komponenta kao mirnija ima nešto duže valove. Neorganizirana i poremećena priroda suptilne osnovne komponente tama ogledava se u njenim nepravilnim valnim dužinama.
  • Opseg valova : Opseg raja komponente je najviši i najaktivniji. Kod suptilne osnovne komponente sattva je niži i pravilan, dok je kod suptilne osnovne tama komponente nizak i nepravilan
  • Trajanje : Trajanje njihovih valova diktirano je funkcijom koju obavljaju

4. Tri suptilne osnovne komponente i pet kozmičkih elemenata

Apsolutna Zemlja, Apsolutna Voda, Apsolutna Vatra, Apsolutni Zrak i Apsolutni Eter  pet su apsolutnih kozmičkih elemenata (Panchamahabhoota), sačinjena od tri osnovne suptilne komponente koje ih grade i njima upravljaju. Kozmički elementi su u svojoj prirodi nedodirljivi i čine najfiniji aspekt stvarnih elemenata koje možemo vidjeti i opipati. Naprimjer, kozmički element Apsolutna Voda je, ustvari, najsuptilnija forma vode koja čini rijeke, oceane itd. Ukratko, pet Apsolutnih kozmičkih elemenata građa su od kojih je Univerzum sagrađen, ali su i oni sačinjeni od tri suptilne osnovne komponente.

Sljedeća tablica pokazuje razlike u građi Apsolutnih kozmičkih elemenata s obzirom na proporcije triju suptilnih osnovnih komponenti koje se u njima nalaze. 

kozmički-elementi

 Kao što se u tablici gore može vidjeti, Apsolutni element Zemlja ima najveću količinu tama komponente, što ju čini najtežom od svih pet elemenata. Suptilna osnovna komponenta tama ograničava postojanje, dok komponenta sattva uzrokuje ekspanziju. To objašnjava zašto je element Zemlje najnepokretniji od svih kozmičkih elemenata. Također objašnjava zašto je element Etera najsuptilniji i satvik pa, prema tome, i najsnažniji. Što je prisustvo tama komponente u nekom od pet elemenata manje, taj će elemenat biti i manje opipljiv. Naprimjer, Vatra je manje kruta i nedodirljivija od Zemlje.

Čovjek je uglavnom sačinjen od Apsolutnih Zemlja i Voda elemenata. No, kada se započne duhovno razvijati, on počinje postupno djelovati na višim nivoima kao što su element Vatre itd. što je karakterizirano dojmom zračenja koje izbija iz duhovno napredovale osobe. Jednom, kad se to dogodi, osoba ima manju potrebu za hranom i snom. Njeno poimanje i kapacitet da obavlja različite aktivnosti izrazito se povećavaju, kako na kvantitativnoj tako i na kvalitativnoj razini.

5. Tri osnovna elementa i svijet

 5.1. Prirodne katastrofe

Ako se na svijetu događa povećanje raja i tama komponenti, to se direktno odražava na povećanju ratova, terorističkih aktivnosti i prirodnih katastrofa. Povećanje raja i tama komponenti uzrokuje destabilizaciju pet kozmičkih elemenata što se rezultira  katastrofalnim prirodnim nepogodama. Molimo, pogledajte članak što se krije iza povećanog intenziteta prirodnih katastrofa.

5.2. Nežive stvari

Sljedeća tablica pokazuje odnos između neživih stvari i tri suptilne komponente 

razlika-svetih-i-običnih-mjesta

 

5.3. Živa bića

Sljedeća tablica pokazuje odnos između živih subjekata i tri suptilne komponente. Kao što se može vidjeti kroz cijelu tablicu, po pitanju sattva suptilne osnovne komponente, život ima veću vrijednost čak i od religioznih mjesta, što nam gornja tablica zorno prikazuje.

razlika-između-sveca-i-običnog-čovjeka

To je ujedno jedan od glavnih razloga zašto nivo duhovnog razvoja osobe koja boravi u nekom prostoru ima više utjecaja na sveukupne vibracije tog prostora nego prostor sam po sebi. Naprimjer, ako osoba na na nivou Sveca uđe na neko mjesto koje, uslijed svoje loše konstrukcije, ima negativne vibracije, to će na Sveca imati beznačajan, zanemariv utjecaj. Odatle znanost Feng-shui i Vastu-shastra imaju veću važnost za osobe na nižem duhovnom nivou, ili za one koje uopće ne upražnjavaju ikakvu vrstu duhovnih vježbi.

6. Tri suptilne osnovne komponente i ljudska bića

U slijedećim dijelovima biti će rečeno nešto više o tome kako tri suptilne osnovne komponente utječu na različite aspekte naših života. 

6.1 U odnosu na to od čega se sastojimo 

od-čega-se-sastoji-ljudsko-tijelo

Pošto se suptilna osnovna raja komponenta odnosi na funkcioniranje tijela, njena zastupljenost je ista u svim tijelima. Međutim, kao što možete vidjeti iz gornje tabele, značajna je razlika između sattva i tama komponenti u različitim tijelima. Ovo ima direktan utjecaj na sposobnost tijela da nam pruži održivu i stalnu sreću. Na primjer, sattva komponenta je u intelektu visoko zastupljena u odnosuna fizičko tijelo. Zato je kvaliteta sreće veća i trajnija kad smo intelektualno stimulirani  nego kad sreću doživimo posredstvom fizičkog tijela. 

6.2 U odnosu na duhovni nivo 

Duhovni nivo i njegov odnos sa zastupljenošću tri suptilne osnovne komponente su usko vezani. Njihov odnos je međutim prilično sličan pitanju što je starije, koka ili jaje. Možemo reći da je duhovni nivo neke osobe definiran predominacijom sattva, raja i tama komponenti. Mogli bismo i reći da predominacija bilo koje od tri komponente, sattva, raja  ili tama, definira nečiji duhovni nivo. Kako radimo duhovnu praksu tako počinjemo mijenjati odnos 3 suptilne osnovne komponente u nama ka većoj zastupljenosti sattva komponente. Drugim riječima, tama komponentu pretvaramo u sattva komponentu.

Kako u sebi generiramo više sattva komponente (u odnosu na druge dvije suptilne komponente) to pozitivno djeluje na naš duhovni nivo i naše ličnosti.

Sljedeći grafikon pokazuje različite proporcije tri suptilne osnovne komponente u nama dok povećavamo duhovni nivo putem duhovne prakse.

omjer-suptilnih-komponenti

Napomene:

  1. Iznad nivoa od 50%, proporcija tri komponente se ne mijenja. Razlog za to je u činjenici da osoba ne može imati manje od 20% tama komponente. Ukoliko bi se to dogodilo, osoba bi se počela  dematerijalizirati. Dok god netko ima tijelo, tama komponenta ne može biti manja od 20%. Međutim, efekat komponenti na osobu je razblažen daljnjim duhovnim rastom toliko da je na duhovnom nivou od 80%  zanemarljiv. U narednom odjeljku detaljnije opisujemo ovaj efekat razblaživanja.
  2. Sve dok je napredni Svetac na nivou od 100% u tijelu, biti će sačinjen od 3 suptilne osnovne komponente. Čim umre i napusti tijelo sve tri suptilne osnovne komponente dobijaju nultu vrijednost i Svetac se u potpunosti spaja sa Bogom.

6.3 Smanjenje utjecaja tri komponente sa povećanjem duhovnog nivoa

Dok duhovno rastemo, ono što se zapravo događa je da zamračenost naših pet čula, uma i intelekta počinje  se smanjivati i kao posljedica toga Duša (tj. Bog) u nama počinje  svijetliti. Pogledajte donji dijagram. Ovo je poznato i kao razgradnja pet čula, uma i intelekta. Ovih pet čula, um i intelekt nazivamo mrakom ili neznanjem jer nas sprečavaju da se identificiramo sa svojom pravom prirodom tj. Bogom u nama ili Dušom.

Duša, koja je Bog u nama, je izvan 3 suptilne osnovne komponente i nije od njih sačinjena. Prema tome, što nas svjetlo Duše putem duhovne prakse više prosvjetli, to je manji utjecaj tri komponente u određivanju naših ličnosti, izbora ili akcija. U finalnom stadiju našeg duhovnog rasta, kada nas svjetlo Duše skoro potpuno prosvjetli, svoje živote živimo u potpunom sjedinjenju sa Božjom voljom, a tri komponente su razređene i vrše zanemarljiv utjecaj na naše ličnosti.   

utjecaj-duhovne-razine-na-tijelo-čovjeka

6.4 U odnosu na našu ličnost

U donjoj tabeli smo naveli nekoliko odrednica koje će vam pomoći da razlikujete vrstu ličnosti koju neka osoba prezentira u zavisnosti od predominantne suptilne komponente.
Ovo su samo primjeri koji trebaju  omogućiti osnovno razumjevanje. Točna analiza predominantne suptilne osnovne komponente može biti utvrđena samo pomoću šestog čula (ESP). 

 

Sattvik osoba

Rajasik osoba

 Tamasik osoba

Defekti ličnosti

Potpuna kontrola emocija, misli i akcija

Ljutita, ljubomorna, ponosna, egoistična, šefuje, traži pažnju, pohlepna, ne preza ni od čega da bi zadovoljila svjetovne ambicije i žudnje, zabrinuta, sanjalica

Lijena, neaktivna, depresivna, ekstremno sebična, ne misli o drugima niti o tome da li ih povređuje dok ispunjava svoje sebične želje, iritabilna

Vrline

Sve vrline, istinoljubiva i pravedna, tolerantna, iskrena, stabilnog intelekta, nije egoistična. Na kraju, ide i preko vrlina i defekata, ne plaši se ni smrti

Ustrajni, ali besciljni napori u smislu duhovnog rasta

Nema

Glavni način za postizanje sreće

Stjecanje znanja, vještina, pomaganje drugima, meditacija, povećanje duhovnog nivoa. Na kraju prevazilazi sreću-nesreću i ide ka Blaženstvu

Zadobijanje autoriteta, posjedovanje svjetovnog imetka

Jedenje, pijenje, seksualni odnos itd.

U odnosu prema drugima

Živi da bi služila društvu i pomogla ljudima da duhovno rastu. Ovdje duhovni rast ima univerzalnije značenje prema 6 osnovnih zakona duhovne prakse.

Egocentričan ili pomaže drugima uz veoma prisutan ego o pomoći koju pruža

Povređuje druge. Uglavnom tamasik – šteti društvu kao celini u ime religije ili neke ideologije

Spavanje

4-6 sati

 

7-9 sati

12-15 sati

Duhovna moć

Visoka

Mala

Vrlo mala 1

Napomena:

  1. Izuzetak od ovoga je suptilni čarobnjak koji može imati veliku duhovnu snagu zbog obavljanja duhovne prakse iz zlih motiva, ali je predominantno tamasik.

 Ove osobine nisu međusobno isključive. Na primjer, nekoj sattvik osobi može trebati 9 sati sna ili tamasik osoba može imati vrlinu kao što je tolerancija. Međutim, priroda neke osobe je određena ukupnom sumom svih vrlina i svih defekata. Zato netko ne treba  suditi o sebi ili drugima na osnovu jedne ili dvije karakterisitke već u obzir treba uzeti ukupnu sliku.

Također je veoma rijetko da osoba bude potpuno sattvik, rajasik ili tamasik. Uglavnom osobom dominira sattva-raja ili raja-sattva ili raja-tama. Sattva- raja osoba bi imala karakteristike i sattva i raja u gotovo istom odnosu sa predominacijom sattve. U slučaju raja-sattva osobe,  situacija bi bila obrnuta. 

Zavisno od suptilne komponente koja dominira unutar neke osobe, one će ispoljiti taj tip ličnosti. Koliko god se netko trudio  kamuflirati oblačenjem u skupu odjeću i sofisticiranim govorom, osnovne frekvencije koje emitira će biti bazirane na komponenti koja je u njemu predominantna. Osobe sa razvijenim šestim čulom mogu vidjeti izvan spoljnje slike koju ljudi odašilju svijetu i mogu pokupiti ove suptilne i neopipljive frekvencije. Kao rezultat mogu lako reći koja je nečija osnovna priroda tj. da li je sattvik, rajasik ili tamasik, i koje će osobine najvjerovatnije ispoljiti.

Pravi lakmus test određivanja predominantne komponente je kad je osoba prepuštena sama sebi. Na osnovu ponašanja u situaciji u kojoj ih nitko ne gleda, osoba obično pokazuje svoje pravo lice. Sljedeći primjer će pomoći u razumjevanju ove točke.

Uzmimo primjer odeljenja učenika 4. razreda. Oni su bučna, nasilna družina, sa nastavnicom koja se muči da ih disciplinira. Ako je nastavničin glas veoma strog, ona ima dobre šanse da u učionici održi tišinu. Kao rezultat, razred je tiho samo kad je ona prisutna. Međutim, u trenutku kad ona izađe iz učionice, đaci se vraćaju razuzdanom ponašanju. Ovo je zato što su ova djeca uglavnom rajasik i tamasik prirode. Ako se u drugom slučaju u razredu nalazi sattvik dijete, a njegovi drugovi pokušavaju ga naterati da učestvuje u nekoj od loših aktivnosti kao što je zadirkivanje, pravljenje podvala ili učestvovanje u prijevari, dijete se nikako ne bi moglo uklopiti u te aktivnosti jer je njegova osnovna priroda  sattvik. On će prije dobiti grčeve u trbuhu nego što će uživati u aktivnostima koje predlažu njegovi kolege iz razreda. Ne bi mogao podnesti samog sebe ako bi učestvovao u nekoj nepriličnoj radnji.

Prema tome, umjesto površnog pokušavanja da promjenimo djecu tako što im držimo moralne lekcije, trajna promjena bi se mogla postići ukoliko bismo ih ohrabrili da obavljaju duhovnu  praksu i ukoliko bismo ih odgajali u okruženju koje je stimulativno za duhovnost, i koje bi povećalo sattva komponentu u njima. 

7. Tri suptilne osnovne komponente i naš stil života

Sve oko nas može biti okarakterizirano kao sattvik, rajasik ili tamasik u zavisnosti od predominantne suptilne komponente od koje je sačinjeno. Predominantna suptilna komponenta u bilo čemu može se mjeriti samo pomoću šestog čula (NČP).

Dali smo nekoliko općih primjera različitih aspekata svijeta u kome živimo i dominantnih suptilnih komponenti. Zavisno od toga da li smo sattvik, rajasik ili tamasik individue, gravitirati ćemo prema onome što je sattvik, rajasik ili tamasik. Isto tako, poistovjećivanje sa različitim komponentama povećava tu komponentu u nama.  

suptilne-komponente-hrane-glazbe-odjeće

 

8. Tri suptilne osnovne komponente i duhovi (demoni, đavoli, negativne energije itd.)

Duhovi (demoni, đavoli, negativne energije itd.) su primarno raja  i tama predominantni. Duhovi koji su niže u hijerarhiji tj. sa duhovnom snagom manjom od 50%, kao što su obični duhovi, su raja-tama predominantni. Duhovi koji su više u hijerarhiji tj. sa duhovnom snagom iznad 50%, kao što su čarobnjaci iz 6. ili 7. regije Pakla, su tama-raja predominantni.

Kako duhovima dominira raja-tama, oni posjećuju raja-tama okruženja na Zemlji jer će tamo najlakše naći raja-tama predominantne ljude. Ovi ljudi sličnog razmišljanja su idealne mete za zaposjedanje i izvršavanje planova koje duhovi imaju na Zemlji. Drugim riječima, osoba koja je predominantno tamasik i koja voli povređivati druge je izložena velikom riziku da će biti kontrolirana od strane duhova da bi štetila društvu.

Princip koji stoji iza zaštite od duhova je povećanje osobne sattvikte. Kako su duhovi predominantno tama oni ne mogu tolerirati sattvik okruženje ili ljude. Zbog ovog razloga oni ne mogu zaposjednuti Sveca na visokom nivou ili Gurua.

Pročitajte članak ‘Zašto se zaposjednuta osoba manifestira kad dođe u kontakt sa sattvik utjecajem višeg nivoa?

9. Zaključak

Ključne točke koje treba zapamtiti iz ovog članka su:

  • Svi mi emitiramo sattva, raja ili tama frekvencije zavisno od toga koja suptilna komponenta nam je predominantna. Što je u nama više sattva komponente to je bolja naša ličnost, veći je i dugotrajniji uspjeh i zadovoljstvo u našoj karijeri, odnosi i životi
  • Sattva komponenta može se uvećati obavljanjem duhovne prakse usporedno sa izbjegavanjem raja i tama utjecaja koliko god je to moguće.
  • Društvo u kome boravimo nam značajno pomaže u duhovnoj praksi
  • Duhovi iskorištavaju okruženje u kojem je predominantna tama i zloupotrebljavaju ljude da izvode aktivnosti koje nanose štetu društvu i smanjuju Pravičnost na svijetu

 

Email to a friendPrint viewComment

Subscribe

SubscribeAsk a question

SSRFon

About Spiritual Research

This article is also available in

English